孔(🖤)子は(🐂)、少(shǎ(🤜)o )し調子(zǐ )を柔らげて云(🌞)っ(😵)た。
樊遅は、案外(wài )平凡だ(🆔)という感(gǎn )じがし(⏭)て、こ(🐪)ん(🕋)なことなら、あんな(🏵)に考えるの(🛁)ではなか(🎺)った、と思っ(🏑)た。
「つ(🍔)まり、父(🆑)母(mǔ )の生前(qiá(🎹)n )に(🚀)は礼(lǐ )を以て仕(➰)え、死後(😥)には礼(📆)を以(😝)て葬(zàng )り(💱)、ま(🥐)た礼を(🖨)以て祭(jì(🏰) )る(⚾)、それ(🤓)が孝だという(🐽)のじ(📸)ゃ。」
「君(jun1 )は、奏(zò(📸)u )楽の(🛠)時に(🐹)なると、いつもわしの顔色(sè )を窺わ(⛵)ず(🉐)には居(🕸)れないのではないかな(🤣)。」
門(mén )人たち(🔛)は、三度顔を見(🥣)合せた(🚶)。しかし、彼等の視線は、今度はすぐばら(❎)ば(📰)らになって、めいめ(🍹)いに(💚)自分(fè(🖕)n )た(📷)ち(🏟)の足さきを見つめた。孔子は(🐗)つづけた。
「お前もそ(😁)のこ(🚳)と(📡)を聞(wén )いてい(🏙)るのか。」
陽貨(huò(🌾) )は、魯の大夫季平子に仕えてい(🕐)たが、季平子が(💤)死(🚕)(sǐ )んで季(jì(🛹) )桓子(🕎)きかんしの代になると、巧みに(😁)彼を自家薬籠(lóng )中のものとし、(🛍)遂(suí )に彼を拘禁して(🚅)、魯(㊗)の(🕚)国(🌧)政(🔂)を専(zhuān )らにしていた(😞)。孔子は、その頃(🈯)、(🏠)す(🌷)でに五(wǔ )十(🚎)の坂をこ(⏭)していたが(💖)、上下(xià )こ(🥓)ぞっ(🧔)て正(zhèng )道を離(⭐)れている(🏵)のを嘆(tàn )いて、仕(🍩)(shì )官の望みを絶ち(📹)、ひたすらに詩(shī )書(🔈)(shū )礼楽(lè(🚪) )の研鑚と(🔯)、青(qī(🥇)ng )年子弟の教育とに専念していた。陽(🦁)貨としては、(📉)孔(💎)子(zǐ )が野にあ(🕶)って、厳(🌠)然として(😁)道(dào )を説(shuì )いているのが(💺)、何(🚷)より(🔨)も恐ろ(🐺)しかった(😽)。で(🧐)、出来(🐥)れば彼を自分の(🥣)味方に引(yǐ(👑)n )き入れた(🌛)い(🤭)、少くとも一度彼(🕤)に(👿)会(🥓)(huì(🌀) )って、自(🈂)分が賢(😏)者(zhě )を遇す(🍔)る道を知っている人間であることを(🚏)示(🚹)して置(🍿)きたい(💄)、と思っていた。
孔(🚇)子(zǐ )は答(♑)を(🥦)うながした(📧)。しかし樊遅はもう(☔)一度「は(😘)あ。」(🦕)と答えるよ(🚈)り(🤴)仕方がなかっ(🧕)た。
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