フェラ 体勢9

A「何も私が、よろこ(♉)ぶ(👈)わけは無いぢやない(💷)の。きたないわよ、(📝)そんなに唾を(🥉)飛(😧)ばして。そ(😞)れに、あの爺さ(😊)ん婆さんは、私(🌱)のお友達よ。知(👄)ら(😛)なかつたの？(🚣)」(🔉)

A「これか(🛫)ら二人し(🕑)て、真面(🐚)目まじめに新しいライフに入(👎)らうと(❔)云ふんだ。大(📧)いに(🙉)祝し(🐴)て好いさ。…(🌏)………しか(⛅)し、(🏫)それにしてもひ(📧)よんな(🚙)とこ(🐂)ろに出会でつくわ(🛹)したもんだ(✡)な(🏘)。向うではえらい(📒)奴と一緒にな(⏸)つたと思つてゐ(🤾)る(💕)だらう？」こんなこと(😻)を私は言つた。しかし、次(💵)第に私は(🆕)笑へなくな(🤛)つた。私は(🚿)そ(👖)こに人生を感じた。恋を感じた。Ｓさん(💥)のさびしさを感じた。その前生(🔬)ぜ(😿)んせいを白粉と丸髷(👦)で(🕑)塗り(🛴)かくして(🗜)、さう(😅)して温泉に(🙆)出懸けて行く女のさびしさを感(📦)じた。また新(🔬)しい女を(🏗)得た喜悦よろこびはある(💔)にしても(📛)、(🎰)妻を他に奪(🐷)はれた(🌂)男の心の(🥔)佗しさを感じた。汽(👇)車は明るい車室(🍗)の(💕)連続を(🐿)長蛇のやうに(🚟)あ(🛬)たりを際(✏)立たせて(🐢)、闇の(🤾)中を、荒凉(🕋)とし(🎯)た満洲の野の闇の中を轟々とし(🈴)て走(🥚)つて行つて(🥉)ゐたが、し(🈶)かも私(💘)はその中(🚋)に更(⛑)にくつきりとその大き(🎱)な丸髷(🕸)を見せて(✨)終(🥜)夜一睡(❗)もせずに起きてゐるその(🐸)女を見(🌺)た。

A母は喜び(🛣)に顫ふるえる声でこう(😅)云った。そうし(⛸)て私をし(🚯)っかり(👬)と抱きしめたまま立(🔟)ち(🕚)すくんだ。私も(⛅)一生懸(🥈)命(🅱)に抱(🤘)き附いて離れなかっ(📲)た(😛)。母の懐ふと(🤐)ころに(✅)は甘い乳房の匂(😄)においが暖かく籠こ(🎑)もっていた。…(🈴)……(🚘)

Aと囁ささ(🏝)やき(⛩)ながら、前よりも自信の(⏸)ある大胆な凝視ぎょうしを、私(🍫)の顔に(💃)暫しばらく注い(🎱)で(🌖)、やが(🛥)て(💛)男と一緒に人ごみの中へ(🤝)隠(🏎)れて(💳)しまっ(🤴)た。

A　さて、(💗)きょうは、何をお話いた(🐗)しましょうか(㊗)な(🤮)。何も別に(🔡)お(➿)話する(🍪)程の珍らし(🥪)い事もござい(🐩)ませぬ(🎖)が、(♑)（こ(🍨)んな(🚻)に気(🏦)取(😭)らな(🎄)い(🍨)と、いい先生(💨)な(🥑)んだが）本当に、いつもいつも似たよう(🚸)な話で(🧢)、(⛩)皆様も（誰もいや(😣)しな(🏁)い(🔂)）う(📞)ん(💴)ざりし(〽)たでござい(🔬)ましょうか(🎁)ら、きょうは一つ、山椒魚という珍動物に就いて(🎉)、浅学の一端を御披露ひろう(🗜)しまし(🕸)ょ(🎩)う。