「忠(🐂)(zhō(😱)ng )実に信(xìn )義を第一義(💠)として一切(qiē )の言(🕺)(yán )動を(📒)貫くがい(🎣)い。安(ān )易に自分より知(🌪)徳(dé )の劣った人と交っ(👰)て(💩)、いい気(qì )になる(📱)のは禁(jì(🔌)n )物だ(📹)。人間だ(🐦)か(🌥)ら過失はあ(😪)るだろ(🐯)うが、大事なのは(😭)、(🎷)その過失を即座(🚠)に勇敢に改(🍴)め(🏙)ることだ。」(🖤)
一九(🛩)(jiǔ )(二〇(😾)三)
○ こんな有(yǒu )名な言葉は(🌴)、「三軍も(🕛)帥(💞)を奪うべ(🎻)し(🚊)、匹(🍾)夫も志を奪うべからず」という文(wén )語体(tǐ )の直(👀)訳があれば(🏘)充(🧣)分かも(📿)知れない。
○ こう(🦒)いう言(yán )葉の深(🏓)刻(🌅)さがわ(😩)か(🗓)らないと、論語の妙(miào )味(wèi )はわ(🚹)から(🔡)ない。
行か(⛽)り(🔢)ゃせ(🥃)ぬ(⚡)。
二(è(🎈)r )八(🎀)(一七(📶)五(🐹))(🖌)
一(yī )九(二(🎠)(èr )二四(sì ))
(🥈)曾先生(🔮)がいわれた。――
こころまどわず(🈵)、
○ 乱臣(🏖)(原文(wén ))==(😙)この(🥌)語は現(xiàn )在(zài )普通(🎎)に(🍐)用(🐝)いられている意(yì )味(🔲)と全く(🏊)反(fǎn )対に、乱を防(fáng )止し、乱を治(zhì )める臣と(🎙)いう意味(🔶)に用(yòng )い(🖼)られてい(😫)る(🦉)。
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