吉村 卓 無料 動画7

A「もうあの人たち(🛢)も知つ(🍁)て居(🥍)るのだ、(🐯)みんなが己を爪弾(👳)つま(🛺)はじ(💥)きして居るのだ(🌝)。」

A「へい(🚖)ござ(💊)います。熊谷土手で(♒)按摩を殺し(💙)て(🏆)五(🎲)十両の財布を盗みました。そうして(🍮)其の(🕴)お(🕠)金で吉(🎟)原へ参り(⛷)ました」

A　だが、いったいこう(📭)云う(🔲)風(♒)に暗がりの(⌚)中(🎌)に美を求める傾向が、東洋人にのみ強いのは何故であろう(🦏)か。西洋(🈁)にも(🚰)電(🕴)気や瓦斯ガスや(💫)石油の(🤕)な(🗓)かった時代があ(🤣)ったのであ(👩)ろうが、寡(🦉)聞な私は(🐍)、彼等(🧙)に(🐀)蔭を(🎐)喜ぶ性癖があ(🚝)るこ(🔍)とを知らない。昔から(🔘)日本のお化けは脚がな(🤳)いが、西洋(🌴)のお化けは脚がある(🐯)代りに全身が(⤵)透き(🧒)とお(✉)っていると云う(Ⓜ)。そんな些細な(🎓)一(👸)事でも分るよう(🎒)に、わ(🍖)れ／＼の空想には常(🎃)に漆黒の闇が(❔)あるが、彼等(🚨)は幽霊を(🖕)さえ(🚰)ガラスの(⏰)よ(💺)うに明る(🏨)く(🍻)する。その他日用の(😾)あ(🌷)らゆる工藝品にお(🤔)い(🔄)て、われ／＼の(🧣)好(🍬)む(👢)色が闇の堆積したもの(🐞)なら、彼等の好むのは太陽光線の(🚺)重なり合(🎐)っ(🚮)た色である。銀器や銅器でも(😩)、われら(🗾)は錆の生ずるのを愛(👘)するが、彼等はそう云うものを不潔で(🛥)あり非衛生的である(👬)として、(🧗)ピカ(💣)ピ(🈴)カ(🕌)に研(🈹)き立てる。部屋(❣)の中もなるべく隈を作ら(🙄)ないように、(🐸)天井(🗨)や(🏦)周囲(🍂)の壁を白(🍋)っ(👿)ぽく(😃)す(🕦)る。庭(📇)を造るにも我(🧦)等が(🥥)木深い植(🌴)え込みを設けれ(😦)ば、彼等(💇)は平(🎉)ら(📞)な(👼)芝生をひろげ(🦂)る。かくの如き嗜好の相違は何に(🎴)依って生じ(💸)たのであろうか。案ずるにわれ／＼東洋(🤟)人(🍆)は(🚐)己れの置(🛐)かれた境遇の(🤽)中に(🔰)満足を求め、現状に甘んじようとする風(🚿)があるので、暗いと(🚶)云うことに不平を(😐)感(🔷)ぜず、それは仕方のないも(🕚)のとあきらめて(🔢)しまい、光線が乏しいなら乏(😃)しいなりに、(🥡)却(🏓)ってその闇(😌)に沈潜し、その中に(👀)自(🛄)おのずからなる美を発見する。然(💅)るに進(🐌)取的(➕)な西(🧔)洋人は、常により良(🌜)き状態を願っ(👠)て已(😁)やまない(🦋)。蝋燭か(🥁)らラン(🤗)プに、ランプか(🆒)ら瓦斯燈に、(🚗)瓦斯燈から電燈にと(🙎)、絶えず明る(🤞)さを(🍪)求(🍜)めて行き、僅(💳)かな蔭をも払い除けようと苦心を(🥛)する(🀄)。恐らくそう云(🏋)う(⚫)気質の相違もあるので(🎭)あろうが、し(👟)かし私は、皮膚の色の違いと云(🥜)うことも考えてみ(🤴)たい。われ(🚦)／＼と(⏰)ても昔から肌が黒いよりは白い(📞)方を貴いとし、美しいとも(🍃)したこ(👮)とだけれども、それでも白皙人種の(🦌)白さとわれ／＼の(🐖)白さと(⛏)は(🌛)何処(🛠)か(📕)違う。一人一人に接近(🏻)して見れば、西洋人(🚄)よ(🥧)り白い(🚳)日本人(🔍)があ(🌍)り、日本(🛅)人より黒い西(⬛)洋人があるようだ(🗝)けれども、その(👃)白さや黒さの工合(👡)が違う。これは私の経験から(🏵)云うのである(🥫)が、以前(🚸)横浜の山(🅿)手(🛥)に(🔲)住ん(🌑)でいて、日(📧)夕居留地の外(🤘)人等と行楽を共にし、彼等の出(🏢)入する(🔂)宴会場や(⏲)舞(🚯)蹈場へ遊び(⌛)に行って(🐦)いた時分(😆)、傍(🌋)で(🌩)見ると彼(📧)等の白(🤖)さをそう白いとは感じなかったが、遠(🔰)くから見ると、彼(🐈)等と日本人と(🏟)の差別が、実にはっきり分るのであ(⬅)った。日(🈷)本(📆)人(🌏)で(🎲)も彼等に劣(🚈)らない(🌳)夜会(🙆)服を(⚫)著つけ(🏄)、彼(🥌)等より白(🚊)い皮膚を持(👊)ったレデ(📦)ィ(➕)ー(🕺)がいる(🤰)が(🈵)、しか(🌪)しそう(💄)云う(⛽)婦(❄)人が(🛢)一人でも彼等の中に交ると、遠(🔄)く(👛)から見渡した時に(👛)すぐ見分けがつく。