日本《お母さん エロ》2行目ライン
お母さん エロあらすじ
川上(🏩)を見て(😺)きたかわ(🤮)ずはまず(🏳)岩(📀)村田(🕘)い(🎒)わむらだあた(🥌)り(😝)から(🎸)始(🦉)めました(🦑)。あの(🔢)町の大字おおあざ金かねの手(🍖)てと(👒)いうところ(〽)の(🅱)かど(🚈)に石が(🔒)あ(⛩)り(🦌)ます(🕕)。その石が、こ(💏)れ(📭)よ(🎛)り南、甲(jiǎ(🚃) )州街(🚤)道と旅人に教えてい(🌋)ます。
あれ(🤒)は(🚃)わ(🦂)たし(💤)などの(🎣)まだ青(🌎)年(💟)のころのこ(👱)とでしたが、そ(📳)の(🥪)日の(🕡)葬(📥)式について、今だ(🕢)にわたしの胸に浮(🛀)(fú )かんでく(🥐)ること(😤)が一つあります。そ(🈸)れは(🅿)『小公子(📐)』の訳者を(💳)記(jì )念(🏜)する(😸)ため(♌)に、いろいろな書物や雑誌(zhì )の類が数(✒)多(🔶)(duō(🍻) )く(📋)その墓のほとりにうずめられたこ(🔜)とでした(🍊)。まあ、堅い石の棺かんの中(zhō(🌐)ng )に置いてす(💶)らどうかと思(🥓)(sī )われるようなも(🆕)の(🤧)を、まして漆(📙)もはいっていない木の箱の中(🍂)に(🔄)納(🔤)めたので(🌂)すから、よくいく(➗)日もちこたえようとは掛(🎸)念(🤛)(niàn )けねんされましたが、しかし土の(🍥)中に書物(wù )の類(lèi )を(🕚)しまいました(🏴)ら、何(hé )がなしにそ(📑)の(🚋)墓(mù )のほ(🧝)とりを立(lì )ち去りがたく思わ(🥛)せました。あ(🐎)れから、もうか(👔)なりの(🚒)年月がたちます。しかし時を(🦅)記(🕳)念し(⏳)ようとする(🕘)人(🚄)々の心(xīn )は長(🍐)くそ(🚉)の(🚨)土(🌐)に残(😬)りました(🍯)。
(🌐)この(😠)古着(zhe )屋さんの(⬅)やったことは、いつ(🥜)で(🏡)も新(xīn )規ま(🕋)きなおしのよう(🗳)でした。前に皆さんにお話しした栗(lì )本くり(🧣)もと先生なぞとは、まる(🐬)き(🔽)りあべこべで、「経(💽)験」と(🍹)い(🙈)う(🚢)ものがそう役(🏓)(yì )に立つ(🏢)とはかぎらない(🏔)ことをそれ(🍇)となく教(🍧)え(🤚)てみせてくれた(🈸)のも、この(☕)古着屋さ(😩)ん(🎇)でした。なぜかといいますに(🚠)、栗本先生(shēng )は自分(💗)のしく(🌈)じ(🏏)りまでも(🙇)役(👰)に立てようとしましたが、こ(♟)の人の(🍢)ほう(🏖)はそれ(⛄)を(🛣)役に立てようとはしませんでし(🔐)た(☕)から(🐙)。
六(🚗)(liù ) 帰(guī )郷(🍰)の日(rì )
(🍘)ふ(🛫)としたことか(🛷)ら、刀鍛冶(🚼)(yě )来助(🍸)老人(🔅)のう(🌹)わさがこの若者の口(kǒu )か(💺)ら出ました(💦)。と(🚎)いうの(💩)は、来助老人はそ(🚀)のおじ(🔂)さんにあたるからでありました(🈵)。わた(🍘)しが初めて(🔝)あの刀(😡)(dāo )鍛(😆)冶(yě )を知るようにな(🛋)ったのも、その(📣)時(shí )からです。聞いてみま(🎃)すと、来助(✴)老人(rén )はまことの刀鍛冶ら(✖)しい人(rén )で、そん(🙅)な人が湖水のほとりにかくれてい(🦍)る(🌽)のもゆか(📌)し(🌙)く思われ、どうか(🛥)してわた(🗑)し(👛)はその人に会(🈶)ってみたいと思うようになりました。
