源(⬇)吉は前(qián )方に眼をや(🏗)つた。風(👰)呂敷包みか何かのや(💽)うに(🛺)馬(✔)橇の上に圓く縮こまつて(⤵)ゐる百姓(xì(🐸)ng )を見る(🍌)と、それが自分たち全部の生活(🥔)を(📞)そのまゝ現してゐる(🏇)やうに源吉(🚙)には思(🗑)はれた。このかまきり蟲の(🏬)やうな「(🐊)敵」(🚡)が分(fèn )らず、分らう(🏳)ともせ(😈)ず、蟻(🚉)やケラの(🕤)や(🔛)うに慘めに暮(mù(🕳) )してゐる百(💢)姓達が(🚫)ハツキリ(🚿)見(🦉)え(👮)た。彼(🔁)等だつ(🔁)て(🍺)、然し今(📵)こそ、敵(😚)がどいつだか、ど(🥎)んな畜(🔝)生だか分つたらう。だが、(🔭)こんな(📄)に打ちのめ(📹)された善良な(🎌)百姓(xì(🎡)ng )達は(👌)、もう(📱)一(🌉)度、さう(🥌)だ(💪)今度こそは、鎌と鍬をもつ(🥃)て、ふ(🍑)んばつて、立ち(💥)上(shàng )れる(🤵)か! 敵のしやれ(💅)かうべを目(mù )がけて、鍬をザクツと打ちこめるか!
源(yuán )吉は、(⛪)今度のことで(😾)は、自分から(🚷)、といふ風な氣乘りはな(💋)かつた。反對にこんな煮(zhǔ )え切らないこと(💈)な(⭐)んて、(🏡)見(🕟)てろ、(🏭)と思つて(🥚)さ(💈)へ(🔬)ゐた。
村(cūn )は雪の中(zhōng )のあちこちに置き捨て(🕙)にされた塵芥箱(👻)のやう(📧)に、意氣地(dì )なく(🌎)寂れてし(🔪)まつたや(🌸)う(➗)に見えた。鳶(yuān )に油揚(🥖)げをさら(🉐)はれた後のやうに、(🤸)皆(jiē )ポ(⭐)カーンとしてしまつた。源吉は寢ながら、然し寢てゐられ(🍊)ない(🌒)氣持(chí )で、興奮(📒)してゐた。母親(🖋)が(😸)、源吉の枕(🐣)もとに飯を持つ(⏭)てき(💵)て、(🔟)何時もの泣(qì )言交り(📲)の(🛸)愚(💉)痴をクド/\(⛓)して(👼)から、(📷)フ(💴)ト(😗)思ひついたやうに、
百姓の顏は、どれも、風邪(📳)(xié )でもひいた後(🍒)のやう(🚍)な妙(👡)に(⛏)はれぼ(👱)つたい、それに、(🎲)煤(mé(🏺)i )けた(🚆)、生氣(qì )のない顏をしてゐた。背中が圓(yuá(🌓)n )くなつたのや、(💢)身體(tǐ )はがつしりし(💭)て(📓)ゐるが、(🤶)どこか不(⏺)平(🕌)均な(🏖)とこ(🔑)ろ(👯)のあ(📪)る(🖊)百姓や、(🏘)毛(🥢)むぢ(🗯)や(🥖)ら(🕋)のや、頭がすつかり禿(🕌)げて、それが一年中(zhōng )も陽(🌊)にさらされて、赤(chì )ひようたんのや(🦉)うになつて(❓)ゐ(🥞)る(🐐)の(🏈)や、(🍃)色々だつた(🌃)。さう(👱)いふのが二、三人づゝ一かたま(👀)りになつて、(🍒)てんでに、自(zì(🍲) )分達(dá )の(🧞)ことを話(🤠)し合(⏬)(hé(📜) )つ(🌬)てゐた。キセルの吸(xī )殼を厚い掌(🧙)にうけ(🔚)て、(🔻)獨りで、何かむつち(❌)り考へこんで(🔦)ゐる(🉐)年(😤)と(🧜)つた百(🎊)姓もゐた(📗)。五、六人(rén )を(🎆)前に置(zhì )いて(🎙)、何(hé )か聲高に、手を振(zhè(📂)n )り(🥚)ながら、(🔷)ものを(🎓)云(yún )つて(🏘)ゐるのもゐ(🍚)た。
「うなされてる。」(🛳)
(🙇)次(🌵)は、四(sì )十位(wèi )の百(bǎi )姓(👯)で、壇に上(❇)ると、いき(🥏)なり手をふり※(「(🆒)廴(🚊)+囘」、第4水(🔩)準2-12-11)は(🤵)し(🐎)な(🅰)がら(🕸)、(🕠)醉つた眼を皆(jiē )の(🚻)方へすえて「俺達(dá )は(🌩)……(🏫)」とか「そ(📱)こで以て、故に……」(🕞)とか「そして須く……」(✡)「しなければならないんであります。」(🥗)そんなこと(🤪)ばかり云つた。ぐ(🐄)でん/\に醉拂(fú )つてゐた(😪)。皆が笑つた。誰か(🖋)ゞ、そんな(🏕)奴(😥)は(😥)下(🍉)ろせ(🈹)、(😄)とか、(🌟)下りろとか叫(🌍)んだ。そ(🚗)の百姓は、(🥨)臺(🖨)(tái )の(📭)上で見(🏇)得を切つてみ(⏺)せると、身(⏳)體をフラつか(🏄)せながら(🌎)壇(🛬)を下りた。も(📠)と旅役(yì )者(🗨)に(🐞)入つてゐたこと(🕷)がある男で、醉拂ふ(🥣)と(🔳)、昔の型(xíng )物の眞似(🍝)をするので、(💹)皆んな知(🏫)つ(🚥)てゐた。
そ(🐚)して(👼)、(🐼)「陳(chén )述書(🏕)」を五分(🖼)(fè(💕)n )も十分もかゝつ(🆚)て讀んでしまふと(🕠)、(🍔)「馬(mǎ )鹿(🆕)野郎。一昨日(rì )をとゝひ(🕍)來い!」と、どなつて、それを(🍀)石山の膝(xī )に投げかへし(🈳)てよこし(🥕)た。
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