「お前(qián )さ(🥢)んも(😚)たっしゃでし(🌈)たか。」(🤭)
人の世はふ(📇)しぎなものですね。その時わたしが木村(🏈)(cūn )先生(🏙)(shē(🍑)ng )をおたず(🖇)ねしなかっ(👒)た(👻)ら、(🏯)小諸義塾(shú )こ(🤢)もろぎじゅくのある(💙)こと(📅)も(🎠)知らな(🖖)かったで(🤱)しょ(🌋)う(💻)し、先(xiān )生(shēng )の教(jiāo )育(yù )事業(👞)を助けるように(💝)とのご相談も受(🤟)けなか(🎃)ったでしょう(🆒)。わたしはよく考え(😋)た上(shàng )で(🌰)とお答えして、いったん(🍮)東京へ帰りました。ただ先(xiān )生のよ(⛵)うな人が小諸あたり(🕎)に退(🔹)いて、学(🎎)校(xiào )を建て、(➗)地方の青(qīng )年(niá(🚯)n )を相(xiàng )手(🍬)に田園生(shē(🛁)ng )活と(🕙)いう(🍅)もの(🈂)を楽しんで(🐅)おられ(🥊)るの(🔹)をゆ(🕢)かしく思(sī )ったことで(🚾)した。
五(🌳)(wǔ(🛁) ) 山の上(shàng )へ来る冬
その時、こんな(💷)話(⛩)も出ました。刀と(🐭)い(❔)うものは五(🔈)百(bǎi )年も六百年(niá(🖲)n )もの間(🐸)に名(🤸)高い刀鍛冶が出て鍛え(🛬)方をき(🙎)わめ(🚝)つく(✝)してあり(😙)ますか(🍘)ら(🆙)、いくら(🍻)後の(🎏)ちの代よのものが工夫(fū )をこらしたつもり(👮)で(🌆)も、どこか(🐽)で(🏏)昔の人にぶ(🍽)つ(🧦)かります(👶)。まったく昔の人の考えてお(❇)かない新(🔵)し(🏢)い(😑)意匠で、これ(🤴)が自分の(👛)ものだと言(yán )える(🔳)よう(🎱)な(👡)刀(⏪)が、(🥘)なか(💁)なか打(♓)て(🌐)るものではありませ(🐪)ん、とさ(🎇)。
と(🤓)わ(🐩)たしが尋ねますと、おさ(🏄)るさんは(🍈)小(🧣)首(shǒu )をかし(🏔)げ(👖)まし(🍝)て、(🔗)
「(❗)どうぞ(🌖)、また来(🚻)年も(😸)よろしく。」
二 姉の家
わらび(🕴)はこの話を聞いていましたが(😧)、やがてこう答えました。そ(🥄)れは草木(mù )と(🏄)生まれまして、(😷)新(🈶)しい生(shēng )命を願わ(👢)ないものはありません。ただお前さんには(🐾)土(tǔ )を割って(🚘)出て行く剣先(🤛)のような親ゆずりの力(🈶)がある。わたしにはそ(🥢)んな親(qīn )ゆずり(🍌)のとがったものがない。ですから(😔)、(🥔)背(bè(💜)i )を(🦅)曲げたあか(🕦)ごの(🚗)ようにして出(chū )て(💬)行(👒)か(🈷)ないことには、土を持ち(🐖)上げることができませ(🚄)ん。あるもの(🎵)はすく(📠)すくとひ(🌥)と(🚱)息(👶)(xī )に延び、あるものは頭(👡)をたれ(🏅)な(👯)がらゆっくりと延びます。しかし、それは(🍹)同じこと(🤟)ですよ、と。
こ(🥑)れは(😬)おもに(🍛)花のことを(🕙)言ったのですが、桃(táo )は実になっ(🐎)てからも(🌔)いい。皆さんは桃の生なって(🔫)いる木(🏆)のま(🖐)わり(⏫)を(🛩)歩いたことが(🍾)あり(🐦)ます(😅)か。枝からもぎたてのしずくの(✉)したた(♟)るばかり(🥟)のような(✴)く(🉑)だものを味(🚗)わったことがあります(☔)か(⛑)。
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