三〇(🙊)(二三五)
一(yī )二(二(🏇)一(yī )七)
三(sān )((🍬)二(èr )〇八)
「せっ(🐍)かく(🧚)道(dào )を求(qiú )めてやって(🛒)来たのだ(👵)から(🎌)、(😄)喜(🚊)んで迎えて(🖱)やって、退(🛡)かない(💗)ように(😅)してやり(🎌)たいも(🔹)の(🆘)だ。お前たちのように(📰)、そ(🐌)う(🍄)むごいこと(🏺)を(🚓)いうもの(🌩)ではない(⏲)。いったい、人が自分(fèn )の身(shēn )を清(qīng )くし(👁)ようと思(sī(🛏) )っ(🤼)て一歩(🧟)前進して来たら、そ(😴)の(😬)清くしようとす(🏉)る気(🥑)持を汲ん(🏭)でやればいいので、過去(🦅)の(🥛)ことを(📀)い(👼)つ(💘)までも(🚸)気にする必(bì )要(🛃)はないの(🚆)だ。」
○ 原文の「固」は、「窮屈」でな(🏟)くて「頑固(gù )」だという(🤒)説(shuì )もある。
○ 九(🦂)(jiǔ )夷(💓)==九(🈯)種の蠻族が(🔼)住んでいる(🚟)とい(🌤)われていた(💐)東(dōng )方(fāng )の地(😐)方。
二(👠)〇(🚛)(二二(🕢)五(wǔ ))
○(🐛) 子貢(➰)は(➡)孔子が卓(zhuó )越(yuè )した徳と政治能(néng )力とを(🛳)持(chí )ちな(🌙)がら(😏)、いつま(🍋)でも野にあるのを遺(yí )憾(🤡)として、かよう(🚮)なこと(⬇)をいい出したのであるが、子(zǐ )貢(💊)らしい才気のほ(📍)とば(㊙)し(🉑)つ(🤗)た表現で(🖍)ある。そ(🐤)れに対(duì(🛬) )する孔(✍)子の(🌁)答(dá )えも、じようだん(🈂)まじりに(👋)、ちやんとおさえ(🚤)る所はおさ(🎪)えてい(🐲)るのが面白(🦗)(bái )い。
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