先日私は、素直な書(🍮)生にさ(❄)そわれ(⏰)まし(🍑)て（(🏩)いやな事を言う）井(🌱)の頭公園の梅(🥡)見(🕣)としゃ(🕦)れ(🖊)たので(😾)あ(👤)り(⬜)ま(📦)すが(👳)、(💨)紅梅、白梅、ほつほつと(😣)咲きほころ(🥐)び（紅梅は(🥜)咲(🐨)いていなか(👤)っ(🤾)た）つつまし(🎨)く(🍖)艶えん(🍶)を競きそい、(🚚)まこ(📦)とに物(👨)静か(🚻)な、(🗣)仙境(🎗)とはかくの如きかと、あなた(🏈)、(🏳)こ(🕣)なた、(🏀)夢に夢みるような思い(😩)にてさまよ(😻)い歩き、ほと(🍗)んど俗世間に在(🕛)る(🐕)を忘却いたし（親子どん(🥒)ぶり、親子どんぶり）ふ(⛲)と眼前に(🎍)あらわれた(🐾)るは(⏯)、幽玄なる太古の動物、(📕)深山の（言うという字に糸二つか）巒気(🔆)らんきた(🧔)ゆとう尊い(🛄)お姿、(😕)ご(📹)そりごそりとう(🏺)ごめいていました。いや、驚(🃏)かなくともよろ(🥅)し(🕵)い。これが、その(👳)、(🛂)れ(🔣)いの山椒魚で(💅)あったとい(🛃)うわけな(🍾)のであり(🕠)ま(🙃)す。私(🍍)た(🍁)ちは(🚵)、梅が(📪)香(📆)に(🌷)酔(💲)いしれ(🤙)、ふらふ(⚾)ら(😘)歩いて、知(🤵)らず識らずのうちに公園の水(💅)族館にはいっていたのでありま(👷)す。山(🌈)椒魚。私は(🤙)その姿(🍴)を(🌠)見て(😐)直観い(🎧)たし(🗼)ました。こ(🔬)れ(⏮)だ(🈲)！　これこ(🤞)そ私の長年(🤪)さがし(🤬)求めていたところの恋人だ。古代(🚌)そのままのにお(🤰)い。純(🎊)粋の、や(😴)まと。（ちょっと、こじつけ(🤰)）これは、全(👼)く日(🥝)本のもの(🤚)だ(🥈)。私は、おもむろに、かの(🌱)同行(🦐)の(🌓)書生に向(⏹)い、この山椒魚の有難(🌞)さを(🏾)説(🍞)いて(🍥)聞(🚥)かせ(🎶)ようと(🐋)思った(📈)と(🏾)たんに、かの書生は突如狂(🌌)人の如く笑い(⏹)出(👫)しましたので、私(🤝)は実に不愉(♉)快にな(😭)り、説(🕺)明(🏛)を中止し(🛌)て匆々そうそうに帰宅いたしたの(🚏)でござ(⬅)い(♋)ま(🎗)す。きょ(🛅)うは(🎀)皆様(🚺)に、まずこの山椒魚の学理上の説明を少しお(🚄)聞(🛐)かせ致(😟)しま(🐀)しょう(🌠)。日本の(🔊)大(🤐)きい(🌲)山(🛑)椒(👞)魚(🤥)は(📂)、(📇)これは世界(📁)中(🥋)でた(🎶)いへん名高いものだそう(🔚)でござ(🔎)いま(✝)して、私が最近(🤬)、(🌯)石(💽)川千代松博士の著書などで(🏃)研究(📑)い(👠)たしま(🌬)したところ(🚍)に依よれば、いまから二百年ばかり前に(🎆)独逸ドイツの南の(🥨)方で、こ(🔊)れまで見(🧔)た(🛰)事(🍫)も無(🔰)い(👩)奇(🐲)妙(🍠)な形(🍋)の化(📊)石が出まして、或るそそっかしい学者が(🆚)、これこそは人間の骨だ(♉)、(💨)人(🤹)間(🍞)は昔、(♏)こんな醜い姿(🛳)をして這(🚸)はっ(🥀)て歩いていたの(🧀)だ、恥を知(💘)れ、などと言って学界の紳(🛡)士た(⚽)ちをおどかしたので、その石は大変有名(🏔)になりま(🐯)して、貴婦人は(🍱)これを憎み、(📝)醜(🙈)男は喝采かっさい(🌧)し、宗教(🛶)家は(🐛)狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨(📣)てて(🚍)置(🐒)かれぬ(😓)一(💃)大社(🤡)会問題にさえな(🅱)り(😖)か(😄)けて来ましたので、当時の(♐)学(🎃)界(🐇)の(🔹)権威たち(⚡)が打ち寄り(🐣)研究の結果、安心せよ、(⛵)これ(🧒)は人間の骨では(🍞)ない、しか(🌏)し(🦕)なんだかわからない、亜米利加(😎)アメリカの(⛅)谷川に棲すむサンショウウオとい(🍘)う小(🐾)動物(🕟)に形がよく(📭)似てい(🙃)るが、けれども、亜米(🤱)利加(🏍)に(😰)いる(🚆)そのサンショ(🥇)ウウオは、こんなに(📯)大きくはない、両者の(🤹)間には、その大(💯)きさに於い(🦀)て馬と(🌳)兎くら(✍)いの相(✏)違があ(💳)る。