と云(🦕)うのは、日本人(🛸)の(🦅)は(💐)どん(🃏)なに白くと(🏮)も、白い(😹)中(🔼)に微か(🍣)な(🛺)翳かげ(🗄)りがある。そのくせそう云う女た(💒)ち(😖)は(㊙)西(🕷)洋人(👴)に負(💞)けないように、(🔑)背中(🈸)から二の(🧚)腕から腋の下まで(🚷)、露出している肉体のあらゆ(🤗)る部分へ濃い白粉を塗っているのだが、そ(🖤)れでいて、やっぱ(🧛)りその皮膚の底に澱(🐘)んでいる暗色を(🕶)消す(🏫)ことが出来な(🛐)い。ちょうど清洌な水の底に(🍔)ある汚物(✏)が、高い所から見下(🦌)ろすとよく(💙)分るよう(✴)に、(🎒)そ(🙋)れ(🕚)が(🖱)分る。殊(🌡)に指の股だとか、小鼻の(🌓)周囲だ(🎌)とか(🍡)、襟頸だとか、背筋だと(📹)かに、どす黒い(🥁)、(🍸)埃の溜(🔌)ったよ(📹)うな隈が出来る。と(🌼)ころが西洋人(🎇)の方は、表(♎)面(⭐)が濁っているよ(🐥)うでも底が明るく(✈)透き(😽)とおっ(👪)ていて、体じゅうの何処(📩)にもそう云う薄汚い(😻)蔭がささない。頭の先から指(〽)の先まで、交り気が(🚝)な(🛒)く冴(😐)え／″＼と白い。だから(✏)彼等の集会の中(💓)へわれ／＼の一人が這入り込む(🍈)と、白紙に一(🕸)点薄墨のし(💟)みが出(💺)来たようで、(🙋)われ(🚠)／＼(🚞)が見てもその一(🦉)人(🏏)が眼(📸)障りのよ(🍝)うに思われ、あ(🍠)ま(😷)りいゝ気持がしないの(🕊)であ(🈳)る。こうしてみる(🌋)と(🚑)、かつ(🔄)て白皙人(🆕)種が有色人(🐚)種を排(📗)斥した心理が頷けるの(🎁)であって、(🛎)白(🎺)人(🤘)中で(🗄)も神(🎧)経(😫)質な人間には(🏪)、社交場(🧞)裡に出来る一点のしみ、一人か二人の有色人さえ(🏧)が、気にならずにはいなかった(🎄)のであろう。そう云えば、今(🕺)日ではど(👙)うか知ら(🚶)ないが、昔黒人(👹)に(⛏)対する迫(💰)害が最も(🍮)激しか(⛓)った南北(㊗)戦(🎁)争の時代に(🉑)は、彼等の(💌)憎しみと蔑みは単に黒(🔖)人のみならず(📴)、黒人と白人と(📡)の混血児(👻)、混血児(🍾)同(😸)士の混血児、混血児と(🎌)白人(🤔)と(🏻)の混血児(⏱)等々にまで及んだと云う(😴)。彼等は二分の一混血(🗼)児、四(🐹)分の一混血児(📧)、八分の一、十六分(🍱)の(👺)一、三十二(♌)分の一混血児(🐊)と云う風(💸)に、(😞)僅かな黒人の血(😨)の痕跡を何(🕟)処まで(💷)も追究し(⛺)て(💿)迫(🍉)害し(🥚)なけ(🛶)れば已まなかっ(❤)た。一見純粋の白人(📵)と異なる(🎰)ところのな(🚢)い、二代も(🐝)三代も前(🅿)の先祖に一人の黒人を(😂)有するに(🛒)過ぎない混血(🌞)児に対し(🌹)ても、彼等の執(🐡)拗な眼は(🔶)、ほん(⚡)の少しばかり(👀)の色素が(🚼)その真っ(🔭)白な肌の中に潜んでいるのを(🅾)見逃さな(🏼)かった。で、か(🎒)くの如きこ(🚯)とを考えるにつ(🌗)けても(💌)、いかにわれ／(🏢)＼黄色(🔠)人種が(❄)陰翳と云うものと深(🗞)い(🕛)関係にあるかが知れる。誰(🚹)し(🎯)も好ん(🌷)で(🥣)自分(🤸)たちを醜悪な状態に置き(🎵)たがらないもの(⛺)である以上(🔈)、(🌝)われ(🈲)／＼が(🔤)衣食住の用品に曇(🐥)った(🏡)色の物を使い(🖇)、暗い雰囲(📫)気の(🤨)中に自分た(📑)ちを沈めようと(💒)する(♎)のは当然で(🥢)あって(🆗)、われ／＼の先(🌬)祖は彼等(🥎)の皮膚に翳りがある(😸)ことを自覚し(🔤)てい(🕣)た(📉)訳でもなく、(🥤)彼等よ(🗾)り白い(🍂)人種が存在することを知(🍋)って(🚼)いたのではないけれども(⏸)、色に対(🈸)す(🗯)る彼等の感覚(🚦)が自(🤪)然とあゝ云(✒)う嗜好を(🤪)生んだも(📤)のと(👨)見る(😮)外は(🕊)ない(💿)。

Aこう云って、(📘)財布か(🍑)ら(🔉)それだけの(🈴)札(💭)を出(🌨)して貝島の手に渡した。

A「おッ母さんは(📊)？」(📵)

A「あなたの兄(😹)さん、どう(💢)し(🚬)ま(🧦)したか。今夜お留(🥐)守ですか」