アカスリ 無 修正8

Aをり／＼(🆑)に(🌏)ふる

Aと(😓)云っ(🚢)て、彼女(✒)はそれを引っ(✊)被(😈)かぶって、独り淋さ(🆕)びしく屋根裏の(🈹)三畳(⛓)の部(😇)屋に寝ました。

A「僕は、そのおじいさんは(🍼)、(📄)きっと大数学者じゃな(🐜)い(🔚)か、と思うのです。きっ(🤰)と、そ(🔻)うだ。偉い(👇)数学者なんだ。も(🤮)ちろん(🌛)博士さ。世界(🚃)的なん(⚾)だ。いまは、(🈯)数学が急激に、どんどん変っ(🔫)ていると(✝)きなんだ。過(🛒)渡期が、はじま(💉)っている。世界大戦の(👪)終りごろ(🎵)、(😑)一九二(🙆)〇年ごろから今日(⛰)ま(🔚)で、約十年の間にそ(🕒)れは、起りつつある。」き(🤶)のう学校で聞いて来たばかりの講(🥡)義をそのまま口真似して(😖)はじ(🎌)めるのだから、たまったものでな(🛵)い。「数学の歴史(🚼)も、振り(🔥)かえって見れば、いろいろ時代と共に変遷して来たこと(🉑)は確(🏴)かです。まず(🧖)、最初の(🗜)段階(⛔)は、微積(🤸)分学の発見時代に相当(🧖)する(🕝)。それからが(🔁)ギリシャ(㊗)伝来の数学に(♈)対(🐧)する広い意味の近代的数(📅)学であります。こう(🍟)して新(📊)しい領分が開けたわけ(👗)ですから、(🐵)その開(🥂)けた直(🎎)後(❤)は高まると(📩)いうよりも寧むし(🚻)ろ広まる時代(🚇)、拡張の時代(🆗)です。それが(🥥)十八世(😘)紀の数学であります。十九世紀に移るあたりに(🍈)、(🗄)矢張りかかる(🍾)階段が(👌)あります。すなわ(📆)ち(🧗)、この時も急激に変っ(🏒)た時(🎼)代で(🚥)す(🛬)。一(🏜)人の代表者を選(🍲)ぶならば(🎣)、例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓｓです。急(🕚)激に、ど(🐰)ん(🧔)どん変化している時代を過渡(⛪)期とい(🍐)うならば、現代な(🛥)どは、まさに大過渡(🧣)期であります。」(🐺)て(🙋)ん(🛐)で、物語にもなんにもなってやしない(㊙)。それでも(🗒)末弟は、得意である。調子(🍏)が出て来た、と内(🔻)心ほくほくしている。「やた(⛔)らに煩瑣はんさ(😝)で、そう(🥍)して(🤘)定理ばか(💋)り氾濫(😩)はんらん(✏)し(🎤)て、いまま(📰)での数(📉)学(💃)は、完全に(🛫)行き(⛓)づまっている。一つの(⛺)暗記物に堕(🍷)して(🔙)し(😘)ま(🔥)った。このとき、数学(🥗)の(🚰)自由性を叫(🤶)んで敢然(👿)立った(🔹)のは(🍎)、いまの(🍖)そ(🛢)の、お(🆎)じいさん(🏡)の博士であります。えらい(💭)やつなんだ。もし探偵にでもなっ(🛹)たら(📂)、どんな奇怪な難(🎄)事件でも、ちょっと現場を一まわりして、たち(📮)ま(😣)ちぽん(💱)と、解決(🚌)してしま(🌿)うに(🉑)ちが(☝)いない。そ(🧞)んな(🍜)頭のいい、(🕚)おじいさんなのだ(😘)。とにかく(🍟)、(🙂)Cantor の言うた(🍏)ように、」また、はじ(🍌)まっ(🧒)た(🏈)。「数学(🌌)の本質は、その自由(⛴)性(📿)に在(🧑)る(🏘)。たしかに、そ(🎙)うだ(🕚)。自由(🧔)性と(🐥)は(🎞)、Freiheit の訳です。日本語では、自由と(🌓)いう言葉は、はじ(😈)め政(🕋)治的の(🎙)意味(🦔)に(🚻)使われたのだそうです(🥟)から(🤐)、Freiheit の本来の意味と、し(🖐)っく(🐎)り合わない(🙅)かも知れない。Freiheit とは、とらわれない(🍄)、(🍊)拘束されな(🥩)い、(🔣)素朴(🖤)の(✈)ものを指していう(🍝)のです。frei で(🎮)な(🚼)い(👪)例は、卑近な所に沢山あるが、(🚅)多すぎ(🎂)てかえ(📽)って挙げに(👢)くい。