木曾(céng )川はこ(🈁)の町の中(🌩)央(⚡)を(💆)流れる川です。姉の家の(👤)門前からがけ下のほうに福島の町がよく見えまして、川の瀬(🍼)の音までが手に取(🐖)るように(😣)聞えていま(🌅)す。対(😯)(duì )岸(àn )に並ぶ(〰)家々、お寺の屋根、(😟)古い屋(🍼)(wū )敷の跡(jì )なぞから、深い原生林に(🗳)つつまれた(❎)山腹の(🖍)地(🔆)(dì )勢までが望まれま(🙋)す。こんなに用心(xī(👧)n )よく(🌋)まと(🕥)まっ(🎖)た町(dīng )のながめ(👖)のある(🚷)とこ(🔞)ろ(🚎)もめ(🗝)ずらしい。それを見ても(😐)、古(🍾)いお関所を中心に(🛹)して(🍶)発(fā )達してき(💪)た(😷)町だというこ(🎑)と(👭)が(🔫)わか(🎀)り(🕓)ますね。
姉夫(🌮)婦とその娘とは木(🍐)曾福島きそふくしまから、お(🚯)じたちはと(🔱)なり村の吾妻村あ(🐇)ずまむらからという(🕔)ふう(👪)に、親戚(qī )しん(🥧)せきや(🅿)古(🔨)い(🚁)知(🔢)り人は(🌈)郷(xiāng )里の(👝)神(🏔)坂(〽)村(cūn )みさかむ(🆑)らへと(🎤)集(jí(🤰) )まって来(lái )て(🌒)いました。村の人たちは母の葬式(🦃)のしたくを(😄)して、遺骨(♿)の着くのを待っていてくれたので(😥)す。わ(🤷)たしは暗(àn )くなっ(🛁)てから(🖖)村の入り口に(🚒)着(zhe )きました。
(🔚)この一(🤱)(yī )夏(🅿)の間、わた(👨)しは姉(zǐ )の口(🐄)か(⬜)らなき父(fù )の(🕴)話をよく聞(💖)かさ(💸)れ(🧐)ました。父は熱心(xīn )な子(📼)の教(🌫)育者で、わた(🗄)しも六つ(📥)七つのころから読書の道を(🅾)父(fù )より授けられ(🤦)、十(shí )の年(🌵)に両(🍹)(liǎng )親のひ(🏚)ざもとを離れた(🎑)のもやはり(🤸)父の意見によって(🍢)のこと(🕙)でしたが、(👨)そ(🌽)んな子供の時分の記(🌎)(jì )憶(💣)(yì )しか自(♏)(zì )分には(🕯)ないもの(🏇)ですから、姉(zǐ(🉑) )から聞く父の(😶)話(🚳)には初め(📺)て(✴)知るようなこともすくなく(🌙)なか(🐩)った(🥊)ので(💯)す。わ(🚪)たし(🚗)のきょうだいの中で(🎫)も、姉は一番の父(🛑)(fù )親思いでした(✂)か(🏦)らね(🏐)。父(fù )は神(shén )坂(bǎ(🥊)n )村(cūn )み(🏗)さか(❣)むらのほうからこ(♐)の木曾福島の町へも(👧)よく来た(🐝)らしい。この(🤱)町(🚈)(dīng )には(🔩)父が歌(🍪)の友だちとい(🏁)う人も(💰)あ(👝)っ(🏊)たらし(💄)い(🧟)。わたし(😘)は姉の家で(🥜)、父を知っているという(🎓)一(🦆)人(🍀)の老(lǎo )人(🗓)にも会いました。
先(xiān )生もずいぶんト(🤦)ボケた人(🌐)で、わたしのようなずっ(🕓)と年のちがったも(🏭)のをつ(🚍)かま(🚌)えても、よく(🍳)じ(🌋)ょ(🈴)う(🌐)だ(🌰)ん(🕓)を(🔽)言われました(👈)。一(yī )番おしま(🔣)い(🀄)にわたしがおたずねした(🎖)ころ(🌵)は、先生(🚏)(shēng )はもう七十(shí(💣) )五(⤴)(wǔ(🦐) )六に近(😼)(jìn )く、寝床(chuá(🎑)ng )の上(shàng )にいるよう(😃)な人で(➿)し(🛷)たが、それでもまくらもとへわたしを呼んで会っ(🤐)てくださいました(😸)。わたし(🕊)は(🍱)もっと先生にい(🛃)ろいろな(🛂)こと(🐍)を聞(wén )いておけ(🍇)ばよかったとあとになってそう思います(🤤)。でも、先生(shēng )の(🥄)ような人に会えた(🎺)と(🤕)いうだけでもた(📿)くさんに思(sī )います(🕗)。何(hé )かにつけてよく思い(🚄)出すと(👿)ころをみると、や(🚖)は(🥘)り先生(shēng )に(👚)はほかの人(🛫)とち(🌯)が(🕖)っ(😀)たと(💉)ころが(🔞)あ(😓)ったからで(🏡)しょう。
