日本《オナニー 清楚》2行目ライン
オナニー 清楚あらすじ
「(🐧)不景気(🤫)、不景気でも、芝居(🚖)しば(🦗)いばかりは大入り(⏭)ですね。春(👤)の狂言(🆔)なぞ(💱)はど(🆚)こも(👌)いっぱ(❄)い。どれ―(📯)―青(qīng )山さんに、猿若町さる(👭)わかち(💙)ょう(💖)の番付ばんづけをお目にかけ(💬)て。」
(😋)森がある。神(💳)社の鳥(🐊)(niǎ(🛶)o )居がある。昼でも暗い社頭の境内がある。何げ(🍎)なくその境内を行き過ぎ(🖊)よう(🦕)とし(🏩)て、小(xiǎ(🛁)o )僧待て、と声(shēng )をかけられた(👐)一人(rén )の少年がある。見る(🍅)と、(💦)神社(🌼)(shè )の祭(🔳)(jì )礼のおりに、服装(🅾)の(🔉)みすぼらしい浪人(rén )と(🍽)あなどって、腕白(💬)盛(shèng )わんぱ(🗜)くざか(🏊)りのいたずらから多勢を(🏽)頼みに(👊)悪口を浴びせ(🆓)かけた背(🐒)(bèi )の高い男がそこ(❕)にたたずん(📤)で(🏓)いる。浪人は一(yī )人(rén )ぽっち(🐩)の旅烏(wū )たびがらす(🥋)な(🤝)の(🌡)で、祭りのお(🍂)りには(🦂)知ら(🔕)ぬ(🧕)顔(🎡)で通り(🚦)過ぎたが、その時は少(🆚)年(nián )の素通(🅱)りを(🐇)許さなか(👑)っ(🥖)た。よくも悪口雑(🚹)(zá )言あっ(👅)こうぞうごんを吐(💵)いて(👧)祭り(♒)の日に自分を辱(👅)(rǔ )はずか(🐫)しめた(♊)と言って(👐)、一人(🦐)と(🌌)一人で勝(💮)負をするから、その(⬛)覚悟(wù )をしろと言(yán )いながら、(👇)刀(💃)の柄つか(🖍)に(🙍)手をかけた。少年も負(fù(⏳) )けてはいない(💼)。かね(🍸)て(🧦)から勝負(fù )の時には第(🏀)一撃(🕴)に(🙆)敵を斬きってしまわねば勝(😂)てるも(🥐)ので(🔙)はな(🥕)い、それ(🤹)に(🦉)は互いに抜き合(hé )って身構(👥)えてからで(🙄)はおそい(📚)。抜(bá )き打ち(🔇)に斬りつ(🗺)けて先(xiān )手(shǒu )を打つのが肝要だとは、(🛬)日(🧝)ご(🤴)ろ親か(♌)ら言われて(🕸)いた少年の(🤮)ことだ。居(🎨)合いあいの心得は(👢)充(chōng )分ある。よし(🔣)、とばかり刀(dāo )の下さげ緒(xù )おをと(🕟)って襷たすき(🔽)にか(🔠)け、袴(🕷)はか(🍑)まの股(gǔ )立も(🤧)もだちを取りな(📚)が(👍)ら先方の(👾)浪(🎡)人を見ると、その身構えがまる(🗒)で素人しろうと(🏛)だ。掛け声勇ま(🕟)しくこちらは(🚩)飛(📘)(fēi )び込んで行(háng )った。抜き打(🌄)(dǎ )ちに(♓)敵の(🤫)小(xiǎo )手こてに(👨)斬(zhǎ(🕺)n )りつけ(🗻)た。あいにく(😱)と少(🎸)年のこ(👭)とで、(🥎)一(🎐)尺八寸ばかりの(🤳)小脇(🛷)(xiàn )差こ(👩)わきざしし(🚺)か差していない。その(🕞)尖(jiān )端(⛲)(duān )せんたんが相(🔧)(xiàng )手に(📪)触(🙍)れたか触れない(📞)くらい(📘)のことに先(xiān )方の浪人は踵(🌃)きびす(🍉)を反(🔈)かえして、一目散に逃げ出(chū )した。こち(💾)らも(✖)びっ(🚂)くりして(🌵)、抜(🌫)(bá )き身(😋)の刀を肩(jiān )にかつぎながら、あとも見ずに逃げ出し(🈁)て帰ったと(🐦)いう。これ(🐦)がわ(🔖)ずか(🔤)に十(shí )六(📑)歳ばかりの(🔙)当(dāng )時の水(🕐)戸の少年だ(🎬)。
