フェラ 動画《サッカー 部 オナニー》2行目ライン
サッカー 部 オナニーあらすじ
なにを思ったか安場の(💖)ノック(🥦)は峻(🧟)辣(🤒)しゅんらつをきわめたも(🤺)の(🌤)であった、難(nán )球(🥧)また難(❣)球！ 第(dì )一番に三(⛪)塁(lěi )手(shǒu )が(💷)ミ(🈯)スする、つ(🚡)いでショートの青(👨)木、(🗳)こ(🎧)れもみごとにミスする、やりなおす、(😫)ま(🎂)たミスする(👒)、三(sān )度、四(📀)度！ 千三は次第に胸が鼓動(dò(🚃)ng )こ(🌟)どうした、(💁)見(🤗)物人は(💥)口(💼)々にののしる。
あ(🎚)るとき(📀)光一はまじめな顔(🖥)を(⚡)してこういった。
と(❌)思う間(🐱)も(➿)なくかれは足を(🏫)すべらした、(🈷)喝(hē )采(cǎi )か(🖊)っさい(📄)の(🔨)声が起こった、(♿)球は一(yī )直線に中(🙇)堅(🚪)ちゅうけんの方へ転がっ(🛍)た(🛐)。千三の目から涙が(🔔)こぼれた(🔎)。光(guā(🛅)ng )一は(🍆)早く(👡)も二(🥇)(èr )塁に走った。
「しかし、諸君の(🐡)中に活動を(🍎)見な(💖)い人があ(🏯)るかね(🎯)、どうだ」(📁)
見物(wù(📛) )人の拍(🥄)手(🚈)の音(🔇)(yīn )の中でわ(💛)れがねのようにどなったものがある。
「ばかッ(🍗)、き(🖇)さまは(🕝)医者の子(🆚)(zǐ )からわいろをもらってるからそ(🍏)んな(🤑)ことをいうんだろ(😊)う、だれが(🚻)なんといってもおれ(🧣)は(🈯)なぐる、あい(📅)つは(📁)一(🏹)体小利口で(📓)陰(❄)険だぞ」
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《サッカー 部 オナニー》よくある質問
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Q6《サッカー 部 オナニー》評価:
A「喉は(😝)どうなの(🏔)？」
Aこう(⛓)云って、私(💏)は(📅)子(⛓)供の方を向いてなつかし(🔫)そうに(♿)挨拶をしたが、信一は(💏)例の品のある顔をにこり(🥑)と(📊)もさせず、(🛣)唯(🖤)鷹揚お(🎢)う(👇)ようにうなずいたゞけであ(📪)った。
Aこう口(🐔)へ(⛸)出して(🌘)云(🐷)ったかど(💞)うだ(🐡)か、兎とに(🔘)角かく己は首を振(🤺)って、金(🚋)を断る意志を示した。
A九月も昨日でおしまひに(🎞)なつて、も(💜)うほ(📅)んたうの秋(➡)らしく晴れた朝で(😼)あつたが、少し寒いくらゐの(🌃)風が立つ(🛰)て、裏の(📧)空(🥀)地に(🧡)聳(🕖)え(🏰)て(🖐)ゐ(⛏)る五六本のポプラーの(🏤)葉(😳)が白くチラ(🖥)／＼(💬)顫(📶)へてゐ(🏚)る向(💐)う(🐺)に、(🦅)摩耶(🍪)山と(🧗)六(🍽)甲の頂が見える。人家がもつと(🌕)建(🏛)て(🕒)込んでゐ(🏪)る(🌚)蘆屋の二階の景(🎙)色とは(🛅)、(🏣)大分様(🚆)子が(➰)違ふのだけれども、(🀄)リヽ(🐠)ー(🌍)はいつたいどんな(🔒)気持で見(🕴)てゐる(🕑)のだらうか。品子(💒)は(✈)図(📢)らずも、よく此(🌑)の猫と二人きりで(🏍)置き去りに(🤙)され(🚣)たこ(🐝)とが(🚤)あ(✊)つたのを(⛎)思ひ出(🎂)した。