日本《クンニ m 男》2行目ライン
クンニ m 男あらすじ
○ (🗝)孔子と顔淵(🎖)とのそれぞれの面目、並(🌖)(bì(😋)ng )に両(🆖)者の結びつきがこの一(yī )章(zhāng )に躍如(🦆)としている。さすがに顔淵の言葉であり(🎸)、彼ならでは出(🍍)(chū )来ない(🎑)表現(xiàn )で(🔨)ある。
「先生(shē(😌)ng )は、自分は世に用いられな(🖌)かったために、諸芸に習熟した(🖥)、と(💶)い(🗒)われ(🖖)たことが(✅)ある。」
子路(🎰)は、先(xiān )師(🎨)にそう(🚶)いわ(🔨)れた(🍣)のがよほど嬉しかったと見え(➕)て(🥨)、(😘)そ(😿)れ以来、(💇)たえ(💣)ずこの詩を口(kǒu )ずさ(🆎)んでいた(🐢)。すると、先(xiān )師は(🙊)いわれた(🏒)。――
○ 射・御＝＝禮・楽・(📙)射・御・書・数の(♍)六芸のうち射（弓(🐷)の(🌔)技術）と(🎇)御（車馬を御する技(jì )術(❌)）(💻)とは比較(🕒)(jià(🚽)o )的容(😴)(róng )易(yì )で下等な技(jì(🌁) )術と(🐿)されており、とりわ(⏬)け御が(🌋)そうである。孔(👸)子は戯れに本(🏑)(běn )章(zhāng )のようなこ(🐃)とをいいなが(🦐)ら、暗に自(🦁)分の本領は一(📨)芸一(yī )能に秀(🌡)でるこ(📞)とに(🛹)あるので(🐘)は(🗓)ない、村(cū(😙)n )人(rén )たちの自分(🕓)に対(😠)する批評(🔵)(píng )は的をはずれ(🖤)ている、とい(🌉)う意(yì(🥡) )味(wè(🚇)i )を門人(rén )た(📱)ちに(🥛)告げ、(🌬)そ(⬇)の戒(jiè(🔣) )め(📒)と(🎰)した(🉐)も(🌕)のであろう。
「さあ、何(hé )で有名になってやろ(⭐)う(🐝)。御ぎょにする(👬)かな、(✍)射しゃにするかな。やっぱり一番(fān )たやすい御(🎪)(yù )ぎょ(👑)ぐらいにしてお(🧛)こう。」
○ 以上の三章、偶(🖍)然か(🍏)、(📅)論語(yǔ )の編纂(🈷)(zuǎ(📙)n )者に意あ(😸)つてか、(🏄)孔子の門人中最も目立つている顔渕と(😣)子(🔪)路と子(🏥)貢の三(sān )人をつ(😸)ぎつぎに(🚕)とらえ来(👟)つて、その面目を(🏈)躍如たらしめている。この三(🎱)章(zhā(🏭)ng )を読(🦇)(dú )む(🐒)だけで(😹)も(🍏)、すでに孔(💐)門の状況(💆)が生(shēng )き(🧤)生きとうか(🔄)がわ(🚣)れるでは(🏃)ないか。
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