「秩序を破っ(💗)て(💉)、正義が(🥗)どこ(🏭)にあるんだ。」
「少々気(🚑)の毒(😿)になっ(🚿)てくるね。」
「次(cì(⭕) )郎(🎬)だと、弟だが……」
「よせ! (😱)そんな議論をしたって、なんの役に立つ(👷)んだ(🌬)。」
歩(😙)いて行(háng )くうち(🆙)に、山(💃)犬(🦈)や(📕)、狐(hú )や(🍕)、(📭)三つボ(🎠)タンのいや(🙊)な顔(yá )がひとりでに思い出された。しかし彼はもう、それらをちっとも怖いとは思(⛑)わなか(🚐)った。そ(⛷)れどころか、彼(bǐ )ら(🔆)のま(🌪)え(🏽)に(😠)青い顔を(🍪)し(🍟)て並んでいた(🏄)新(xīn )入生(shēng )達のことを思うと、一種の武者(🍎)(zhě )ぶるいみた(🍣)ようなものを総身に(💂)感ずる(🔤)のだっ(😡)た。
「あたりまえ(📡)にしてい(🦋)て(🏽)も、(🎇)生意気(qì(⏲) )だって(🎈)言(🌷)ったら?」
彼は、しかし、(📿)彼(bǐ )のそ(👍)うした孤(👗)(gū )独(🛰)をたいして淋しいとは感(gǎn )じて(🎇)いなかった。また(📕)、憤りや侮蔑の念も(🎧)、た(🖐)び(🌸)かさなるにつ(🕥)れて(📗)、次(cì(♋) )弟にうすらいで行き、(🌕)あとでは(⛳)、かえっ(🎰)て、同級(💗)生に対して憐憫(mǐn )に似(sì )た感(🈁)(gǎn )じをさえ(🍪)抱くようになった。こ(😥)うした感情の変(🗺)化は(🕑)、彼(bǐ )にとって、元来さほど不自然なことでは(⌚)なか(🅱)った。それは(🧤)、つまり、彼(🖲)が(🥠)かつて算盤そろばん事件で(💾)、弟(dì )の俊三(🧤)(sān )に対(🕢)して示した感(🔚)情の変(biàn )化(🙂)と、同(🦍)じも(🔴)のだ(🌛)っ(🤤)たの(🕓)である。
だ(🀄)が聰(💹)明(míng )な読(🔕)(dú )者(🍑)なら(🗂)ば、(♒)彼(bǐ )のそ(💤)うした行為の裏(🍂)に、いつも(🤢)一脈の哀(🕯)愁あいしゅ(🐢)うが流れていたこ(♏)とを決して見逃がさなか(🆙)ったはず(🛰)だ。実際(⛏)、(🔻)哀愁は、次(🔹)郎にとって、過去十五(🌷)(wǔ(🎖) )年(nián )間、(💱)切(🔻)っても切れない道づれであったとも言(⬆)えるので(🏡)ある。彼の負けぎら(🛁)い、彼の虚(🐰)偽(wěi )きょぎ、彼(bǐ(🚏) )の(🍬)反抗(🔛)(kàng )心と闘争心(🐼)、およそそうした、一見(jiàn )哀(🐿)愁とは極めて縁遠いよう(🦅)に思われ(📑)るもののすべ(🙄)てが、(🎹)実(🛳)(shí )は哀愁のやむにやまれぬ表現であ(💩)り(🚶)、(📫)自然が彼(bǐ(➖) )に教えた(🐲)哀愁からの逃路だったの(🌇)である。そして、もし「自(😣)然(rán )の叡(🌖)智え(🛹)いち(💳)」と(🥝)いう(🗾)ものが疑えな(🥕)いもの(🍶)だとするならば、次郎(🚽)の(🥨)心が(🌈)そろ(♌)そろと(🍋)詩にひ(👆)か(🎐)れて(🏗)いったという(🔍)ことは(⏹)、必(bì )ずしも不似(sì )合なことではなかっ(🥤)た(⛷)であろ(🎥)う。というのは、何(🏸)人(🚝)も自(zì(🆒) )己の(🐵)真実を表(biǎo )現してみ(🎒)たいという欲(📄)望(🗜)(wàng )をいくぶ(🐜)んか(🔌)は持(chí )ってい(📐)る(😶)し、そして、(🚳)哀(🚌)愁の(🎾)偽り(📊)のない表現(xiàn )には、詩こそ最(⛄)もふさわし(⏱)いもの(🕣)だ(🔝)から(💳)であ(🤙)る。
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