(🚛)間もなく(👞)、(💐)侍僧に(⛸)伴と(🚊)もな(🌻)われて、一(🛬)人(🌗)のつつまし(🔆)や(🆙)かな小僧が(🍴)は(⏭)いって(🌡)来た。和尚は慈(🎽)(cí )愛(ài )じあいに(🔝)みちた眼(🎄)で、小(🕷)僧(sēng )を見な(🤥)がらたずねた。
道江という一(yī )女(🈁)性が、間もなく、自(📎)分の目(🍉)のま(🛹)えに現(🐗)われ(👛)るという小(🆒)さなできこ(🎑)との予想、――大き(🏭)な人間社(🎷)会の運行うんこ(📛)う(💩)の中では(😧)、まっ(🕊)たくど(🈚)うでも(🦆)いい(🗺)よ(🥋)う(🌭)な、そ(🏿)う(😂)した小(🍝)(xiǎo )さなで(🐝)きご(🍄)と(👫)の予想よそうが、どうしてこれほ(🦒)どまでに自(zì )分を(⛰)まごつ(♑)かせ、(✨)自(🚦)(zì )分(fè(🧥)n )の不断の心の(🕵)修練を無(🏜)力に(🏓)するのか。ど(🍶)うして(🍜)、現(👑)在友愛(ài )塾(🛀)にお(🆚)おい(🚒)かぶさっている深(👟)刻な問題(🚐)(tí )以(yǐ )上に、自分(🌜)の心をなやま(🈯)す(🎛)の(🈶)か。女性(xìng )と(🥗)は、恋愛れ(🏵)んあいとは、いったい何(🔡)(hé(🍲) )だろう。それは、これま(🙏)で自分が考えて来た人間(jiān )生活(huó )の秩序とは、全(quán )く次元のちがっ(🐥)た秩序に属す(🏐)るものだろうか。
「強制(zhì(✳) )され(🥠)ると、(☕)どんな不合(hé )理(lǐ(🕶) )なことに(🔍)でも(🍙)盲従もうじゅう(🤭)する。おたがい(🤗)の相(xià(🚪)ng )談に任される(🎻)と(😎)、なま(🍝)けられるだけ(🉑)なま(🏽)ける工(gō(🕷)ng )夫(♋)を(🎍)する。もしそ(🐠)ういうことが人間(jiān )にとっ(🤕)てあたり(🚤)まえのこ(🧓)と(🤾)だ(🚑)と(🦂)して許(🎼)されるとす(👱)ると、い(🐛)ったい人間の(💛)自主(zhǔ )性とか良心(☔)と(⏪)かいうも(🦉)のは、どういう意(yì(🆙) )味をもつこと(🐑)になるんだ。いや(🕜)、いつに(🚿)な(😮)ったら、(🌦)人間は(❌)おたがいに信(xì(📩)n )頼(là(🌔)i )し(🎲)んらいのできる共(🌎)(gòng )同生活を営(🈁)いとなむこ(🖍)とができるように(🕯)なる(🌝)んだ(🕠)。」
朝倉夫(fū(📢) )人(rén )は(🚐)、(🈚)行事をおわ(🐠)っ(🌋)て空林庵に引きあ(🎮)げるまえに、わざ(🎭)わざ次(❄)郎(🍭)(láng )の(➰)室(shì )にやって(🦋)来て(🏸)、しばらく話(🤩)しこんだ(🤸)。その話(⏫)の中(👁)にこんな言(🐯)(yá(🚷)n )葉もあった。
次(😞)郎は(🍏)ぎくりとして、うまく返(fǎn )事(➗)ができ(😜)なか(👒)った。大河のに(📅)っと笑った顔(yá )と、その時言った言葉と(👼)があらためて思(sī(⌛) )い出さ(📭)れたの(🏐)だった。かれ(🍔)はしばら(🌾)く眼(🚞)をふせて(⏩)い(📲)た(⤵)が、
「朝倉先生にもしばらくお(🍌)目にかかっ(♒)てい(🛬)な(😕)いので、近(🎻)いうちに、ぼ(🚲)くのほうから(🆖)訪ねたい(🔚)と思(💄)っている。塾(🦂)(shú )がまたはじまったそうだ(⛴)から、先生(shēng )も君(jun1 )も日曜でな(🎓)ければひまがないだろうと想像(xiàng )そ(🐃)う(🕙)ぞうして(🚏)、だいたい(🕔)今(jī(🍌)n )度の(🏁)日(🕛)曜を予(yǔ )定している。ぼくのほうはたぶん変(biàn )更(👺)(gèng )へんこうの必要(yà(🤓)o )はあるまいと(🐕)思うが、君のほ(🌥)うでさ(🔔)しつかえがあっ(✳)たら、すぐ返事をくれたまえ。さしつかえなければ返事の必(😚)要はない(🏔)。」
「つぎ(🐦)は、そろそろ県会議員というところかね。」
「そうか。ち(📴)ょっと、たずねたいこと(🤚)があ(🐑)る。すぐ、ここ(😷)に呼(😃)んでくれ(🍾)。」(🚡)
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