「音楽(lè )の世界(jiè(🥊) )は一如(rú )の世界じゃ。そこでは、い(🗄)さ(🛹)さ(😜)かの対(🐅)立意識も許され(🤥)ない。先(xiā(💬)n )ず一人々々の楽手の心(xīn )と(👉)手と楽器(🐶)と(🔉)が一(🌯)如になり、(🔟)楽(lè )手と(⛅)楽手(shǒu )とが一如になり、更に楽(lè )手と聴(⬇)衆(🎖)とが一如に(🚨)なって、翕(🎺)如き(⛄)ゅ(🎴)うじょとして一つの機(📑)をねらう。こ(✴)れが未発の音(🎹)(yīn )楽(🐨)じゃ(🚆)。この(😽)翕(☕)如たる一如の世(shì )界が、機到っておのずから振動を(🕐)始(🏒)めると、純(🌫)如(rú )とし(〰)て濁(😆)りのない(🤣)音(yīn )波が人々の(🅾)耳朶を打つ。その音は(🦖)ただ一(yī )つ(⛳)である。ただ一(yī )つであるが、(💿)その中に(🆘)は(⌚)金(🛃)(jīn )音も(🌔)あ(🍯)り、石音も(🌛)あり、それら(😝)は(🏣)厳(🔗)に独(dú )自の音(🏠)(yīn )色を保って、決しておたがい(🔨)に(🐲)殺(shā(📎) )しあうことがない。※(「激」(😘)の「さん(♿)ずい」に代(🗂)えて「白」、第(dì(🔕) )3水(🕯)準1-88-68)如きょうじょ(🕛)として独(🕜)自を守(shǒu )り(🔒)つつ、(👽)しか(😧)もた(😩)だ一つの流(📺)れに合するのじゃ。こうし(😺)て、(🏎)時間(jiān )の経(🧛)(jīng )過に(⬆)つ(🏜)れて、(🕝)高低(🎾)、強弱、緩急、さまざまの変化を(🎒)見せるのであるが、その間(jiā(👚)n )、厘(lí )毫(háo )りんごうの隙も(🚚)なく、繹如えきじ(💉)ょとして続いて(🤐)行(🎉)く。そこに(🍑)時間的(de )な一如の(🕟)世(shì(🐞) )界が(🚸)あり(🥍)、(⬛)永遠と一瞬(shùn )との一(🛳)致が見(jiàn )出される。まことの音(yī(🙍)n )楽というもの(🐘)は(🌨)、こう(🛌)したものじゃ。聴く(⏰)とか(🍱)聴(🤬)か(👭)せる(🔎)と(🙎)かの世界(💵)で(👁)は(🍉)な(🌓)い。まして、自(zì )分の腕と(🤶)他人の腕を(🖲)比べたり、音楽のわかる者(zhě )とわから(💦)ぬ者とを(📱)差別したり(🤰)するような世(🛄)界とは、似(🥀)(sì(🌧) )ても(🎽)似つかぬ世界(🍎)なのじゃ。」
(🕚)孔子はつづけた。
孔(😵)子は、その日の儀式(😫)における楽長(🔼)の(🐉)不首尾(🗞)にもかかわらず、いつも(🍹)よ(🤼)りかえっ(😗)て朗(🤤)ら(📠)かな顔を(🍢)して、(📸)退(tuì )出し(🏡)た(🔀)。
孔子(zǐ )は(💬)、それ(〽)っきり默々と(💊)し(🏖)て歩(🎼)きつ(🔇)づけた。そしてものの半町も(🧥)行(🕹)っ(🥢)たころ(🚻)、(✳)ふと思い(⬇)出(💬)(chū )したようにい(🍔)った(🌐)。
「でも、近々(🐯)行(há(🌏)ng )われ(🚠)るお祭(📊)は、ずいぶんご鄭(👜)重(🕙)だという噂です(〽)が……(😀)」
孔(🗂)子は(🖲)、自分(fèn )のまえに、台(tái )にの(🏽)せ(🙁)て置かれた大きな豚の蒸肉(🏺)(ròu )むしにくを眺めて、眉(méi )を(🆎)ひそめた。
(🖌)孔子(🤛)は、その牛の近(jìn )くまで来ると(🔛)、急(jí )に(😮)立ちどまって、門人たちにいった。
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