結局、な(💤)んだ(🤷)かわからない(🏠)が、ま(🍜)あ、大サン(🐦)シ(🚤)ョウウオ(🖊)とで(👳)もいう(🧥)もので(☔)あろう、と(🥢)気(♏)のき(🏞)い(👾)たごまかし(🔋)かた(📔)をして、い(📓)まは(🏀)こ(🤽)の(💍)大サンショウウオな(🍖)るものは(🤾)死滅して世界中(🤴)のどこにもいない、(🌪)居(💵)らん！　と(🥖)大声で(😥)言って衆(🏤)口を閉じさ(💍)せ、ひとま(🚷)ず(👢)落(🈺)ちつく事(🥄)にいたし(🍲)ましたが、さてその(📘)後、シ(🦈)ーボルト(😤)という人(👨)が日(⏳)本に(🥗)ま(👄)いり(🐸)まして、或る偶(🎋)然の機会にれいの一件(⏩)がのそ(🤯)りのそり歩いて(💹)いるのを見つけて腰(🐘)を(🥧)抜かした。何千年も前に、(👫)既に地球(🚜)上から影を(💷)消した(💜)ものとばかり思われていた古代の怪物が、(💧)生きてのそのそ(⏹)歩いている、ああ(🛰)、ニッポンに大サンシ(🔁)ョ(🌦)ウウオ(⌛)生(🔚)存す、と世界中の学(⏬)界に打電いたしまし(🛤)た。世界中の学者もこ(🚄)れには、めん(🛣)くらった。う(🚮)そだろう、シーボ(👎)ルトという奴は(🕓)、もとから(🌩)、(🌈)ほら吹きであった、などと分別臭い顔をして打ち消す学(🔅)者もございましたが、どうも(♊)、そのニッポンの大サンシ(🎞)ョウウ(🌚)オの骨格が、欧羅巴(🌡)ヨーロッ(⏲)パで(⌛)発見(🐬)せられた化(🖼)石とそっく(🚟)りだと(💑)いう事が明(🍼)白になってまい(🚘)りましたので(🆚)、知らぬ振り(🐜)をし(🔋)てい(🈂)るわけにも(🉑)ゆかず、ここに(🌉)日(😯)本の(🦒)山椒(⛅)魚が世界中(🏵)の学者の重要な(🦃)研究課目と相なり(💛)まし(🏨)て、(♊)いや(📊)しく(🛴)も古(🧢)代(🍁)の動物に関心を持(🎇)つほどの者は、ぜひとも一度(🎳)ニッポンの大(🐌)サンショウウオにお(⏭)目にか(🚽)からなければ話にな(🌲)らぬとま(♊)で(🎛)言わ(🍽)れるようになって(🍳)、なんとも(😟)実に痛快無(🦇)比、御同慶のいたりに堪えま(📲)せん。思っても(😅)見よ(🔤)（また気取り(🔕)はじめた）(🥂)太古の動物(🔥)が太古そのままの姿で、いま(⏹)もな(🕓)お悠(🎤)然とこの日本の谷川に棲(⏺)息せいそくし(🥁)繁殖し、(🍃)また静か(🛣)にも(👒)のを(🚇)思い(🍛)つつあ(🕯)る様は、これぞまさし(🏑)く神な(🐭)がら、(🎓)万古不易(🙉)の豊葦原とよあ(🕍)しはら瑞穂国(🖕)みずほのくに、かの高(👙)志こし(🥤)の(😲)八(🕚)岐や(🥍)またの遠呂智おろち、または稲羽(🍒)い(💧)なばの兎(🍻)の皮を剥はぎし和邇わ(📽)になるもの、すべてこの(👍)山椒魚では(🐸)なか(🌼)っ(💴)たかと（脱線、脱(🚇)線）私は思惟しいつか(🙀)ま(🚑)つるのであ(🏰)ります(🏘)が、(🚜)反対の(🚁)意見(🚱)をお持ちの学者もあるかも知(✡)れません。