寺が(🖲)ある(🎟)。付(🥦)近は子供ら(⛴)の(🔯)遊び(🍨)場処(🕍)(chǔ )である。寺には(🈁)閻魔(mó(🚠) )えんま大王(🎾)の木(mù(👱) )像が置(zhì )い(😃)て(🌠)あ(🚒)る。その大王の目が(⏯)ぎらぎ(🎮)ら光るので、子供心にもそれを水(shuǐ(🍁) )晶(jī(🎃)ng )であ(🏏)ると考え、得がたい(🔀)宝(㊙)石を(🐼)欲(yù )ほしさ(🥜)のあまり盗み取るつもり(🛶)で、(🌫)昼(zhòu )でも(💜)寂し(🔥)いその古寺の内へ忍び込(🏯)(rù(🧓) )ん(🐥)だ一(🍎)人ひとりの子供(gòng )がある。木像に近よると、子供のことで手が届かな(🚫)い。閻魔王の膝(🐒)(xī )ひざに(🍝)上(🗃)(shà(👺)ng )り(🏤)、短刀(🎱)(dāo )を(🧞)抜(bá )いてその(📠)目をえ(🙃)ぐり取り、莫大ば(💤)く(🈂)だ(🏮)いな分捕ぶんど(🆑)り(🈂)品でも(💜)したつもりで(📎)、(🐹)よろ(👳)こんで持ち(👄)帰(guī )っ(⛷)た。あとに(🍄)なってガラスだと知れた時は、いま(📗)いましくな(🈷)っ(🧠)てその大王の目(mù(🗃) )を捨(🌱)て(🚁)てしまったとい(📬)う。これが九歳(suì(✈) )にし(🈷)かなら(🔐)な(👄)い当(dāng )時の水(🌜)(shuǐ )戸(🥧)の子供(gòng )だ(🌍)。
十(🈷)一(🕘)屋(wū )の隠(yǐn )居は店(diàn )先にいた。格子(📥)戸こ(🕑)うしどのなかで、旅(lǚ(🍨) )籠屋(wū(🐑) )は(🛒)たご(🏢)やらしい掛(guà )け行(háng )燈あん(🌝)どんを張(zhāng )り替えていた。頼む用事があって(🤳)来(lái )た半蔵を(👹)見(💹)ると、それだけで(🥣)は済(👭)ま(⏺)さ(🎳)せない(🎶)。毎(🛵)年五(⬅)月(📈)二十(⚡)八日(rì )に(🙆)は浅(🌡)草川あさくさがわの川開(📍)きの例だが、その年の花火には(🔼)日(😿)ごろ(🌕)出入りする屋敷(fū(⏬) )方(💊)の御隠居をも若様(yàng )をも迎(😉)えること(⛓)ができ(🍨)なかったと言(yán )って見せるの(😒)はこの隠(yǐn )居だ。遠くは水(🔯)神(😞)すい(🏔)じん、近(jìn )くは首(shǒu )尾(wěi )しゅ(🐘)びの松あたり(🛢)を納涼(liáng )の場所(🏽)とし、両(liǎng )国を遊(yó(🆘)u )覧の起点(❕)とする江戸で、柳(liǔ(🚌) )橋(qiáo )につないである多くの屋形船やかたぶねは今(🐾)後どうなるだろう(😩)など(🙅)と言(🏀)って(🦎)見せるのも(📚)この人(🏤)だ。川一丸(wán )、関東(🙆)丸、十一間丸な(✅)どと名(mí(⏪)ng )のある大(🎋)船を(🥍)水(🏽)(shuǐ )に浮かべ、舳先へさ(😿)き(🐙)に鎗や(❄)り(🏄)を立(lì )てて(🧦)壮さか(😜)んな船遊(yóu )びをした(😖)という武家全盛の時(shí )代を引き合い(🖼)に出さないま(🦖)でも、船(chuán )屋(🙁)形の両(😾)辺を障子で囲(tōng )み(🗻)、(🧑)浅草川(📻)に(🐯)暑さを避けに(👇)来る大名旗(😅)(qí )本の多(🚫)(duō )か(🎎)っ(🏄)たこ(🏺)ろに(🐽)は、水に流(🛺)れる提灯ちょうちん(🍊)の(💘)影がさな(🐣)がら火(huǒ )の都(dō(🐍)u )鳥であったと言(yán )って見せるの(🙉)もこの話(📴)し(🛃)好(🎀)きの人だ。
