轟々と(💥)とゞろく(🕠)軽便鉄(🌡)道の(📭)汽車の音は、段々近(jìn )づいて来(🤳)た。自動(⛸)(dòng )車が、ある山(shān )鼻を廻(huí )ると、(😼)眼の前(qián )にもう真黒な車体(🚧)が、見(❎)えていた。絶えず吐(tǔ )く黒(🍜)(hēi )い(🗓)煙と、喘あ(🎸)えいでいるよ(🧔)う(📎)な恰好かっ(🥧)こうとは、何かのろ臭(📠)い生(🐪)き物のような感(🎄)じを、見る(🚑)人に与(🎹)(yǔ(🎠) )え(🚣)た。信一郎(láng )の(⏲)乗っている自動(🎐)車の運転手は、此この時代(🛺)遅(chí(🥩) )れの交通(😤)(tō(🐹)ng )機(🐴)関(wān )を見ると(🧤)、丁度(dù(🥫) )お伽噺(🙎)とぎばな(⛓)しの中で、亀(guī )か(🎐)めに対した(👦)兎うさ(🥢)ぎのように、(🍲)いか(🕷)に(😷)も(⛓)相手を馬鹿(🧥)ばかにし切ったよう(👁)な態度を示した。彼は擦れ違うた(🚴)めに、少しでも(🐖)速力(lì )を(🔵)加(jiā )減(jiǎ(🌷)n )することを、肯がえん(🍬)じな(🏼)か(🔗)った。彼(bǐ )は(🍆)速力を少(shǎo )しも緩(🍫)めないで、軽便の(👬)軌道と、右側(cè(⚫) )の崖壁がいへきの間とを、(🎖)すばや(🤦)く通り抜(📱)けようと、ハ(👜)ンドルを廻し(🗒)かけ(👖)たが、それは、彼として、明かな(👫)違(👱)算(⛱)であ(🙃)った。其(qí )処そこ(🎛)は道幅が、殊更こ(🦏)と(💎)さ(🐼)ら狭(🖨)くなっ(⚡)ているために、(🏵)軽便の(👩)軌道は(👊)、山(shān )の(➡)崖(yá(🏚) )近く(😆)敷か(💘)れてあ(🍽)って、(🧥)軌(guǐ )道と岩壁(🗨)との間(🤰)(jiān )には、(📁)車(🌅)体を容(róng )いれる間隔は存(🚫)(cún )在していな(🏽)い(🔶)のだった(💞)。運転手(🎺)が、此の事(shì )に気が付いた時、汽車(🎒)は(🦃)三(😿)間と離れな(🚜)い間近に迫(🍒)ってい(🤾)た。
「そうです(🍌)か。それは大変(🙋)御迷惑ですな。」と、信(🐄)一郎は改めて(🚉)学生に挨(🦊)拶(🔻)(zā )した。やがて、二(🤰)人は大男の指し示す(💁)自動車(chē )上(shàng )の人となった。信(🤷)一(yī )郎は左側に(🎵)、(🅿)学(🔄)生(🌺)(shēng )は右(yòu )側(😈)に席(🏰)を(🔖)占(zhàn )めた。
実之(zhī )助(zhù )は、この(📓)半死の老僧に(🌿)接(jiē(🐓) )し(💑)ていると、親(qīn )の敵かたきに対(duì )して懐いて(🦅)いた憎しみが(☔)、い(🌓)つ(🥝)の(🧕)間にか、消え失せて(🕦)い(😡)るのを(🛅)覚えた。敵は、父(fù(🎋) )を殺した罪の懺(🦄)悔に(🏦)、(🛵)身(🕕)心(xī(👅)n )を粉に砕いて、半(😤)生を(💣)苦しみ(✏)抜いている。しか(🎚)も、(🌜)自分(fè(🏼)n )が(🎯)一度名乗りかけると、唯(🈶)々い(☔)いとして命を(🥛)捨て(💍)ようとしてい(💐)るので(🕚)ある。かかる半死の老(🌚)僧(sēng )の命を(👦)取(qǔ )ることが、なんの復(fù )讐であるかと(🚄)、(🕕)実之助は考えた(🌶)のである(🅾)。が、(🚳)しかしこの(❣)敵を(🛃)打(🥔)たざる限りは、多(🦎)年の放浪(⏭)(làng )を切り上げ(👤)て(📒)、江(📣)戸(🎬)(hù )へ帰るべき(🎋)よすがはな(🕴)かった。ま(📁)し(🦖)て(⏹)家(🍉)名(míng )の(🐑)再(😦)(zài )興(xìng )など(📰)は、(👄)思いも及(🌳)ば(🕓)ぬ(🚤)ことであったのである。実之助は(🕷)、憎悪(📝)よりも(🦉)、む(😁)しろ(🍧)打算の心(🔚)からこの老(🕡)僧の(💧)命(🔤)を縮めようかと思っ(🚽)た。が、激(jī )しい燃(👎)ゆるがごとき憎(🐹)悪を感ぜずして(👗)、打算から人間を殺(🈺)すことは、実之助にとっ(🥚)て忍びが(🚐)たいこ(✌)とであった。彼は、消(xiāo )えかかろ(🤬)うと(💙)す(🥎)る(😑)憎(🦎)悪の心を励ましながら、(➰)打(dǎ )ち甲(🥔)斐(🔮)なき(🌖)敵を打とうとしたのである。
「一層(céng )いっ(🍆)そのこ(📚)と(🕷)、東京(🥉)へお帰りに(🎰)なったら何(hé )どうでしょう。僕なども精神(shén )上の動揺のため、海へなり山(shān )へ(👓)なり安息を求めて、旅を(😬)したことも度々(😙)あり(🎥)ますが、一人(🧣)になると(🐳)、却(😅)かえって孤独から来(lái )る淋さびしさ迄までが加わって(🖲)、愈いよい(🎃)よ(🛌)堪た(🍙)えられな(🎪)くなって、又都会(huì )へ追い(🈷)返さ(💯)れた(🧜)ものです。僕(pú )の考えでは、何かを紛まぎらすには、東(dōng )京生活の混乱と騒(sā(🍟)o )擾(rǎ(🚛)o )そうじょうとが、何よりの薬(yào )ではな(🍩)い(🍏)かと(⛴)思(💝)うのです(🎋)。」(🥣)と、信一郎(láng )は(♿)自分(🗡)の過(🤶)(guò )去の(🏖)二(èr )三(🌈)の経(🌊)験(🕷)を思い浮べながら(🤬)そう云(yún )った。
汽車(🌸)がプラットホー(🧝)ムに(🕓)、横(🉑)付け(🍷)になると、多くもなか(🕡)った乗(🈂)客(🎞)(kè )は、我先(🥊)きに(😆)と降(🏛)りてしま(🌒)った。此(cǐ )この(🖥)駅が止(zhǐ(🔭) )ま(🔊)りである列車(🧕)は、見る/\裡うちに(🤮)、洗われ(⛄)た(🛃)ように、(🔟)虚むなしくなってしまった。
「そ(🙈)れは知(zhī )れ(⏮)た(🍈)ことじゃ。向(🌬)(xiàng )うへ口(kǒ(🔨)u )を開けるために、了海(🔺)(hǎi )様は塗炭(tàn )の(🏯)苦(kǔ )しみ(🧘)を(😍)な(🔠)さってい(🏦)るのじゃ」と、石(shí )工が答えた。
「それもしかとは、分(fèn )かりま(🐑)せ(⚡)ぬ。何様、(🔷)洞窟の奥深(shēn )くいられる(🚳)ゆ(🐌)え、しかとは分かり(❇)ませぬ」
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