相変(📛)わらず景蔵(⬜)の手紙(zhǐ )はこま(🥇)かい。過ぐる年の八月十(🏯)七(👉)日の政変に(♏)、王(😟)室(shì )回復の志を(💞)抱いだく公(gōng )卿(qī(😲)ng )くげたち、およ(🚗)び尊攘派(pài )そんじ(🔐)ょう(⏪)は(😳)の志士たちと気(😳)脈(mài )を通ずる長州(♎)藩が京(⚡)都(🏏)よ(🆕)り退却を余儀なくさ(🎂)れ(🏹)た(📥)こと(🕢)を思えば、(⭐)今(jī(👇)n )日こ(🔒)の事のあるのは不思議(yì )も(🌘)ないとして(😳)、(👼)七月十九日(rì )前(🚇)後(🌡)の(🎆)消(🔠)息(🎲)を(📔)伝え(🛍)て(🏎)ある。
「(🍘)徳川(🙂)幕府(🚯)(fǔ )に人(rén )が(🌦)ないでもありま(🐦)せん(📠)かね(🎷)。」(⛄)
香蔵は中(⏹)津川にあ(🚜)る問屋(wū )の家(🎋)を出(chū )て、同じ町(🎛)に(🈷)住む(🎬)景(jǐng )蔵が住居(🥗)すま(📿)いの門口から(💹)声をかけた。そこは京(jīng )都の(🚊)方(🍍)(fāng )から景蔵(zā(🤴)ng )をた(🕙)よっ(📬)て来(lái )て身を(👂)隠(📏)(yǐn )したり、しばらく(🔴)逗(🐟)留とうり(🆗)ゅうした(🥂)りし(🔧)て行くような幾(🥤)多の(🏁)志士(shì )たち――たとえば、内藤頼蔵ないとう(👬)らいぞう、磯山新(xīn )助(🌝)いそやましんすけ、長谷川(chuān )鉄(zhí )之進はせがわてつのしん、(⏭)伊藤祐介(jiè )いとうゆうす(🌈)け(🔥)、二(💷)荒四(〽)郎ふたらしろう、東(🌀)田(tián )行蔵ひがし(🧦)だこうぞうらの人(😍)たちを優(💛)(yōu )にかばいうるほどの奥行きの深(shēn )い(🚙)本(🖇)陣(zhèn )である。そこはまた、過ぐる文(wén )久二(🗣)年(😔)の夏(📸)、江戸(hù )屋敷(😼)の方から来た長州侯の(🔬)一行が(😍)木曾街道(🚊)経(jīng )由(🦒)で上(🤝)洛じょうらくの途(⛏)(tú )次、かねての藩論たる公(🔛)(gōng )武(🤳)合(👏)体、航海遠略(✅)(luè )から(⛄)破約(👏)攘夷じょういへ(🕡)と、大きく方向(xià(😺)ng )の転(🤔)換を試みるため(🐒)の中(🏵)津川(chuān )会(😾)議(🏎)(yì(🎥) )を(🔗)開いた(🧥)由(yóu )緒ゆいしょの深い家(🦉)でもある。
(🌈)旧暦(lì )十一月の末(📈)だ。二十(shí )六日(rì(🕷) )には冬(dō(🐉)ng )らしい雨が(🙎)朝から(🤲)降(🎡)り(🏮)出し(💩)た。その日(🚝)の午(⏸)(wǔ )後(hòu )になると(📚)、馬(🌰)(mǎ )籠宿(xiǔ(💙) )内の女(🕵)子供(gòng )で家にとどまる(🍦)ものは少(🏿)なかっ(🤜)た。いずれ(🆖)も握飯むすび、鰹節かつおぶし(🔃)なぞを持って、(🚠)山へ林(⬛)(lín )へと(🏜)逃げ惑(huò )うた。半蔵の家でもお(🍧)民は子供や(🥪)下女を(🈲)連れ(💯)て裏(lǐ )の隠居(jū(🐝) )所(suǒ )まで立ち退(🎸)のいた。本陣の囲炉(lú )裏い(📐)ろりばた(🍧)に(🎹)は、栄(🚙)(róng )吉、清助をはじめ、出入り(⏰)の百姓(🕊)や下男の佐吉を(🍐)相手(🔺)に立(✨)ち働くおまん(🏨)だけが残った。
筑(zhù )波の空(⏱)に揚(yá(😓)ng )がった高い烽火の(💯)ろ(⛔)しは西の(📐)志士らと連絡のないも(🌒)の(🕸)ではなかった。筑波の勢(shì(🧕) )いが大いに振(🉑)ふるったのは、あだかも長(🛰)州(💗)の大兵(👅)が(❓)京都(dōu )包囲のまっ最中で(🎁)あったと言(yán )わ(🍇)るる。水長(zhǎng )二(❕)藩の(📏)提携(xié )は従来(🧢)(lá(🏁)i )幾(jǐ(🧤) )たびか(🛎)画(🎢)策せられたことであって、(🐸)一部の志士(shì )らが互(hù(🔰) )い(😋)に往(👣)(wǎng )来し始めたの(🕔)は(🏽)安藤(téng )老中あんどうろうじゅう(🍯)要(⛩)(yào )撃の以前にも当た(🤑)る(🍓)。東(⏲)西(xī )相呼応して起(qǐ )こった尊攘派の運動(💿)は、西には長州の(👠)敗退とな(🌟)り、東(dō(🔧)ng )には水戸浪士ら(😓)の悪戦(zhàn )苦闘と(📠)な(📍)った(📓)。
「さぞ、御(🐋)退屈(🔦)(qū(⚪) )で(⏰)しょう(👷)。」
にわかに宿内の光景も変わ(🍅)りつ(🗡)つあ(🌵)った。千余(🗽)人(rén )からの浪(làng )士の同勢(🔬)が梨子野峠(🐻)な(💪)しのとうげを登っ(🐺)て来(lái )ることが知れ(😭)ると、(💶)在(zài )方(fāng )ざいかたへ逃(tá(➿)o )げ去るも(🥇)のが(👻)ある。諸道(dà(🎨)o )具を土蔵に入れ(🌇)るものが(😿)ある。大(🤲)切(qiē(🅰) )な帳(zhàng )面や腰の物を長持に入れ、(🌊)青野(🏤)という方ま(🥑)で(😠)運(yùn )ぶものがあ(🚜)る(🚤)。
その片桐ま(🍿)で(👐)行く(🍺)と、飯田の城(✳)下も近(jìn )い。堀(😉)石見守ほりいわみ(🏵)のかみ(🗨)の居(jū )城はそこ(🕣)に(👀)測りが(🈯)たい沈黙を守(🔉)って、(⚫)浪士らの近づ(⭕)いて(🥅)行くのを待っていた。その沈黙の中に(🎸)は御会(🏅)所での軍議、にわかな籠城ろうじょうの準備(💤)、要所要所の警戒(🔢)、その他(tā )、どれほ(🍫)どの(😀)混(🏣)(hún )乱を(🦁)押(yā )し(😗)隠しているやも知(zhī )れないかのようであった(🦂)。万(🖤)一、同(💖)藩(🐞)で籠城のことに(🌃)決し(📓)たら、(🚉)市内はたちま(👘)ち焼き(🌘)払われるであろ(📶)う。その兵火(🦁)戦乱の(🐄)恐怖は(🏌)老(lǎo )若男(🅾)(nán )女の(😴)町(🚴)の人々を襲(xí )い(🐓)つつあ(😺)った。
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