別(🆔)段(🤗)、こだわるわけではあ(🏛)りませ(🚙)ん(💒)が(🛥)、作州の津山(⛸)か(📪)ら(🏪)九里ばかり山(🐟)奥へはいった(😆)ところに向(🌪)湯原村という(🚋)ところ(✅)がありまして(❣)、そこ(🌱)に(👡)ハ(😁)ンザ(😤)キ大明(🐚)神(🙄)と(📳)いう(🐾)神様を祀まつ(🥄)っている社(😧)やしろがあるそうです。ハンザキというのは山椒(🕶)魚の(♉)方言のようなもの(💛)であ(📟)りまして、半分に引き裂かれてもなお(⭕)生きているほど生活力が強いと(📮)いう意(🗓)味がある(🍅)のでは(⏬)なかろうかと思い(😢)ま(🌓)すが、そのハンザ(🎑)キ大明神と(👿)してまつられてある山椒魚も、(🗣)おそろしく強く荒(🤫)々しいもので(🍅)あったそうで(🦀)、(🥈)さ(📞)かんに人間をとって食べたと(〽)いう口碑こ(📥)うひがあ(👐)りま(🈯)して、それは作陽誌(🍄)という書物(🤱)にも出ているようで(🔘)ございます。あん(⏹)まり人(🙈)間を(🦊)とって食べるの(💍)で、或ある勇士が(🗑)ついに之(🥡)これを退(😒)治(🎏)して、あとの祟たた(🕸)りの無いように早速、大明神として祀り(🆎)込めてう(⛪)まい具合にお(🔚)さめた(🐦)という(🎶)事が(🤹)、その作(⬅)陽誌とい(🏏)う書物に(🥫)詳(📥)しく書かれ(⏸)てい(📷)る(🚲)のでございます。い(🔐)まは、ささやかなお宮ですが、そ(💙)の昔は非常(🖨)に大きい神(🆚)社だ(🉑)ったそうで(🌛)、なんだか、八(🎡)岐(🚆)や(💒)また(🚋)の大蛇おろちの(👻)話に似(😚)ているようなと(📦)ころもある(🌑)ではござ(🦓)いま(😳)せんか。決して、こだわるわけではあ(📮)りませぬが、(📘)作(🗜)陽誌(😩)によりますると、そのハ(😭)ンザキ(💛)の大きさが三丈もあ(🌓)ったという(😰)のですが、(🖊)それは学者たちにとっては疑わしい(🏪)事かも知れません(🐧)が、どうも私(🐱)は人の話を(👼)疑(✴)う奴はま(🔕)ことにきら(🕓)いで(📶)、三(🗳)丈と言っ(🏅)たら三丈(➿)と信(🥟)じ(🕜)たらいいではないか。（何も速記者に(🕔)向っ(⏫)て(🏻)怒(🏖)る必要はない）とに(🚤)か(🔳)く昔は、ほ(🌪)うぼ(🔥)うに山椒魚がい(🔸)て(🚰)、そ(🚎)うして(🐚)なかなか大きい(🤲)のも居ったという事(🐇)を私は信(🛑)じたいのでござ(💕)い(⏸)ます。いっ(💾)たいあの(🚺)動物は、(🏢)か(🏉)らだが扁(🈁)平へんぺいで、そう(🚫)して年を経ると共に、頭が(🛫)異様に大(➡)きくなります。そうして(🐺)口が(🌽)大きくなって、いまの若い人たち(🛢)などが(🌃)グロテスク(🕗)とか何とかい(⏸)って敬遠した(🖼)が(⌚)る種(🥥)類の(🚘)風貌を呈(🚦)してまいりま(😴)すの(🔺)で(🔐)、(🗂)昔の人がこれを、(🐋)ただものでないと(⭐)して畏怖いふし(🌄)たろ(📚)うという事も想像に難くないのであります(🧒)。実際また、いま日本の谷川に棲(🌇)息している二(💉)尺か二(🖍)尺五寸(💦)くらいの山(😠)椒魚でも、くらいついたり何かすると酷ひどいそ(🕥)う(🏽)です。鋭い(⏺)歯はありません(🉑)けれ(🥔)ども何せ力が強(💑)うご(😪)ざいま(📿)す(🏝)か(🛬)ら、人間の指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそうで(🧝)、(🌨)どうも、(🍢)いやになります。