「(🔘)嘘だらう(😹)。」と云(😀)(yún )つた(🍛)。
源(yuán )吉(📢)は(🏋)自(⛰)(zì(🐱) )分(fè(🥖)n )の考へ(🗻)が(🚀)、皆(🖤)に何(🍛)んと(👋)か云はれる筈(🥈)だ(👡)と思(sī )つた。百姓(😶)は(🛁)後へふ(⛓)んばる(⛎)牛のやうだつた。理窟で、さうと分つて(🗣)ゐても、中々、おいそれと動かなかつた(🈲)。けれど(🏦)も源吉は(🌬)そ(📌)んなケチな(🌇)、中途(🦌)半端(duān )な、方法(fǎ(😓) )はな(😎)んにな(👷)るか、と思(🚞)(sī )つ(😢)た。何(hé )故(🎿)、そこから、もう(💉)一歩出な(🌿)いのか、(📙)さう(🐇)考(🦅)へた。
(😚)源吉(🙎)は、村(💹)の人達(🏽)五(🏹)、(🌿)六人(🐗)(rén )と、朝(🆕)里の山(😃)奧(🔫)へ(📕)入(rù )つて、しなの皮はぎに雇はれるた(💩)めに、雪が降つ(🦀)たら出掛(🐕)ける(💱)こ(🐫)とに決(jué )めてゐた。そ(🗂)れが二月一(yī )杯(🚚)できり上ると、余市の鰊場へ行くことになつてゐた。そして四(sì )月の終り頃村(🥒)へ歸(guī(🚥) )つてくる。それは(🍊)ど(♌)の百姓も大抵(✳)さうした。――そ(👹)れで百姓の生活(🤰)(huó )がカチ/(🤓)\(🗳)だつた。
「なんまん(🚊)だ、なんま(🌒)んだ、――。」ブ(🍡)ツ(🐠)/\母親が云ふのを源吉はきいた。
そこで、それに「幹(🆖)部」のも(👧)のが二(èr )人(rén )加はつて(💧)、都(dōu )合五(❎)人で「停車(chē )場(chǎng )のある町」の地(💴)主(🎄)の家へ(🥢)出掛けるこ(🏈)とになつ(🚢)た(😜)。それから殘つた幹部(bù )が、(🌱)百姓二、三(🌦)人とで、村(cūn )中(zhōng )の百姓(👂)家(jiā )を※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)つて、(📦)今迄の成行きを話し、愈※(二(èr )の字点、1-2-22)すつかり手を組(😺)み合(hé )はせ(🌵)て、皆一緒に――一(🥗)人(🗂)も地主(zhǔ(🥏) )へ(🦇)裏(lǐ )切るものがな(📫)いやう(🛁)に、どし/(🚼)\やる(🌥)ことにするといふこ(📏)とを(🎉)云(yú(🍂)n )つて歩(🏒)く(🚬)ことにした。
「(🈷)覺(📰)えてやがれ、(🔊)野(🔩)(yě(😠) )郎ツ※(感嘆符(🛋)二つ、1-8-75)」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025