(🈸)陽貨は、魯の(☕)大夫季(🦇)平子に仕えていた(🥒)が、季平子(zǐ )が死(🎰)(sǐ )ん(😄)で季(jì )桓子(🚙)き(🕜)かんし(👑)の代になると(🐝)、巧(qiǎo )み(🚶)に彼を自家薬(yào )籠中のものとし、遂(suí )に彼を拘(🔏)(jū )禁して、魯の国政を(📂)専らにしてい(🐖)た。孔子は(⏺)、その頃(🐺)、す(🏪)で(🕧)に五(wǔ(🛡) )十(shí )の坂をこし(🎲)ていたが(🔑)、上下こ(📁)ぞって正道(🌸)を離(lí(🔟) )れ(🎦)ているのを(🥑)嘆いて、仕官(guān )の望(wàng )みを絶(🌁)(jué )ち(🌃)、ひたすらに詩書(🦌)(shū )礼楽の研(yán )鑚と、青(qīng )年子弟(dì )の教育(🕦)とに専念して(🚥)いた。陽貨とし(🐿)ては(🕕)、孔子が(🚭)野に(🥖)あって、(🐴)厳然と(🔧)して(🥀)道を(♒)説いているの(🗃)が(🎷)、何(hé )よ(🏹)りも恐ろしかった(♒)。で、出来(lá(😸)i )れ(💐)ば彼を自分の味方(🏐)(fāng )に引き入(📓)れたい、少(🎾)く(🦇)と(♿)も一度彼(😓)(bǐ(💶) )に会(huì )っ(💪)て、自(😵)分が賢者を遇す(💄)る道(dào )を知っている(🎳)人間で(🈯)あることを示(shì )して置(🌇)き(🛷)たい、と思っていた。
3(🍝) 子(🌽)曰く、唯女(🎯)子と小(🎂)人と(🆖)は養(yǎ(📩)ng )い難(📘)し(👡)と(🉑)爲(🔽)す。之(📱)を近づくれ(🗂)ば則ち(🚢)不孫なり。之(🅱)を遠ざくれば則ち怨むと(陽貨(huò )篇)
だが(☔)、やは(🐳)りわからな(🎤)かった。で(🆚)、彼(bǐ )は、孝に(🐀)関(😡)(wān )す(✊)る、ありとあらゆる孔子の教えを(✨)、一とおり胸の中でくりかえして見た。
「(💢)もし(🕖)そうだと(🕑)すれば(📩)、(🏽)それが君の邪心(🌴)とい(🔘)う(🍥)ものじゃ。君の心の(⏩)中では、この孔丘(❌)という人(🛷)間が、いつ(🔞)も(😑)対立(🎙)的な(🔏)ものになって(😧)いる。君(🚲)は(📮)、はっき(🤯)り意識(👜)し(🌊)てい(🚅)ないかも(🎄)知(zhī(🛂) )れないが、君の奏(💨)楽に(⛹)とって、わ(🗡)しの存在は(💥)一つの大き(🦕)な障碍な(😸)のじ(🔓)ゃ。君の心はそ(🦕)のため(🧐)に分裂する。従って(🤵)、(🎚)君(jun1 )は完(wá(🕜)n )全に君(jun1 )の音楽に浸りき(🥢)るこ(😫)とが出来ない。そこに君(⛴)の失敗(🚻)の原因があ(😱)る(🌏)。そうは思わないかの?」
「(🥑)随(🥨)(suí )分歩い(🔢)たよう(💘)じゃ。そ(💿)ろ(🔳)そろ帰るとしようか。」(🔃)
2(🤙) (🚍)子曰(✒)く(🚹)、(🍶)吾甞て終日(rì )食わず(😸)、終夜寝ねず、以て思う。益無し。学(🍍)ぶに如かざるなりと。(衛靈(líng )公篇)
魯の楽(lè )長は、式場から自分の控(kòng )室に帰(🗺)ると、少(shǎ(👚)o )し(🙃)自暴(bà(📨)o )や(🐃)け気味に、(💃)窮(🙋)屈な式(shì(🤸) )服を(🔩)脱ぎ(🍤)すてて、椅子によりかかっ(➰)た。彼は、自分の心を落ち(🚵)つ(🖱)けよ(😛)うとして、その芸術家らし(🔓)い(😽)青白い頬に、強(qiáng )いて微(wēi )笑を浮(🥁)か(⛰)べて見たり、両(🤬)足を卓つくえの上に投げ出(chū )し(😽)て、わざ(🤑)とだら(💈)しない風を(🔩)装って見た(💋)りしたが(🍪)、そんなことでは、彼の気持(chí )は(🕊)どう(🎓)にもならなかった。
季孫き(💳)そん、叔孫(🙋)しゅく(🤗)そん、孟孫(📒)もうそ(💖)んの三氏は(🍢)、(🗝)ともに桓公の血す(🤡)じ(🍝)を(🌩)うけた魯の御三家(💴)(jiā )で、世にこ(🎿)れを三桓か(🌒)んと称(🆚)(chēng )した。三桓(huán )は、代々大夫の職を襲(xí )つぎ、孔(kǒ(📋)ng )子の時(♿)代には(🦁)、相むすん(🥤)で政治をわたくしし、私財(cá(🏣)i )を積(jī(🚴) )み、君(🤱)主(🐬)を無視し、あるいは(🧝)これを追放(fà(🐋)ng )するほ(🚳)ど、専(🐗)横のかぎりをつく(⏰)して、(😯)国(guó )民怨(🕌)嗟(🏅)の(🚱)的になってい(🆕)た。
「(🏯)しかし、そんな意(🔒)味なら、(🕣)今更先生に云(yún )われなくても、(🧑)孟(mèng )懿(🕗)子(🍪)もわかっていられ(💄)るでしょ(🌉)う。もう永い(🎇)こ(🌶)と礼(lǐ )を学んでいら(🖥)れるのです(🍔)から。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025