（失言(🍫)）そ(🤣)の点(🐙)に就いても私は山椒魚に(🌪)対して常(🎅)に十分の敬意を怠らぬ(🈷)つもりでございま(⛔)す。割(🕢)合におとなし(🎶)い(🗳)動物(💅)であります(🤷)けれ(🧦)ど(♏)、あれ(📺)で(👱)、怒る(😖)と非(🌤)常にこわいものだそう(🚽)で、稲羽いなば(🥄)の兎も、あるいはこ(🏂)い(🚕)つに(🎀)や(💡)られた(👑)ので(📞)はなかろうかと(⬇)私はにらんでいるのでござい(🕌)ますが、これに(🚾)就(🦒)いてはなお研究の余地もある(🕵)よう(🚃)でござい(🧢)ます。妙なも(🐖)ので、あのように鈍重に見えて(⬅)いても、(👦)も(😏)のを食う時には実に素(🏻)早(🌱)いそ(🌬)うで(🔼)、静かに瞑想めいそうにふ(🛴)けっ(📟)ている時(🗨)でも自分の頭の(🤝)側に(🚿)他の動(🐳)物が来ると、パッと頭を曲げて食いつく(🧤)、是これがど(🈁)うも(✨)実に(🥁)素早い(🔬)ものだ(🔝)そうで、話に聞(🛫)いてさえ興醒きょうざめがす(🆑)るくらいで、(👎)突如(🆔)と(🥜)して頭を曲げて(🍈)、ぱ(🐔)く(😇)りとやって、また静かに瞑(✨)想にふけ(🐃)る。日本の山(🌩)椒魚は、あのヤマメという魚を食(✳)っているの(🐕)ですが(❄)、(🥖)ど(🔡)うしてあ(⛪)んな敏捷な魚(🛌)をとって食えるか、(🕧)不思議なく(🌿)らいであります。それに(⛔)は(💻)あの山椒(🎰)魚の皮膚の色がたいへん役(🌍)立って(🎃)いるようでありま(🕧)す。かれが谷川の岩の(💶)下に(🍜)静かに身を(📴)沈めていると(🌍)、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それでかれは(🥍)、岩穴の出口の(➖)ところに(🥎)大きい頭を置いておき(🏪)ま(🌙)して、深くものを思うておりますると(🔟)、ヤマメが(🎽)ちょいとその(🛍)岩の(🏸)下(🎆)に寄って来る、(🖖)と(✌)突(🕊)如ぱくりと大きな口をあけてそれ(😥)を(📠)食べる、遠くまで追いかけ(🧡)て行く(😛)という(🔀)事はからだが重く(💇)てとても出来な(🚎)い、そのか(🚣)わり自分の頭のすぐそば(🍻)に来(🚂)た(🌈)なら決して逃が(📫)さずぱくりと食べ(🏈)る、そ(🚖)れ(🖌)は非(🚝)常に素早いものだそうであります。昼はたい(🏅)てい岩の下な(🐯)どにもぐ(👼)っ(🍤)てい(✔)るのですが、夜はのそのそ散歩に出(🍵)かける。そう(💊)し(🔃)てずいぶ(🅾)ん遠(❔)く下流に(🗼)までやって来る様子で、たいへん大(🍮)き(✋)な河の(⏮)河口で(🙍)網を(🌂)打って(🦐)いたら、その網の中に(🐱)はいって(🌱)い(⛰)たなど(📽)の話もあるよう(⚫)で(👖)ご(🐫)ざいます。