七月(yuè )の二(🌳)十日ごろま(🦍)で待(🚵)(dài )つうちに(🚥)、さらに半(bàn )蔵(zāng )らの旅(🔆)を困難(ná(🕳)n )にするこ(⛩)とが起(😹)こ(🥔)った(🍃)。
人(💵)足一人(rén )を拾(🕉)って行くに(😟)も、浪士らはこの調(🕊)子だった。
美濃(nóng )みの(🤘)の中(zhō(➗)ng )津(jīn )川にあ(👽)って聞(wén )けば、幕府の追討(tǎo )総督田(🌀)沼玄蕃(👜)頭(tóu )げ(🚞)んばのかみの(😆)軍は水(🅱)戸(hù )浪(làng )士(shì )より数日(🏃)おくれて伊(yī )那の谷(gǔ(♍) )まで(🧜)追っ(🧣)て来(lái )た(🔂)が、浪士らが(🎦)清内路(lù )せいな(😰)いじから、馬籠(🛀)、中津川を経(jīng )て西へ向(xiàng )かったと(⌚)聞(🆗)き、(😜)飯田からその行路(lù(💄) )を転じ(💐)た。総(✨)督は飯(fàn )田藩(fā(💾)n )が一(🚭)(yī )戦(🏏)を(🍙)も(🥑)交えな(👯)い(🎗)で浪士軍の間道通過に(😲)任せたこ(➗)と(📦)をもってのほかであるとし(🚼)た。北原(🥛)稲雄(xióng )兄弟(🗾)を(👴)はじめ、浪士(🥉)ら(🌱)の間道通過(guò )に斡旋(xuán )あ(👖)っ(🐪)せんした平(píng )田門(😸)人の骨(🏷)折りはすでにくつが(💦)えされた。飯(fà(🌰)n )田藩の家(jiā )老はその責め(🌶)を引(💎)いて切腹(🐪)し、(🐓)清内(⛏)路の関所を預(⏮)かる(📷)藩(fān )士(shì )もまた(📚)同時に(🚓)切腹(fù )した。景蔵や香蔵(zāng )が訪たずねて(🍘)行(🐧)(háng )こうとして(㊗)いるのは(🌈)これほど動揺したあとの飯田で、馬籠から中(zhōng )津川(🍁)へか(🕐)けて(🏐)の木曾街道(⏮)筋に(💫)は和宮(🏩)様かずの(😏)み(🌻)やさ(🦐)ま御降(jiàng )嫁(jià )以来の出(chū )来事だと言(🔷)わるる水(shuǐ )戸浪士(shì )の通過につい(💚)て(⭕)も(🌑)、まだ(🛁)二(èr )人(🦎)は馬籠の半蔵と(🐳)話し(🦏)合(🥔)って見(🌒)る機会(🤪)もなかった時(shí )だ(🏪)。
「念のためにうかがいますが、伊那(🌔)の平(píng )田(🔛)御(✍)門人(rén )は(🎯)『古(gǔ(🧙) )史(🥒)伝(🦍)(yún )』の(⏰)発行(❌)を(🌯)企てて(🛹)いるように聞(👣)い(💾)ていま(🐫)す。あれは何(🏸)巻まで行(háng )っ(😜)たでしょうか。」
父(🤩)(fù )と子は互(🧦)いに顔を見(jiàn )合わせた。
(📝)平助(zhù )は平助らし(🌒)いことを言った。
この(🙇)お触(👶)れ書の(🚫)中に「御(🔰)進(🔐)発(🐓)(fā )」とあるは、行く行(🔌)く将軍の出馬する(🙈)こと(🚞)もある(⏲)べき(🏇)大(🏭)坂城へ(🤓)の(😱)進(📣)(jìn )発をさす。尾張(zhāng )大(dà )納言お(🤤)わりだいなごんを総(🙅)督にす(🔧)る長州(zhōu )征討軍の(🦕)進発を(🛺)さす。
高崎での一戦の(💐)後、上州(🍹)下仁(✖)田しもにたまで動(📻)(dòng )いたころの水戸浪士はほと(👿)んど敵(dí )らしい敵を見出(chū )さなかった(🆚)。高崎勢は同所の橋を破壊し、五十人ばかりの警固の組で銃を遠(yuǎn )矢に打ち(💓)掛けたまで(🔙)であ(🛂)った。鏑川かぶらがわ(🍆)は(🔪)豊かな(🎟)耕地の間(jiā(🛋)n )を流(🔩)れる川である。その(🏺)ほ(🦑)とり(🔼)から内山峠まで行(👬)(háng )っ(🚓)て(🚥)、嶮(yǎn )岨(❤)(qū )けんそな山の地(dì )勢にかかる。朝早(zǎo )く(🚊)下(xià )仁田を立って峠の(📼)上(shàng )まで荷を運ぶに慣れた馬でも、(🌋)茶漬ちゃづけ(🦎)ごろ(🌓)でなく(🚼)ては帰れない。そこは上州(💈)と(🏂)信州の国(guó )境くにざかいにあたる。上り二里、下り(🍻)一里(lǐ )半の(🔎)極ごく(🎖)の難(🎑)(ná(😪)n )場だ(🏍)。千(qiān )余(💼)人か(🖼)らの同(🏴)勢(shì )がその峠(💋)(gǔ )にかかると、道は(🐑)細く、橋は破(🌅)(pò(⛸) )壊して(📤)あ(🚱)る。警固の人数が引(yǐn )き退(🎩)(tuì )い(🙄)たあとと見えて、兵(bīng )糧(👤)(liá(🚷)ng )雑具等(děng )が山間やまあいに打(dǎ )ち捨て(🐦)てある。浪(làng )士らは木を伐(fá )きり倒(🍴)し、そ(🐍)の(🍰)上に蒲(pú )団ふとん衣類を敷き重ねて人(👌)馬を渡した。大砲、玉箱か(🌞)ら、御紋付き(🚁)の長持(🏒)、駕(jià(🎯) )籠(🈺)かご(🛵)ま(🐷)で(🎡)そのけわし(🌯)い峠(gǔ )を引き上げて、やがて一(🥪)同佐久さ(❎)くの高原地(🌷)(dì )に(🔴)出た。
この(🐁)真木和泉の死(🥒)につ(🐎)いて、景(🥎)蔵の所感もその手(😏)紙の中(zhōng )に書き添えてある。尊(zūn )王(wá(🔛)ng )と攘夷との一致(🎺)結(jié(📛) )合をね(🚄)ら(🎩)い、そ(🈁)れによっ(🏘)て世(🌴)態の変革(😊)を促そうと(👆)した安政(💛)以来(🚘)の志(⬆)(zhì )士の運(🏌)動は、事実におい(🤯)てそ(💐)の中(♐)心の人物(🔇)を(🍘)失った(🦑)と(🖍)も言(🚁)(yán )ってある。平田(😝)(tián )門人としての(💀)自(🎸)分らは(🔗)―(🤲)―こと(😔)に後(🔱)進な(🤔)自分らは、彼(📆)真木和(😌)泉が(🛵)生涯しょ(🚃)うがいを振り(♏)返(🈳)って(🐲)見(jiàn )て、もっと自分らの進路を見さだむべき時(📔)に到(🤶)達したと言ってある。
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