「えら(😡)く考えこんで[#「考えこんで」は(🥘)底(dǐ )本では「考(⛱)えこん」]いるよ(⚾)うじゃ(😊)な。」
孔(kǒng )子(zǐ )は(💳)、(⛄)自(🔤)分のまえに、(🤑)台にの(👔)せ(🍞)て置かれた大(🧔)きな豚の蒸(🎂)肉(ròu )むしにくを(🐹)眺めて、眉(⛲)をひそめ(📔)た。
季孫きそん、叔(shū )孫(📭)(sūn )しゅくそ(🆚)ん、孟孫もう(📊)そんの三(sān )氏は、ともに桓(😍)公の血(🛤)(xuè )すじをうけた(🕺)魯(lǔ )の御三家で、(🎎)世にこ(🙃)れ(😁)を三(sā(🚠)n )桓かんと称した。三(🐎)(sān )桓は、代々大(✈)夫(fū(😏) )の職を襲つ(🏙)ぎ(🥧)、(👘)孔子(🌥)の(⚫)時代には、相む(🖍)すんで政治を(🏫)わたくしし、私(🌀)財を積(jī )み(😄)、君主を無視(🈹)し(🉐)、あ(🤹)るいはこれ(🏫)を追放(fà(🥧)ng )す(🏑)る(🐆)ほど、専横(⛎)のかぎりをつくして(🔂)、国民怨嗟(🖼)の的になっていた。
2 (⛹)仲弓仁を(👩)問う。子曰(yuē )く、門を(😈)出でては大(💂)賓に(🏋)見ゆる(🔟)が如く(🛤)し、民を(😩)使うには大(🤖)祭に承(🚑)くるが如くせよ。己の欲(yù )せざる所(🥣)は(🥦)人(🤹)(rén )に施すこと勿れ(🧕)。邦に在りても怨(🥚)な(🥞)く(🎥)、家に在りても怨なからんと。仲弓曰く、(😅)雍(🎪)不敏(mǐn )なりと雖も、(🈸)請う(👴)斯(🏫)の語(yǔ )を事(🤕)(shì )とせんと(顔(yá(😋) )淵(yuān )篇(😡))
そ(🗑)こま(🐻)で考(kǎo )え(🤾)て来て、樊(🤢)遅(🕶)はもう一度「違(wéi )わ(🤙)な(📿)い」という言葉の意味を考え(📸)て見た。
(⛰)孔子(👾)は(🚼)また答えを(🤧)うな(👉)がした。樊遅は、少(🏡)しい(💚)ま(💳)い(🤰)ましい(💠)とは思ったが、とうとう兜をぬいでしまった(🎬)。
「時は刻(🈶)々に流れて行(háng )きます、歳月(yuè(🚌) )は(🐺)人(rén )を待(🥅)ちませぬ。それだの(🏛)に、貴(guì )方のよう(🍄)な(🕧)高(⏬)徳有(😤)(yǒu )能の(📽)士が、(🐊)いつまでもそうして空しく時(❎)(shí )を(🥜)過ごされ(🦂)るのは(🚃)、心(🍝)得がたい(🌋)事です。」
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