庄造も、母親も(🏨)、今津へ出かけ(🍝)た(😙)きり(🐤)帰らないので、一人ぼつち(🕙)でお茶漬を掻つ込んでゐ(📹)ると、そ(♍)の音を聞いてリヽーが寄つて来(🚸)る。あゝ、さうだつた(🔪)、御(⛔)飯をやるのを忘(🚻)れてゐたが、お腹が減つ(🌪)てゐ(💮)るのだらう(🆙)と(🔞)、さすがに可哀さうになつて、残飯(💫)の上に出(🦍)し雑魚(🈵)じゃこを載(⌚)せてや(🧣)ると、贅沢な(🈲)食(🤦)事に馴れてゐるせゐか嬉(💨)しさう(🍦)な顔もしないで(🚝)、ほんの申(🦋)訳ぐらゐし(👛)か食べ(😨)ない(🤔)もの(🕍)だ(🥣)から、つい腹が(🍵)立(💱)つて、折(👜)角の愛情も(🙄)消(🍥)し(🕑)飛んでしまふ。夜(🔈)は(🏥)夫の寝床を敷いて、帰(🏡)るかどうか分ら(🛬)ない人を待ち佗びてゐると(⏰)、(👟)その寝(🐑)床(🏥)の上へ遠慮会(🌓)釈えしゃく(🔮)もなく乗つて来(🐗)て、の(🥀)う／＼と(🙃)脚(✊)を(〰)伸ば(🍚)す憎(🏥)らしさに、寝かけたところを叩き起して追ひ立てゝやる。そんな工合に、随分此の猫には当(⛑)り(🕒)散らし(🛌)たも(🤵)のだけれども、再びかうして一(🖕)緒(🖇)に暮すやうになつ(🉐)たのは、やつぱり因縁と云(🌤)ふのであらう。品子は自分が蘆屋の家を追ひ出(🤹)されて来て、始(🚨)めて此の二階に落ち着い(🙇)た時にも、あ(💃)の北側の(🌒)窓(🤩)から山の方を眺めながら、夫恋ひしさ(🧡)の思ひに駈られたことがある(🎋)ので、今のリヽーがあゝして外を見(🎺)てゐる心持(💫)もぼ(💨)んや(🥦)り分るやうな気が(🍕)して、(😬)ふと眼頭が熱(🚚)く(🕶)なつて来(💑)るので(⏩)あつた。
A迷故めい(😃)こ三(♓)界城さんがい(📶)じょう
A (🚑)一度は何でも、寶塚で菊五郎(💭)の道成寺を見た(🌎)歸り途の、滿員の電車の中(🥏)だった［＃「だった」は(🈶)ママ］。車(🧠)臺の中(🗡)央(🆕)の吊(🚪)り(🧚)革にぶ(🏠)ら(🍔)下(📸)つてゐると、(👂)何處かでシヤ(😮)アシヤアと(👝)放(🥥)尿(😾)する(🌟)音(💬)が聞える。その(🧜)うちに足もとへ(🍈)水(🤽)が流(📮)れて(🌞)來る。變だなと思ふと、眞つ黒な人(💤)ごみの、ぎつしり詰つた(😬)二三人の頭越(🎢)しに、一人の女親が(🎾)三つ四つの幼兒(👎)を抱いて(🤭)蹲(🐪)踞(🙊)まつてゐるのが眼に留まつた(🏕)。此の女親(🐷)の不作法は素(🔅)より論(🙏)外である(🤵)とし(👙)て(😜)、私の不思(🖍)議に思つ(🍟)たのは、此れを見て(☔)ゐる車掌もお(🔦)客も(🗿)、(🔊)別に咎め立てをしな(🍙)いばか(🐗)りか、不愉(🛷)快な顏つ(😴)きをするのでもない。何しろ(👡)立錐の餘(👚)地(🤺)もな(🏅)い中で、蹲踞(🍃)ま(🗾)つてゐるの(🍰)さへが不都合であるのに、近(🚠)所の人はシヤアシヤア(🧐)の飛(👳)ばツ散り(🍫)ぐら(🆚)ゐ受ける(📉)だらうが、誰も平氣で、全く無感覺な樣子をし(🎹)てゐる。寶塚(😏)のお客が斯う云(💽)ふ人種の(🗜)集まり(🛤)だとす(🐅)ると、菊(🌚)五郎がイヤ氣を(🗾)起して(🚁)も(📔)尤も(🌖)至(🐊)極と云ふべきである。
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