(📊)この(🈶)挨拶(zā )あ(🌙)いさ(🈴)つ(🤴)が公(gōng )用人か(📙)らあっ(🌹)て、十(shí )一宿(🧦)総(🌥)代(dài )のものは一通の(😕)書付(🕍)を読み聞(✋)かせられた。それに(📛)は、(😵)定(dìng )助(💨)郷じ(🔽)ょうす(🔶)けご(😗)う(🌵)嘆(🥚)願の(🤰)趣もも(📉)っとも(👆)には聞(🦆)こ(🌞)えるが、(🏄)よ(🚅)くよく村方の原簿をお糺た(☔)だし(🕠)の上(🌈)でない(🎷)と、容易には仰せ付け(🥚)がたいとある(🚇)。元(yuán )来(🏸)定(🍨)助郷は宿駅(🕗)の常備人(rén )馬(🚧)を補充するために、最寄もよりの村(🙏)々へ(🗻)正人(rén )馬勤(qín )しょうじん(🏺)ば(😤)づ(📽)とめ(🍛)を申し(🎙)付けるの趣(qù )意(🈹)であ(📩)るか(🏈)ら、宿(xiǔ )駅への距離の関係(🧠)をよくよく調査(chá )した上でないと、定(dìng )助郷の意味もないとあ(♏)る。しかし(🕶)三(🔎)人の総代(💙)からの嘆(tà(💸)n )願も(🎉)余儀なき事情に聞こえるから、十(shí )一宿救助のお手当(😥)てとして一宿(🤥)に(🛏)つき金三百両ずつを下(🍡)(xià )し置(🦇)かれるとある。た(🐮)だ(💘)し、右は(🔈)お回ま(🐱)わし金(🔳)きんとして、その利息に(🖥)て(👅)年々各宿の不足(zú )を(💃)補うよう(🥏)に心得よとも(🎬)ある。別(bié )に、三人(🧘)は請(📩)書う(🏓)けし(🛎)ょ(📈)を(🥡)出せ(🍘)と言わるる三通の(👏)書付を(🚅)も公用人から受け取(📕)った。それ(🔻)には十一(yī(🚖) )宿あてのお救いお手当(🐛)(dāng )て金(🎱)下(xià )付のことが認したためてあ(🖇)っ(🚯)て、駿(🍂)河す(📋)るが佐渡(🍊)さど二奉行(háng )の署名も(🗼)してある。
(🚀) (🔃) 第十(🕟)一(🛎)章
「半蔵(📎)さんはまだ若い。」と幸(xìng )兵衛(wèi )は言った。「(🌦)まるきりお役(yì )人に誠意のないものなら、一文も(🔜)んだ(⌚)って(🦖)お手(shǒu )当(👿)(dāng )てなぞ(🤝)の(😶)下がる(🐋)もんじゃ(🔲)ありません。」
この一団(tuán )はある一派を(🥚)代表する(🐂)というよりも、有(yǒu )為(wé(🗡)i )な人(👳)物を集(jí )めた(🙌)点で(🏦)、ほ(🕳)と(💗)ん(🥠)ど水戸(hù(🔊) )志士(🥂)の(🙂)最後のものであった。その人数は、すくなくも九(jiǔ )百(bǎi )人の余(🚜)であ(🗄)った。水(shuǐ )戸領内の(👤)郷校(xiào )に学(xué )んだ(🛰)子弟が、(🔰)なんと(🎐)言ってもその(🍔)中(zhōng )堅を成す人たちであったのだ。名(📋)(míng )高い水戸(hù )の御隠(yǐn )居（烈公れっこ(🚲)う）が在(🗓)世の(🍷)日、領内の各(gè )地(dì )に(🏇)郷校(🤧)を設(🍸)け(👞)て武士庶民の子弟に文(🎨)武を習わ(🦐)せた学館の(🌁)組織はや(🀄)や(🛸)鹿(🔮)児島(👕)(dǎ(⤵)o )かご(🥦)し(🍑)まの私学校(🚹)に似ている。水(🏸)戸(🙆)浪士の運命(🏹)を(🎫)たどるには、(🍧)一(yī )応彼らの(🦅)気質を知(🚡)らねば(🙊)ならない(🔄)。
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