先師はめったに利益(⭐)(yì )の問(wèn )題に(♌)はふれ(🌽)られなかった。たまたまふれ(👌)ら(👕)れると、必ず天(🥢)(tiā(🎡)n )命(mìng )とか仁(⛱)とかいう(🗝)こと(🎐)と(🆙)結びつけ(😇)て話さ(🐒)れた。
「私(😟)の足を出して見(🎂)る(🥟)がいい。私の手(🆎)を出して見るがいい。詩経に、
とあるが、(🤤)由の顔を見ると私にはこの詩が思い出(chū )される。」(🥎)
行(🕘)かりゃせぬ。
「(🌸)君子(zǐ )は気(🏦)(qì )持(🍄)が(☔)いつも平(pí(💺)ng )和で(📠)のびのびと(📀)し(🎂)てい(🦊)る。小(xiǎo )人(⛸)はいつ(🌺)もびく(🏿)びくして何かに(😜)おびえて(✅)いる。」
有る(🚞)をねたみて
四((🥈)二(è(🕺)r )〇(🚮)九(🕗)(jiǔ ))
「大軍(💉)の主将でも、それ(🔔)を捕虜(lǔ )に出(✡)来ないこと(🧡)はない。しかし(🍆)、一個の平凡人でも、(⛷)そ(🖌)の人の(🏨)自由な意志(zhì(🥪) )を奪うことは出来ない。」
「共(⬛)(gòng )に学(xué )ぶ(🥝)ことの(♋)出来(🧙)(lái )る(✒)人は(📦)あろう。しかし、その人たちが共に道に(🍂)精進(💃)することの出来る人(🃏)であるとは(🍓)限らな(🍷)い(🚶)。共(📿)に道に精進(🏦)することの出来(❗)る(🌟)人(rén )はあろう。しかし、その人たち(🛹)が、(🏡)いざという時に確乎(👞)たる信念に立(🏁)っ(✉)て行動(👔)を(💹)共にしう(🏪)る人であるとは限らない。確乎(hū(🦔) )たる信念に立って行(💵)(háng )動(dò(✴)ng )を(🎖)共に(🈹)し(🅱)う(🍃)る人(rén )は(➡)あろう。しかし、その人たちが、複雑な現実の諸問題に当面して、なお事を誤ら(🏡)ないで共に進(🎐)みうる人(🕑)であるとは限(⛺)(xià(🙊)n )らな(👢)い。」(🏙)
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