「それな(😙)らいいけ(🕦)れど、――」
と、うなる(😟)よ(📅)うに(🏆)言(📄)(yán )ったが、
街(🥠)角に(🎻)立って考(kǎ(🔺)o )えこんでいた次郎(lá(🐜)ng )は、思いきったよ(📢)うに道を左(zuǒ )にとった。
馬田は、左肩をまえにつき(🕔)出し、両肱(🌱)をいからせながら、次(🗑)郎(láng )の(🧟)方によっ(🌑)て(🔳)来(🛁)た(🌇)。帽(⏪)子(🤪)(zǐ )はやはり右手(🛢)(shǒu )にわしづか(⬇)みに(♎)した(🌧)ままである(🗣)。
「あ(⏭)らっ(🥠)!」(💘)
と(🚊)、道江は顔を真赤にしながら、(🌸)
道(🎆)江は敏子を(🤱)見て(📻)言った。
「まわり道なんかし(👔)て(🌡)、い(🔸)たずら(🌒)され(🥈)たら、よけい世間にけちを(🏑)つけられる(⤵)よ。」(🦎)
「朝(🤭)(cháo )倉先(xiā(🍄)n )生(😏)が待ってお(💋)いでだ。」―(🍣)―(⭕)昨(zuó )日父に(🐒)そう言われたことが、(🗄)彼には一日(rì )気(🎛)にかかっ(🔒)ていた。しか(🖕)し、なお(🍯)一(😴)(yī )層気に(🌡)かか(⛰)っていたのは、血書(shū )を書い(👝)た(🍢)自分(fèn )のことを先(😴)生が「かわい(🐝)そうに」と言われたということだ(🌖)った。最初(🍠)この言葉を父の(🈷)口をと(📼)おしてきいた時に(📗)は、それがあまりにも予期(💃)しない言(🎿)葉だっ(📍)たために、た(🌂)だ(😖)面くらっただけ(🕒)だった。し(🤛)か(😸)し、彼(bǐ )にとって、朝倉(🤱)(cāng )先生の言葉は、とりわ(🏓)け(🗜)それが彼(🚫)自身のこ(🍾)とに関して発せられた場(🐇)(chǎng )合(🏗)(hé )、ど(🍜)んな片言(👠)隻句(jù(🌥) )せき(🚄)くでも、軽い(🛏)意味(wè(💀)i )をもつもので(🈶)はな(🤷)かった。彼はそのあと二階(😬)にねころん(🐻)で、ひ(💖)とりで(🥐)い(🗺)ろいろと考えてみ(♓)た。言葉(yè )があ(⏮)りふれ(👐)た簡(jiǎ(🐺)n )単(dā(💍)n )なものだっ(👭)ただ(🏰)け(😳)に、(🆕)かえって意味(wèi )がつかみにく(🧚)かった。もし(🎎)それが世(shì )間(jiān )普通の人の口をもれた言(🌎)(yán )葉だったら(💺)、血を(🎍)流(liú )し(🚐)た自分(🍯)に対す(🔍)る同(🦃)情(🌲)の言(♋)葉とも解(🛡)されようし、また県(💏)(xià(🗄)n )当局という大(🥙)きな相(xiàng )手を(📔)向こ(🐿)うにまわした(🎩)こ(🤗)とに対するあわれみ(💃)の言(🐰)(yá(🥓)n )葉(🐮)とも解されよ(🛅)う(🙈)。しかし(🤪)朝倉先生がそんな(🎃)甘いお座なりを言(👎)われ(🖇)よう(🙁)はずがない。先(🐝)(xiān )生の愛(ài )情はも(🐱)っと深いのだ(🦉)。先(🤖)生の言葉の奥にはいつ(⬇)も(🐺)きびしさがあ(🏚)る。われ(🈷)われ(💌)の心(✖)をむち(🔰)打って一歩(♌)前進(🗨)せしめない(☕)ではおかないきびしさ(😴)がある。先生はあるいは自分を始(👤)末(mò )に負えない飛(🚈)びあがり者だと思われたかも(🤑)しれない。「か(🔌)わいそうに、己を知らな(🈯)いの(🖲)にも(📪)ほどがある!」(🤝)それが先生の(😴)お(🎃)気持だっ(🎎)たのではあるまいか。
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