「(🕍)上に立(🐴)つ者が親族に懇篤であれば(⏹)、(🎧)人民(mín )はおのず(🐇)から仁心(🗝)を刺(🖋)戟さ(🍦)れ(🌔)る。上に立つ者が故(gù(😊) )旧を忘れなければ(❇)、人民はおのずから(♌)浮薄の風に遠(🔤)ざか(🏣)る。」
○ 詩(🐽)経の内(🐎)容を大別すると、風・雅・頌(sòng )の三つにな(⬛)る。風(fēng )は(📢)民謠(yáo )、(🌯)雅は朝廷(tí(🔑)ng )の歌、頌は(🕶)祭事(🏅)の歌である。
顔(🦄)(yá )渕がため息(xī )をつ(🏤)きなが(🛎)ら(💁)讃(zàn )歎していった。――
「私(🍖)は、(👘)君子というも(🐂)のは仲間(📡)ぼめはしな(🍸)いもの(🚩)だと聞(🚕)いてい(🍲)ますが(🎵)、や(🏀)はり(😁)君子(⛏)にもそれがありま(🍦)しょうか。と申し(🚭)ますのは、(🗿)昭(🕤)公(🏃)は呉ごから(👂)妃きさきを(🥌)迎(yíng )えられ、その(🌁)方がご自(⚡)分(🐛)(fèn )と同性なため(⭐)に、ごまかして呉孟子(zǐ )ごもうしと呼ん(🕝)でお(🐸)られるのです。もし(💋)それでも昭(zhā(🚝)o )公が礼(😆)を知(zhī )っ(❕)た方だと(⬜)い(🐇)えま(🎾)す(🍉)なら(🛣)、(💏)世の中に誰(🛁)(shuí )か(🐉)礼を(🌝)知(🏔)らないものが(💻)あ(🅾)りま(🥩)しょう(🍅)。」
「恭敬(jìng )なの(🌔)はよいが、そ(🍹)れが礼にかなわ(🐀)ないと窮(🤹)屈になる。慎(shèn )重(chóng )なのはよいが、それ(🎍)が礼にかなわな(👕)い(🆔)と臆(🤗)病(🚅)にな(♊)る。勇敢(🙅)なのは(🏿)よ(🍏)い(🌃)が、そ(🏈)れが礼(lǐ )にかなわないと、不逞になる。剛直なのは(😌)よいが、(🚯)それが礼にかなわないと苛(kē(💓) )酷になる。」(🍸)
二〇(二二五)
「よろしい(🐙)と思いま(👿)す。誄(lěi )る(🍽)い(🍴)に、汝の幸(xìng )いを天(💘)地の神々に祷(dǎo )る、(㊙)と(🚺)いう言葉がご(👭)ざ(🕴)いま(⏺)すから。」
「鳥は死ぬまえに悲しげな声で鳴(🎃)き、人(🛏)(rén )は死(🕰)ぬまえに善言を(🌎)吐(👌)く(🍿)、と申(🌫)(shēn )します。こ(❔)れから私(sī(👍) )の申上げます(🆒)ことは(🐫)、私の最後の言葉(🔺)でございますから、よくおきき下さい。およそ為政家が自分の道(🥍)と(😞)して大切に(🐕)しなければ(🕕)なら(🔯)ないことが三つあ(🍤)ります。そ(🐄)の第一(🗓)は態(🗞)度をつつ(🥌)し(Ⓜ)んで粗暴怠慢にならないこと(🕘)、そ(🚞)の第(❔)二は顔(yá(🆑) )色を(🚲)正(zhèng )しくして信(💸)実の気持があふれるこ(👅)と、(🔎)その第(✏)三は、言(♑)葉を叮重にして(😉)野(yě )卑(bēi )不(bú )合理にな(🕧)ら(🎊)ないこと、こ(✔)れであります。祭典(😞)(diǎn )のお供物台の並べ方などのこ(🥥)まかな技(💑)(jì )術上(shàng )のことは、それぞれ係の役人がおりますし(🔋)、一々お気にかけられな(🥂)くと(🖱)もよいこ(🐖)とで(🦍)ございます。」
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