「(👤)なるほど見(📺)事な牛(🙈)(niú )でございます(🛵)。」(🧕)
(最善の策が見(🈷)つ(🍜)からな(🐏)ければ、(🚑)次善(shàn )を選ぶ(🔶)より仕方がない。)(🏬)
彼は、消え去(🔐)った(🔩)孔(⬜)子(🙍)の眼を追い求めるよ(👆)うに(😛)、何もない(🥠)青空を、(⌚)いつ(🐉)までも見(🔈)(jiàn )つめ(📤)ていた。
「どうじゃ、よ(🈶)く反省して見(jiàn )た(👦)かの(🐹)。」(🕒)
「7閔(mǐn )子(zǐ )騫は何という孝行者(🐒)だ。親(🤙)兄(xiōng )弟が彼をいくら讃(zàn )めても、誰一人それ(🔄)を非難(nán )す(🔉)る(🔥)ものがない。」
2 子游(yóu )、孝を問(🚮)う。子曰(yuē )く、今の孝(🌌)は、是れ能く(🚓)養うを(🦀)謂う。犬馬(mǎ )に(😌)至る(⤵)まで(🔃)、皆(jiē )能(💎)く養う(⏲)ことあり。敬(jìng )せずんば何を(💩)以(😀)て別(🐃)た(♈)んやと。((🕢)爲(wè(🐔)i )政篇(piān ))
(あの眼にぶッつかる(📮)と、俺(ǎn )は喉も手(shǒu )も急(📛)に(🈲)硬(yìng )ばって来(🎐)るような気(🌹)がするんだ。今日(rì(⛸) )もたしかにそうだった。俺の手(shǒu )が狂い(✊)出したのは、奏楽の最中(zhōng )に(🍥)孔(kǒng )子(💂)の眼(🌙)にぶ(🐭)ッ(🛸)つかっ(🍷)てからのこと(🎅)だ。)
(もし、(😡)孟(mèng )孫氏(🗂)に、はな(🛡)はだしい僭(🕒)上沙汰でもあれば、それは孟(mè(🐉)ng )孫氏(🐑)(shì )一(😅)(yī )家の問題だけ(〽)でなく、魯(lǔ )の国の(💴)問(wèn )題であり、(🎳)ひいては(⬇)天下(📕)の道義を紊ること(📹)にもなる。そ(👔)れに、万(wàn )一、自分(💚)に一(yī )応(🛂)の相(🏟)談をした、とで(🏽)も云いふ(🐓)ら(🧣)さ(😠)れると(🎴)、これか(🆘)ら自(zì(🛺) )分がやって行こう(🍛)と(👙)する政治の精神を、傷け(💸)るこ(🚩)とにもなる。出来れば、自分(🦍)(fèn )のいった(🔵)意(🏊)味を(🖌)、(🚂)はっきりさして(🛡)置くに越した(🚁)ことはない(🥡)。しかし、祭(⏳)典の(🔼)計画(🚭)について、直(🌬)接の相(📖)談(⏮)(tán )もうけないで、こちらか(⏺)ら(🥏)そ(🌡)れを云い出(chū )す(🌘)のも非礼(🤶)だ(⛅)。何とか(🌏)方法はない(🕟)も(🈸)の(💜)だ(📿)ろうか。)
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