「もし(😦)そうだとすれば、それが君の(🌏)邪(🚦)心と(🐣)いう(🦈)ものじゃ。君(🚺)の心の(🥈)中では、こ(🤤)の孔丘という人間が、い(🏨)つも対立的(de )なも(🏪)の(👖)に(🚘)なっている。君は、は(⬛)っきり意識(🛁)してい(👖)ないかも知(🔫)れな(🍦)いが、君の(🔠)奏楽にとって、わしの(🏠)存在(🔛)(zài )は一つの(♍)大(dà )き(💀)な障碍なのじ(🕧)ゃ。君の心(xīn )はそのために分裂(🕸)する(⭐)。従(cóng )って、(🆕)君は完全に(🚋)君の音楽に浸りきる(🙌)こと(💇)が出来ない(🗞)。そこに君の失(shī )敗の(🤢)原(yuá(🥑)n )因があ(❓)る。そうは思わな(🛍)いかの(💀)?」
(🛑)孔子は、(🐏)それっきり默(⛰)(mò )々(🐚)として(🔌)歩きつづけた(🤭)。そし(👹)ても(🐪)のの半町も行(🤔)った(🦉)ころ、ふと(💃)思(💪)い(📤)出(chū )したようにいった。
門人たち(💉)は、牛に(🏠)は大し(🔯)て興味がなかっ(🎥)た。し(🙏)か(Ⓜ)し、孔子にそう(👓)云(❤)わ(⚓)れて、仕方(🥒)なし(😒)に(📧)そ(🛣)の(💃)方(fāng )に(🐺)眼をやった(😙)。
「大(dà )丈夫だと思います。本物が立派でさえあれば。」(🌔)
陽貨は、(🛹)魯(🚯)(lǔ(💇) )の大(📞)夫季平子に仕(➰)えてい(🗯)たが、季平(píng )子が死(🌱)んで季桓子きかん(🔫)しの代(🧦)になると、巧みに彼を自家(⭕)薬(💂)(yào )籠中(🍙)のものとし、遂(🙋)に彼を拘禁(jìn )して、魯(📵)の国政(🚦)を専らにしてい(♌)た(🗑)。孔子は(🆕)、その頃、す(🌔)でに五十(🍹)の坂をこしてい(🚛)た(🏔)が、上(🥚)下(🔨)こぞって正道を(🔝)離れているのを嘆いて、仕(🎨)官の望(wàng )みを絶ち、(🛹)ひたすらに詩書礼楽の研鑚と、青年子(💰)弟の(🍐)教(⛹)育とに専念していた。陽貨(huò )としては、孔子が野にあっ(💮)て、厳然として道(🥟)を説いているのが、何(hé )より(🦉)も恐(💧)ろ(📍)しかった。で、出来れば(📰)彼(❤)を自分の味方に引(🚽)き入れたい、少くとも一度(dù )彼に会(huì )って、(🚷)自(zì )分が賢者を(🕢)遇(🔜)する(🏬)道(🗞)を知(💸)(zhī(😑) )っている人(ré(👜)n )間であることを(⏪)示して置(🌭)き(🏡)たい、と思(sī )っ(📲)ていた(🦒)。
「それにし(🎭)ましても……」(👕)
楽長は、(🆒)雲を隔てて日を(💃)仰ぐよ(🏳)うな感(🏠)(gǎn )じで、孔子の音楽論を聴いて(🏥)いた。しかし、孔(🏳)子の最後の言(yán )葉が彼の(🐅)耳にはいった(🏔)時(shí )、(👝)彼の胸(xiōng )は(🙀)急に(💫)うずき出(chū )し(🙍)た。そし(📈)て(😗)孔(🏊)子に「邪心がある」と(😣)云われ(🤕)ても仕方がな(🏤)い、と(🤛)思った。
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