たとえ(😥)ば(🏛)、僕(🆑)のうち(🏪)の(🚭)電話番号はご(🚢)存じの通(📎)り4823ですが、この三(🚤)桁けた(🕵)と四(⏸)桁けた(🎭)の間に、(💇)コンマ(🤐)を(🔠)いれ(🤷)て(🚉)、4,823と書いて(🥩)いる(🛣)。巴(🌭)里パリのよう(🖍)に48 | 23とすれば(🔈)、(😊)まだし(🍾)も少しわかりよ(🧟)いのに、何(💹)でも(🍐)かでも三桁けたおき(💻)にコン(🏘)マを附け(🌝)な(🎣)ければな(📺)らぬ、という(🍛)のは、(🔏)これはすでに一つの(✴)囚とら(🚖)われ(🙃)であります。老(👅)博(🧔)士はこ(⛽)の(👧)ようなす(👷)べての陋習ろ(🔌)うしゅうを(🌃)打破(📅)しようと(🌅)、努め(💷)てい(🔥)るのであります。えらいものだ。真なるもののみが愛すべきものである、とポアンカレが言って(🚥)いる。然り。真なる(🍳)もの(🧠)を、簡潔に、直(〽)接(😮)とらえ来ったな(👺)らば、(📺)それで(♑)よい。それに越したこ(🤭)とがない。」もう、(🗒)物語も何も(🏨)あったもので(🛬)な(🏸)い。きょうだいたちも、流石に顔を見合せ(✨)て、閉(⏱)口してい(🚮)る。末(🏎)弟は、更にがくがくの論を続ける。「空論をお話して一向とりと(🍫)め(🚽)がない(📊)けれど、そ(🌳)れは恐(🙋)縮であります(🏖)が、丁度この(⛅)ごろ解析概論を(🔦)やっているので、ちょっと覚(🗓)えているのです(🍑)が、(👶)一(🈴)つ(📋)の(🍠)例として級数について(🔉)お話したい。二重もしく(🎃)は(☕)、二(📈)重以上の無(👫)限(🥜)級(🈯)数(🚉)の定(🌗)義には、二種(🍦)類(💩)あるのでは(👂)な(🌆)い(🤢)か(🎆)、と思(🐝)わ(💡)れる(🦐)。画(🔰)を書い(🍚)てお目(💕)にかけると、よく(🤮)わかる(📹)のです(🍟)が、謂(🌸)わば、フランス式と(🎦)ドイツ式(💲)と(💼)二つある。結果は同じ(🙌)様なことにな(🤣)るのだ(🐼)が、フランス(🚵)式(🙂)のほ(🗄)うは、すべての人に納得の行くように、いかにも合理(👈)的な立場である。けれども(🧟)、いまの(🐺)解(👰)析(💎)の(🦄)本す(💌)べてが、不思(🏈)議に(🏘)、言い合せた(🔢)よう(🈁)に、平気でドイツ式一方である。伝(🔎)統と(♋)いうものは、何(🌶)か宗教心をさえ起させ(🔵)るら(🚷)しい。数学(🔐)界にも、そろそろこの宗教(🍯)心がはい(🗜)りこ(🎅)んで来(📧)ている。これは(🛥)、絶(🎖)対に(🏰)排撃しな(🗃)けれ(🔢)ば(📲)ならない。老博士は、この伝統の打破に立ったわけ(🎋)で(🚏)あ(🤫)ります。」意気いよいよ(🚒)あがっ(💤)た。みんなは(🛷)、一向に面白くない(🚉)。末(🏿)弟(🏎)ひとり、(⚫)まさ(🏭)にその老博士の如くふるいたって、さらに(🎛)がく(🦉)がくの論を(🍕)つ(📲)づける。

Aなか／＼に

A　温泉ホテルは、しんとして全く緑(📺)葉の中に埋め尽され(🦗)たかの(😭)やうにその屋根やら※(濁点付き片仮名ヱ、1-7-84)ランダ(🙀)やら(✴)を微(🦐)かに見せ(🛏)て(😖)ゐた。此処までやつて来ても、まだ(😍)朝(🧛)日(👷)の昇るのには間があるほ(🌐)ど(🌒)それ(📒)ほど(🐽)朝は早かつ(🏗)た。で(🛄)も、(🔣)幸ひなことに(🚱)は、本(🏤)社の人達が昨夜ゆふべ(🧦)私達のため(😊)に電報(🎑)を打つて(🖲)置(✋)いて(😎)呉れた(💪)ので、上か(🕰)みさ(🦆)んも(😥)女(🕕)中も起きてゐて(🚙)呉れ(🐈)て、すぐ私達を奥の一室へ(👅)と案内(⛑)した(🎖)。

Aと、顔色を窺うかがい(🚃)な(🏄)がら(👅)云うと(📑)、