五 行(⛩)商
同(tóng )じ(⤵)家(jiā )に生まれた兄弟の人(rén )たちが(🐓)そ(🕎)ろいもそろって学問の道(dào )に達したというこ(🛥)とも、(🗼)実(shí )にゆかしい話(huà(🙂) )ではありま(🦖)せん(📖)か。
さて、高瀬(lài )の兄(😑)の代(👫)(dài )に(🔅)なってみますと、この人は若い時から(🥟)早く名古(gǔ(🚡) )屋に出(chū )て(🧀)、新(xīn )しい教(jiāo )育を受けたくらいです(🐧)から、漢方で造った先(🤑)祖伝来の薬など(🈯)を守(shǒu )って(🚌)いる時世で(🎠)はないと(🏘)考え、家(🍇)も飛び(👩)出し(🐊)てし(🔽)まって、(🦕)東京(jīng )に出(🥠)ていろいろ(👑)や(🐸)って(🐽)みたと(🛌)いうこ(❌)とでした(🐜)。ど(🐉)う(🤩)でしょう(🎂)、こ(🔯)の兄のいろ(🏾)いろな試みよりも、(😰)先(🏔)祖(🌑)ののこした仕(shì )事のほうが根(💘)深(shēn )かったのです。古い薬(yào )はいつ(🍹)までも、売れ(📴)て、子孫のものがよくやって行(✌)かれるばかりでなく、薬(👻)(yào )方くす(🏉)りかたの(🐔)番頭さんや大(🔖)ぜ(📧)いの小(xiǎo )僧さんた(🔏)ちまで(🌸)りっぱに養える(🐗)の(✅)で(👐)す。高瀬の兄(🆑)はいろ(🚴)いろ(🈶)やってみた末、もう一(yī(🌕) )度住み慣(guàn )れた屋(🎾)根の下に(🔃)帰ってき(🌐)て、黒光りのするほど時(➗)代(📈)のついた大黒柱のわ(🆑)きにすわ(👩)っ(🐒)てみて、先(🎀)祖のおそ(📘)るべき(🍩)こと(💅)を知(👱)ったそうです。なんと、くり(🎮)めしの好(👘)き(💐)な橘翁(🕡)さまは(🆖)その(😁)画像の中に残って、子(🤷)孫(sūn )の末(🆖)を見守(shǒu )っていてくださ(🏧)る(🌉)こと(🌵)でしょう。
わが家(jiā(🗜) )の(🚃)墓地は村の裏側に(🕋)ある古い丘の上で、永昌寺えいしょうじというお寺(sì )の境内(🔚)につづいたところにあり(👿)ます。すぎの木(🙊)立ちの間(jiān )から、浅い(〽)谷(🎽)の向こうに(🦗)木曾(cé(🎿)ng )ら(💔)しい石を(🔛)のせた(🏓)人家の板屋根、色(🌭)づいた柿かきのこずえなぞが見(🥡)えるところです。大(dà(🚈) )黒屋(wū(🛐) )だいこくやと(🧘)か、八(bā )幡(👋)(fā(🛂)n )屋(wū )やわ(😉)たやと(😑)か、そ(📫)の他(💾)いろいろな屋(🖤)号(🌃)の(🔀)つい(🔴)た家々の(🔷)こけむした(🔤)お墓(🥪)(mù )が並(🏤)んだわ(🚊)きを通(👱)って、すぎの枯れ葉(🧦)の落ちているしめ(🎹)った(🌁)土をふん(🚟)で行くだけ(🎦)で(👬)も、なんとなく心の改まってくるよ(❕)う(⛏)なと(🌠)ころで(🧔)す。その墓地(➗)の突きあたりに(🖱)、どまんじゅうのかたちに小高く土(tǔ )を盛りあげ、(🍝)青々とした(😊)芝草(🥔)(cǎo )の色(sè )も(📺)むか(🕧)しを語(🚥)り(🦇)顔(yá )なのが、(🚅)父の(🦖)長く眠っ(🐹)ている場(🥚)所でした。永昌寺の本堂で母の葬儀(yí )をすませたあ(🛫)と、遺骨は父の墓のわき(✨)にう(🐰)ずめ(🍉)ましたから、同(🌆)じかた(🤲)ちのも(🥃)のが二(èr )つそこに並(🐢)(bìng )び(💔)ました。
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