――お芳(fāng )は(🈲)札幌(huǎ(😁)ng )にゐたうちに、(🚶)ある金持(🏤)の北(běi )大(🐏)の學(xué )生と(🦓)關係(xì )した。そ(🔴)し(🤩)てお(⏬)芳(✊)が妊娠したと(⌚)分つたときに、(🐳)その(🤩)學(🥄)生に(🕑)うま/\と棄(💭)てら(🎺)れて(🦃)しまつた。その學生(🦕)(shēng )の實家は内地(🐢)(dì )に澤山の土(tǔ(🚏) )地(🎸)をも(😆)つた地主だ(🤜)つた。
母親のせ(🕉)きに、(💞)お芳(🏎)の(🥃)父(👎)が會つた(👍)と(👆)き、(🎰)「(🥠)あれア、もう百(bǎi )姓(xìng )仕(shì )事も(⚽)出(chū )來ねえ、ふにやけ身體(💯)になつて歸つてきたんし、手もまツ(🐦)白くて、小(🔩)(xiǎo )さくなつ(🚳)て……良(📝)えい穀つ(⛷)ぶし(🍀)が舞えこんだもんだし。――あ(🏨)つたらご(❔)とにな(🍭)つ(👟)て親の罰だべ(📠)なんす。」と云つ(🚛)た。
源吉(jí )は、自(👷)(zì )分でも分らなかつたが、どう(📤)し(😉)たの(💇)か、(🐴)眼蓋(gài )が重たくて、はつきり開けることが出來(🌂)なかつ(🐲)た。そ(🍾)して顏(yán )全體に何か粘土(tǔ )で(👾)もぬら(😡)れ(🧥)てゐ(🏋)る(🤚)やうで、(🔯)自分(🏌)(fèn )の(🍚)手(🐖)で抑へても、そ(🤪)れが(🚙)ち(♒)つと(😦)も顏の感覺に(🌬)來なかつた。何か(🙏)別なものを(🔄)つかんで(🐡)ゐるやうだつた。
(👰)そ(😫)れより外に斷じて(🌚)ないことになる(⏳)だらう。
源吉が入(🏄)つて(🚕)く(🌼)ると、母親は、
源吉の前の房公が、振りかへつて云つ(〰)た(📣)。
「(🎁)お(🚢)芳、(🥠)隣り(📚)の、あの、(🕓)なんて(➰)か、――石か、――石だべ、石(⛷)さ云つたどよ(🎍)、(😟)さうやつて。」
(🗳)一寸行(háng )つて(🌨)から(📷)、帽子を忘(wàng )れてきたことに氣付(😐)いた。石(shí )山(shān )はプン(🦌)/\し(💕)な(🙂)が(🚪)ら、ひ(🚬)よいとその時(shí )だけ立ちど(🏮)まつた(🙉)が、もどりも(🔩)せずに、(🔒)結(✋)果(guǒ )を待つてゐる「幹部(🕛)」の(🙍)と(🔰)ころへ、走つた。
「それこそ(☔)本當(😲)にめしも喰(🤖)へねえ(🔩)えん(🍹)た事(🥦)始(🥣)まるべよ。」
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