たいと(🍏)さけがそろって出(chū )かけると(💵)ころでした(👎)。さけは白(bái )っぽい腹(🗄)(fù )掛けに(🏛)身(shēn )をか(🛐)ため、たいは(🧥)赤い(🏽)はち巻(quàn )きをし(❇)ていました。
棧橋かけはしというところまで(⛵)行きますと(🎀)、わたしはおさる(📊)さんに会いまし(💑)た。そのおさるさんは休み茶屋(🚦)(wū )に飼われていた(👧)のです。
わた(⬅)し(🗨)の郷里では、ていねいに(🙉)人の(🖤)ことを呼ぶには「お前さ(🌒)ま」(✊)、自(🎴)分の(🥍)ことはだれに向か(🌋)っても「お(🙀)れ」(🕤)です。そこで、(🛎)かしどりは(💃)こと(🚑)ばをつづけ(🔯)て、次のように語(🥁)りました。「(🌪)ごらん(🎢)のとおり、先年の大火で村も焼け(🚦)ました。お前(qián )さ(🐾)まの生ま(🛺)れた古い屋(wū )敷のあとも、今(jīn )は桑畑(tián )で(💢)す(🎏)。あの桑(sā(🦏)ng )畑からは、た(🥛)った(🚭)三つだけ焼(shāo )け残(cá(🛴)n )っ(🦗)た物(💀)(wù(📨) )が(👍)出てきました(🔴)。一(➿)つは古(gǔ )い鏡(✡)、(👨)一つはお前(🏵)さまがおと(❄)うさまの(🚓)石の印、もう(🖐)一(🤑)つはおとうさま(📠)の部屋の前にあった(🍮)ぼたんの根から吹き出(chū )した(🌤)芽(🐒)。ほ(🛀)んと(🦑)に――あ(🎋)の古い(🌷)鏡も(⏹)大やけどサ。そ(🅱)んなわけ(🐙)で、さっそく普請ので(♓)きた家もあり(🚲)、(🍕)かりの(㊙)住(zhù )ま(💗)いにがまんし(🔕)ているも(👾)のもありますよ。なんに(✈)して(🚘)もあの大火のあ(🤠)と(🍆)ですからね。あれから村(🥄)も変りました。まあ、今だにむかしを恋し(🧥)がって、ふるさ(🕡)とのふところ(🤳)に(🤕)す(👶)が(😧)りつい(🧤)ている(🖲)手あいもないではありませ(🥒)ん(🆒)が、しかしもうそ(🌂)んな時(🥪)ではなくな(🐠)り(📔)ま(🙌)し(🔙)た。お乳の出もしないちぶさをしゃぶっ(➿)て(❤)いるようなことは(🍃)だめで、早(🎀)(zǎ(🎄)o )く気のついた(👉)村の(🕺)者(zhě(⛲) )は皆この焼(🅱)け(🍈)跡からたち上(shàng )がろうと(🥞)し(🕒)ています。そうです(〰)。この災難(❄)のどん底からです(🙃)。神坂村(cūn )みさかむら(🥄)も今(jīn )は建て直るさ(📗)いちゅうですよ。」
(🕚)もと(🤹)よ(🚝)り、木曾(céng )山(⏺)の熊(xióng )くまの胆いに目をつけ(💄)て、そ(📀)れを土台(🎫)に製(🤖)薬の業を思い(🏂)立(lì )っ(😊)たのは、(🌂)橘翁さ(🔃)ま(📛)あって(🔘)のことです(💘)。しかし、(😬)姉の家の薬(yào )をこれま(☔)で(🔦)にひ(😼)ろめ、先(🍞)祖伝(🐄)来のし(➡)ごとを築き上げ(🍢)たのは、何(👍)代もかかっ(🛠)た行商の(😘)力(lì )によることが多いのです。
橘(❣)翁さまは(🔥)かな(🥎)り遠い先のことを(🌭)考(kǎo )えてお(👬)い(✌)た人とみえま(🍩)す。その(👧)ことをここにすこしお話ししてみ(🕊)れば、もともと高(gā(📘)o )瀬の家(jiā )の(🐸)先祖(zǔ )は代々木曾福島のお(🧜)関(🐻)所(✉)番(⛷)を(🙋)つとめ(🎼)た武士で(🔊)あり、高(🥠)(gāo )瀬(lài )の兄(姉の夫)(🌈)の父(🥢)親の代には砲術の(👙)ご指(zhǐ )南(ná(🐸)n )番(💗)(指導の役)までしてお関所(suǒ(🌙) )を固(gù )めたも(👇)ので、し(🤔)たがっ(🗡)て部下(💰)に使われる人たちもすくな(🕴)くなかったのですが、そういう身分(💜)の低い(🐦)士族は(🌼)多(duō )く貧し(👹)かったのです。橘(🖋)翁(⏸)さ(✂)まの(😘)製薬は、部下の(🥢)人たちにも内(nèi )職を与(yǔ(🤖) )え、土地の(🐴)うるおいにも(🗓)な(❔)る(🐛)よう(⏳)に(🔖)、との(⏱)願(💐)(yuà(🐤)n )いから始めたことらし(⛅)い。高(🕧)瀬(lài )で造り出した奇(🔄)応丸(wá(🥏)n )きおうがんは、木曾山で(🍷)とれる(🤚)熊くまの胆(😢)いを土台にして、そ(✋)れにシナ朝鮮(xiān )のほうから来(🍀)る(🍆)麝香じゃこうやにんじ(🤶)んなぞ(🚿)を用い、(💋)形もご(🔛)く小(♏)粒(📧)(lì )な飲みいい丸薬と(🏏)して金粉きんぷんをかけたも(💲)のです(⚓)が、正直な(🍟)材料が使ってあるもので(📄)すから小(xiǎo )児(🏼)に(🤝)飲ま(🆑)せる(♓)にいいと(💠)言(yán )われて、だんだ(🍺)ん諸(🐀)国(🏟)にひ(🥘)ろ(🎦)まっ(🚛)たもののよ(🗞)う(💟)です。
高い峠にかか(🚆)るまで(😓)、わたしは何ほどの道を歩(🥃)い(🦄)たとも、今は(🔴)はっきり(👧)覚(jiào )えていません。そ(🖌)のく(🤦)せ、途中(🥟)(zhōng )で自分の目に映ったものや、(🐏)道(🧢)を聞(🆚)き(🌧)聞き(😣)歩(👼)い(🎒)て行(🥇)ったそのこころもちなぞを、あとさきのつながりもなく、(🔒)今だに覚(🍜)えている(👦)こと(🤛)もあり(🤗)ます。中には、き(📙)の(📼)う(🚰)のことのよ(🙁)うに(🏁)、実にあざ(🧑)やかに目に(🔘)浮か(✈)んで(🍪)くるものもあ(🍻)ります。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025