富津(🅾)ふ(📓)っつに滞在している知り人(🤤)の安否(🍖)を尋ねたあと、その漁村から歩いて行け(🕛)ば房州ぼう(🧖)しゅ(🚷)う(🛵)のほうへ出ら(🗺)れ(🈸)る道のあるこ(🛤)と(🍮)を知(💛)りました。鹿野山かのう(🕍)ざんとい(🥟)う山(Ⓜ)一(yī )つ越せ(😷)ば(👁)、日蓮にちれんの誕生(shē(💉)ng )寺たんじょうじ(🤼)で知ら(🎅)れた小湊こみ(🏿)なと(🙆)へ出(chū(🚬) )ら(🕶)れ(🍥)るこ(🦃)とをも(💲)知りました。かねてわたしは日(🕡)(rì )蓮の『高祖遺(yí )文(wén )録こうそ(🔕)いぶんろく』と(😘)いう本(běn )を読(🦋)みまして、あの鎌倉かまくら時(🦕)代(dài )に名高(gāo )い坊(🌀)(fāng )さんの生まれた地方(🖱)を見たいと(🐹)思(sī )ってい(💜)た(🏗)のです。それにあの(💍)書物(wù )をわ(🧜)たしが手に(🏺)入(😘)れたのは(😖)普通(tōng )の(🍳)本屋でもなく(🗳)て、東京(jī(🕓)ng )日本(běn )橋(🐝)(qiáo )人形町(dīng )の袋物(👓)(wù )屋でし(🚚)た。藤掛ふじ(🌟)かけなにがし(💚)と(👷)いう(🌶)日(🍳)(rì(😁) )蓮宗にち(♐)れんしゅ(🗯)うの信者で、頭のはげた隠居さんが一そ(🍐)ろい九冊ば(🐘)かりの、あ(🌰)い色(⏲)の表紙(🔄)のつい(🐡)た、(🤟)ここ(🏔)ろも(📻)ち小形の和(🌤)本を(🍵)奥(🙀)の戸だなからさ(🏻)がしだし(🛋)てきて、それ(😞)をわたし(🥑)に売(mà(🎎)i )ってくれました。そんな思(sī )い出までが手伝(yún )っ(💬)て、わたしの足を小湊のほ(🚪)うに向け(🎹)させ(🅾)た(🎃)のです。山越しはかなり(😲)寒い時だと(🚝)も聞きまして、(🕳)白い毛布にくるまりそれにき(🏒)ゃは(⬛)ん、わ(✨)らじ(⭕)ばきというおもし(🗝)ろいなりで出(chū(🕺) )か(🍕)けました。
仙台のような都会ですらこ(📣)のとおりですか(👼)ら、まして荒浜(bāng )あらはまのあたり(⏺)に住む人(☔)(rén )た(✴)ちの言葉には(📉)土地(👝)のな(🔋)まりも濃(🍬)(nóng )い。ある年(😰)(nián )、あ(❄)の漁(🏚)村に悪い病(bìng )がは(💕)やって、(🛬)それを調べ(🍧)る(🈯)た(🎧)めに(😰)内務省(🛥)か(🏎)ら役(🕋)(yì )人や(🃏)医者の出張(zhāng )し(🤢)たことがあるそうです(📿)。ところが、荒(huāng )浜(bāng )の漁(🌞)師たちの言(🚗)うことは、それらの(🤕)役人や医者はお(🚗)ろか、(🐮)仙(xiā(🥁)n )台(💼)から付い(⛲)て行った人にすらよく(🏘)聞き取(🚿)れな(🎭)かった(👡)そうです。
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