しか(🚪)し、(🌙)橘(📜)(jú )翁きつおうさまの始(shǐ )めた薬(🐓)がこ(😆)んなにひ(🎮)ろま(😽)るま(🚌)でには(⬜)、その(🈁)か(✂)げに何ほど(🖍)の人(rén )のほねおりがかくれ(🅾)ている(❔)とも知れません(💒)。
同じ家(jiā )に生(shēng )まれた(🌒)兄弟の人たちがそ(🕣)ろいも(🥐)そろっ(⛏)て学(xué )問の(🚶)道に達した(👤)とい(🆑)うことも、実にゆか(🛴)しい話(♒)で(👲)はありませんか。
と声をかけて(⏲)、毎日行徳方面(mià(📒)n )から(🦂)おさかなをかついでくる(👽)男(🔈)が荷を(🧀)おろすのも(⛔)、(♉)その勝手口でした。
(🌾)こ(🐢)の人は本名をお嘉志かしさんといい(📆)、横浜フエ(💫)リス女学校を(🌴)早(zǎo )く卒(💒)業して、巌本(🈵)(běn )いわもとさんにかたづいた(🥝)人ですが、その学才と(🔌)人がらとはむかしを知(zhī )っているもの(🤲)に(🆔)惜しま(🎡)れ(📐)たばかりでなく、お嘉(🐊)志(zhì )さんのだんなさ(🚂)ん(🌵)はまた当(🙆)時(shí )明治(zhì(😣) )女学校(xiào )の校長でもあ(📋)り(⬜)女学雑誌社の社(🕔)長でもありまして、(🗺)『女(nǚ )学(💗)雑(👂)誌(zhì )』と(💊)『評(píng )論』の(🍷)二(🖱)雑(zá )誌(zhì(💿) )を出していま(💵)したから、学校や雑誌に関(🏛)係のある男女の人たち(🍬)まで(😝)が新しい墓(🕓)じ(🍏)るしのまわりに集(jí(🔏) )まりま(😱)した。
五月の(🏁)菖蒲(pú(🆖) )し(🐻)ょ(🐈)うぶが男(nán )の子に(🦈)ふさわ(🏓)しいように(🈚)、(✖)桃(🎭)の花はお(♎)の(🦁)ずから少女に(🏢)ふさわし(🤼)い。長(🥕)い花ぶさ(🍿)を(💯)うなだ(⏺)れ、花(huā )べんの胸を(💟)ひろげて、物思い(🕰)に沈んだ(🖤)よ(♿)うな(🚈)海(hǎi )棠(táng )かい(🚝)どうの(🚦)す(🐘)が(🤝)た(🥖)は(🐴)、(😎)とう(👤)てい少女のものではあり(🦄)ません(🧣)。茶(🍑)(chá )色で、や(🤑)や赤(chì )みを帯び(🏙)た(💙)枝の(🌻)素生すばえに堅くつけたあの桃(🗓)のつぼみこそ少(➰)女(nǚ )の(Ⓜ)ものです。二尺にも三尺にも及(🆗)ぶほ(🎌)ど(🏕)勢い(☝)こんで延びてきているようなその(🛅)素(sù )生(🌺)すばえを見たばかりで(🕧)も、おい先(⏬)こもる少女の命(🌒)を思(🈂)わせるものがあります。素(sù )朴(pǔ )そぼくにふ(🔳)くら(✌)ん(🧛)だところ(🚨)はかわやなぎ(😂)の(💁)趣に似て、(💸)もっと恥(🐿)を(💣)含(🍧)み、しかもおと(🎀)めらし(🍲)い誇(kuā )りをみせているものは桃のつぼ(🐬)みです(😇)。
人の一生はふし(☔)ぎなものですね。来(🙀)助老人(rén )のような刀鍛冶が近江の片いなか(👪)に(🈯)埋もれ(👑)ぎりにな(📃)ってしまわ(🏻)ないで、(🎃)また東(✔)(dōng )京に出(chū )る日を(🚤)迎えようなぞとは(🛬)、老人自(📹)(zì )身ですら(❣)夢に(🎪)も(🔩)思(sī )わなかったことでし(🕟)ょ(🐹)う。日(rì )清戦争(👁)(zhē(🍓)ng )が来(lái )てみる(🏛)と、来助(zhù )老(🍞)人のよう(🌌)な(🎒)人の腕(wà(🕉)n )の役に立つ時が(🙃)も(👱)う一(yī(🤯) )度来たの(😦)で(🌍)す。ち(🌚)ょう(💗)ど(🦃)わた(🎐)し(🐫)は、(⛲)東京湯(tāng )島ゆしま(✅)のほうに(🤷)いて、郷里くにから上京し(🎪)た(🌋)母ととも(🙅)に小さな家(jiā )を借りている時(🤲)でした。ある日、来助(zhù )老人がその湯島の家へたずねて(🏯)来てくれまして、(🛎)
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