日本《こたつ えろ》2行目ライン
こたつ えろあらすじ
こ(😎)れには半(🤩)(bàn )蔵も答えられなかった。彼は忘(🌫)(wà(👪)ng )れがた(🗞)い旧師(🎚)(shī )のことを一(💄)時(shí )の浮(🕺)沈うきしずみぐらいで一口(kǒu )に言ってしまい(👉)たくなか(🌈)った。ただあの旧(jiù )師が近く中津川を(📝)去(qù(🚔) )って(🐘)、(📁)伊勢い(🎠)せの方(⏯)に晩年を送(sòng )ろう(❔)としている人(🌽)であることをうわ(💆)さするにとどめ(😼)ていた。
「た(🕔)だいま(🔽)駿(🆒)河守(🐰)は登城中であるか(🕗)ら(📒)、自分(fèn )が代(dài )理と(🙊)し(💱)てこ(🦒)れを申し渡す。」
「夜盗を警戒(jiè(🌻) )せよ(🧠)。」(📧)
「その話で(🎹)すが、山国兵部(🥘)(bù )という(🎿)人(🤩)はも(♈)う七(🛁)(qī )十(shí )以(yǐ(🔵) )上だそ(🍡)う(🚘)です。武(🔢)(wǔ(🌗) )田耕雲斎(zhā(🚟)i )、田丸稲(dào )右衛門、(🏉)この二人も六(⛏)十を越してると(📫)言いま(🚢)すよ。」(🤓)
しかし、景(jǐng )蔵の手(😞)紙(zhǐ )はそれだけにとどまらない(👤)。その中(❌)には、真(♊)木(mù )和(🎽)泉(😸)まき(🏨)い(🕵)ずみの死(✒)も報じてある。弘化(huà )こうか安政(zhè(📴)ng )のこ(🎑)ろか(🌤)ら早く(🌔)も尊王攘夷の運(yùn )動を(🥚)起(✝)(qǐ )こ(🤬)して一代の風雲児(🏠)と謳うた(🍔)われた彼、あるいは堂上の公卿(🍮)に建策し(🚢)あ(🐁)るいは長(🏷)州(🤴)人士を説き今度の京(jī(✍)ng )都(🍇)出兵(bīng )も(🌧)多くその人(🏫)の(⛳)計画(🔣)に(🚫)出(chū(👍) )た(💓)と言(yán )わる(🍛)る彼、この尊攘の鼓(gǔ )吹(chuī )者こ(🍙)すいしゃは(😌)自ら引き(🔩)起(🕥)こ(🏼)し(🏢)た(📕)戦闘の悲(bēi )壮な空(🍖)気(🧜)(qì )の中に倒(🐒)れて行った。彼(bǐ )は最(🤘)(zuì(🧡) )後の二十一日まで踏(tà(🐲) )みとどまろう(☔)とし(💉)たが、その時(🌞)は山(shān )崎に退いた長州兵(bīng )も散(😿)乱し、久坂くさか、寺(sì(🏦) )島(dǎo )、入江(😥)らの有力(🐅)(lì )な同僚も皆戦(🐵)死(👵)したあ(🍒)とで、天王(wáng )山(🕌)に(🏷)走(zǒu )って、(🥙)そこで自(🍤)刃した(⤵)。
「(👃)ま(🎄)あ、まあ、(🕡)これ(📼)くら(🥖)いのところで、早く国の方(fāng )へ引き揚(yá(🛡)ng )げるんですね――(😓)長居は無用(yòng )ですよ(🕷)。」
「長州様がいよい(😾)よ御謀反ごむほんだそうな。」
寺があ(👊)る。付近は子供(🎮)(gòng )らの遊び場処(chǔ )であ(🚩)る。寺には閻魔えん(🍀)ま(😻)大王の(👋)木像が置いてある。その(🍆)大(😱)(dà )王の目(mù )がぎらぎら光るの(📷)で、(🛳)子供心に(🤞)もそれを水晶であ(👛)ると考え、得がたい宝(bǎ(👦)o )石を(🥣)欲ほ(🌈)しさのあ(🔕)ま(🐙)り盗(😐)み取(qǔ )るつもりで、昼でも寂(🍏)し(🚶)いその古(🚮)寺の内へ(🍥)忍び込んだ一(🦌)人ひとりの子供(📭)が(🕡)あ(💚)る。木(👨)像(xiàng )に近(jìn )よる(🌮)と、(🐴)子供のことで手(shǒu )が届か(🚧)ない。閻魔王(🚈)の膝(🖤)ひざ(🍁)に上り、(🥦)短刀を抜いて(🎗)その目(mù(🦀) )をえぐり取(qǔ )り(🕗)、莫大ばくだ(💒)い(📐)な分捕ぶんど(🤛)り(🚏)品でもしたつも(🏂)りで、よ(📌)ろこんで持ち帰(🔶)(guī )った。あとになってガラスだと(👟)知(zhī )れ(👤)た時(♟)は(🗣)、いまいましくなってその大(⛵)王(👤)(wáng )の目を(🌥)捨ててしまっ(🚴)たという。こ(⏺)れ(🎄)が九(jiǔ(🏿) )歳にしかならな(🐶)い当(🍭)(dāng )時(shí )の水戸(🖼)の子供だ。
(⏯)この挨拶あいさつが(✨)公(🍑)(gōng )用人か(📄)らあって、十(shí )一(yī )宿(🤷)総(zǒng )代のものは一(🥑)通の書(shū )付を(🗡)読(dú )み聞(wén )か(🌟)せられた。それ(🙄)に(🍮)は(🕔)、(♒)定(dìng )助(👫)郷じょ(♿)うすけごう嘆願(🌐)の趣も(🛵)もっともには聞こえるが、よくよ(🛀)く村(cūn )方の原(yuán )簿をお糺ただしの上でな(🎥)いと、(🤳)容易(💄)に(🏪)は仰せ(🛴)付(🙊)けがたいとある。元(🛂)来定(dìng )助郷(xiāng )は宿駅の常備人馬を補(🔈)(bǔ )充する(🗾)ために(🌊)、最寄もよりの(🔵)村(🎭)々へ正人(💲)馬勤(🔻)しょうじ(🤡)んばづとめを申(🎲)し付(fù )け(🍄)るの(🌒)趣意(⏱)(yì )であるから、宿(🌞)駅への(🐣)距(jù )離の関係をよくよく調(🚛)査した上でないと、定助郷(㊙)の意味もない(🍡)とある。しかし(🥄)三人の総代(🍝)からの(⭕)嘆願も余(😹)儀な(🕗)き事(shì )情に聞こえるから、十一宿(xiǔ(🥑) )救助のお手(shǒu )当(dāng )てとして一(yī )宿に(🏇)つき金三百両(liǎng )ずつ(💹)を(👠)下し(😛)置かれるとある。ただし(🦀)、右はお回まわし金きんとし(🔒)て、(🤺)その利息にて年(nián )々各宿の不足を補うよ(😝)うに心得(✏)(dé )よともある。別に、三(sān )人は請書うけし(♏)ょを(💡)出(🖱)せと言(yán )わる(🕛)る三通の書付をも(🧣)公(gōng )用人から受け取(🦆)った(🚙)。それには十一(👽)(yī )宿(🍨)(xiǔ(🤛) )あ(🗑)てのお救いお手当て金下付(🙋)のこ(🚙)と(✝)が(😉)認したためて(💊)あって(🐘)、駿河するが佐(zuǒ )渡(🍓)さど二(èr )奉行の署(💆)名(míng )もしてある。
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