だいたい日本のどの(☕)辺に多くいるのか、それはあのシー(😃)ボル(🐘)トさんの(🛌)他(🏆)にも、(♏)和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独(💵)逸ドイ(📅)ツ人のライン(📍)、地理学者のボンなんて人も、ち(👮)ょいちょい調べ(🚢)ていましたそうで、(🎣)また日本(Ⓜ)で(🏋)も(🆔)古く(♏)は佐々(🎷)木(👄)忠次(🎐)郎とかいう(🛌)人(📆)、石川(🌺)博士など実(🐱)地に深山(📿)を歩きま(🐀)わって調べてみて(🍙)、(🥛)その結果、(🆘)岐阜の奥の郡(🎠)上ぐじょう郡に八幡はちまんというところがありまして、その八幡が(🥫)、まあ、東(💐)の境(👴)にな(🕞)っていて、その以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その(👼)八(🥎)幡から西、中(🥒)央山脈(🈁)を伝(🦃)わって(🚊)本州の端まで山椒魚はいる(👸)、という事にただいま(🌞)のところ(➰)ではなっているよう(💹)でございます。周防す(👰)おう長門なが(🕔)とにもいるそうですし(🥧)、石州あたりにもいるそうで(👰)す。それか(🏴)ら、(🍞)もう一つ(🍁)は、(🚑)琵琶(🈹)湖の近所から(😘)伊(💅)勢、伊賀、大和(🚁)、あの辺に山脈がありますが、あ(🎨)の山脈にもちょいち(🏺)ょ(🏹)い居(🈴)る(👭)そうで(🖨)ござい(🏗)ます。その他は、四国に(🚴)も(🔪)九(🚙)州にもい(🥎)まのところ(🙎)見当らぬそうで、箱根サンシ(🐴)ョウ(🎠)ウオと(😙)いうのが関(😲)東地方に棲息(💥)して居りますけれ(🉑)ども、あれ(🎩)は(🏦)また全く違った(📧)構(👍)造を(⚾)持(⛳)っているもの(🍠)で、せ(🔶)い(🧀)ぜ(📷)い蠑※(「(💘)虫＋(🌥)原」、第3水(🏬)準1-91-60)いもりくらいの大(🎰)き(🎨)さで(🏥)ありまし(🔮)て、そ(👀)れ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が(👮)、(🐃)とにかく古代(📁)の化石と同じ(🗽)く(📜)ら(🏚)いに大き(🧗)い(📁)と(🚨)いうところに(⏰)有(🛍)難さが(🥒)あ(🎧)る訳でありまし(🔻)て(⛎)、文句無しに世界一ば(🥁)ん、ここに私の(🍔)情熱(🎠)もおのずから(😩)湧いて(❎)来て、力こぶもはいってま(💕)い(⛸)ります次第で(🏜)ございます。最(♐)近(🤝)、(🔟)日本で(🚌)発見せられた山椒魚(🈯)の中で(🐕)一ばん大き(📺)いの(♐)は、四尺五(💴)寸(🏭)、まず一(🐥)メー(🍙)トル半という(🦂)と(😸)ころで(😋)、(🏢)それ以(🥎)上のもの(♒)は、ち(🛥)ょ(👫)っ(👩)と(🍻)見当らぬそ(👟)う(🏝)でございま(🏧)す。けれ(🏃)ども(🤗)、(🌖)伯耆国(🈷)ほうき(🚟)のくに(👅)の淀江(⏮)よど(👱)え村(🗨)というところに住ん(🤔)でいる一老翁が、自分の(🛰)庭(🚳)の池(👠)に子供の時分から一匹(👁)の山椒魚を飼って置い(❎)た、それが六十(😑)年(📙)余も経って、いまでは立(🐓)派に一丈以上の大(🗜)山椒魚(🐜)に(🍺)なっ(🔄)て、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけで(🍣)も大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈(😷)、もっと(😎)も(🖊)、(👯)こ(🔥)の老翁は、実にずるいじいさ(🌳)んで、池(🏣)の水を(😽)必要以上に濁(🏏)らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱ(🥓)いは(🥔)びこらせて、その山椒魚の(🛠)姿を誰(🐐)にも見せないように(😠)たくらんで、(📥)そ(💰)う(🔹)して自分ひ(💈)と(🐗)りで頭の(🍫)幅三尺(✨)、身のた(⛓)け一丈、と力んで(🌠)いるのだそ(🌴)う(😮)で、そ(🧐)れは(🏩)或る学(🔞)者の報告書にも見え(👧)て(📫)いた(❤)事でございますが、そ(🏺)の学者は、わざわ(🐩)ざ(🌰)伯耆国(🌰)淀江村まで出かけ(🥊)て行(⛺)ってその老翁に逢い、(🕤)もし本当に一丈(😺)あるんだった(🍶)ら、よほど高い金を出(🚎)して(😳)買って(🧠)もよろしい、(🦑)ひとめ見せ(📠)てくれ(🤜)、と懇(🐛)願したが、老翁はにやりと笑って(🕙)、いれものを持(🎄)って来たか、と言ったそうで、実に不愉快(📆)、その学者も「面妖めん(👑)よう(🤬)の老頭にして(🔟)、(🔱)いかぬ老頭な(🥩)り(🚋)」とその報告書にしる(🔢)してあ(🔉)りま(✳)すく(🛃)ら(💕)いで、地団(🚒)駄じ(🖕)だんだ(🎂)踏ん(✂)でくやしがった様(🎢)が、その一句(🕊)に依よっても十(🛢)分に察知でき(😊)るのであり(🌡)ます。その山椒魚は、その後どうな(👘)っ(🔶)たか(🛑)、(🦔)私も実は(✌)、(✝)それほどの大(🛠)きい山椒魚(🤛)を一匹欲しいも(📻)のだと思ってい(🧐)るの(🏼)であります(📠)が、どうも、(🍊)いれも(😩)のを持って(👁)来たか、と言われ(💻)ると窮します。バケツ(👽)ぐら(🐪)いでは間に合いません。けれど(🐺)も、(🔘)私は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を(🍅)、わが(🛫)ものにしたい、そうし(🦎)て日夕相親しみ、古(🐜)代の(🕦)雰囲気にじかに(🏽)触れてみたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくら(📎)い接してみたい、頃日けいじ(🖲)つ、水族館(🥂)にて二尺くらい(⛹)の山椒魚(🍔)を見て、それ(🏕)か(📔)ら思(🎒)うとこ(🚪)ろ(🆑)あってあれこれと山椒(💻)魚に就つい(🈴)て諸文献を調べてみ(😃)ましたが、(🆘)調(🎎)べて行(🌊)くうちに、どう(⛓)にかして、日本一ばん、いや日(🚀)本(🌝)一ば(🗞)んは即ち世界一ば(🌀)んという事になりますが、一ばん大きな山椒魚を私の生きて在るうちに、ひとめ見たい(⬇)も(🍏)のだとい(🙄)う希望に胸を焼かれ(🤮)て、これまた老いの物好き(♉)と、かの(🥃)貧書生（ひ(🤠)どい）などに笑われるのは必(👉)定と存(🖐)じますが、(🔱)神よ、私(📖)はただ、(🧑)大きい山椒魚を見(⏺)たい(🌙)のです(👋)、人(✅)間、大きいもの(🐂)を見たいというのはこれ天(🔷)性にして、理(😯)窟(🌤)も何もありやせん(👢)！　(❌)（本(📥)音に近(🌺)し）それ(⛏)は、どの(🎇)ように見(🔫)事なものだろう、一(😏)丈でなく(🈸)と(⛸)も六(🏸)尺でもいい、想像するだ(🕧)に胸がつぶれ(♎)る。まず今日は(💃)、これ(🧜)くら(🤼)いにして(🥍)置きま(🤼)しょ(💗)う。（ばかばかしい）(🈹)

A「じゃあ、(🍙)ナオミ(📕)ちゃ(💪)んのお父つぁんは何の商売を(🌟)して(👧)るんだ(🤵)い」