(🍭)岸本(🏃)は出(chū )来(🐻)るだけ旅の支度を急ご(🥜)うとした。漸ようやく家(🥡)の周囲ま(😂)わりの狭い(🛢)廂間(🐠)ひあわい(⭐)なぞに(😳)草の(🕙)芽(yá )を見(jià(💲)n )る頃に成(🎧)っ(📧)て、(🕳)引越の準備をするま(🔺)でに漕こぎ付(🎮)けるこ(📈)とが(📍)出来た。節子(zǐ )は暇(❌)さえあれば炬(jù(❗) )燵こた(🖤)つに齧かじり(🏸)つ(🕐)い(🧙)て、丁度巣(👓)に隠れる(⛰)鳥(🛏)の(📺)ように、(🌉)勝手に近(jì(🎼)n )い小座敷に籠(ló(🤚)ng )こ(🛸)もってばかりいる(🕠)ような人に成った(🕔)。一月は一(😏)(yī )月(🍳)より眼に見えな(🥕)いものの成(chéng )長か(❕)ら苦しめ(🚐)られて行く彼女の(🎋)様子(zǐ )が岸(🅿)本(běn )にもよ(🏵)く感じられた。彼の心が焦(jiāo )あせれば焦るほど、延(🏙)び(🚷)ることを(🏚)待っていられないよう(🕳)な(🚠)眼に見えないもの(🧘)は意地(dì )の悪いほど無遠(yuǎ(🔽)n )慮ぶえんりょな勢いを示(shì(🌜) )して来た(🌞)。一日(🎷)も、(🥥)一刻も、与(yǔ )え(🏂)られ(🔈)た時を猶予することは出来(🧘)(lái )ないかの(👰)よう(📩)に。仮令たと(〰)え母(mǔ )の生命い(👢)のちを奪って(🏉)までも生(shēng )きようとす(😊)る(🔬)ような(🔠)そ(🐼)の小(xiǎo )さなもの(🖖)を実(🦌)際(jì )人(🗂)の力でどうするこ(☝)と(📗)も出(chū )来(🏣)なか(💳)った。
そ(🐴)れを(🙆)聞いている岸(🚆)(àn )本は冷い汗の流れる(🕌)思をした。
「(📆)私は先刻さっきからそう思(🏡)(sī )って拝(bài )見しているところ(🎤)な(🚛)んです(📠)けれど、今日は先生の(🕰)お顔色も好くな(🕝)い(🈂)」ともう一人の女(📩)中が言(yán )い添えた。
夜(💖)は更ふけた。四(sì )辺(🎧)あたりはひ(🥑)っそり(⛓)として(🌑)来(🌀)(lái )た。酒(💛)の相(xiàng )手をするものは皆帰ってしまった。まだそれでも元(yuán )園町(🤞)(dīng )は客(🚐)を(😀)相(xiàng )手に(🎗)飲ん(🍑)でいた。それほど二人(🌻)は酒の興(xì(🏇)ng )が尽きな(🎊)いという風であった。その晩は岸本も(🖥)めずらしく(🤹)酔った(🎰)。夜(🤫)が更ければ更けるほ(👇)ど、(📩)妙(🥧)(miào )に彼の頭脳(nǎ(🍝)o )あ(🗞)たま(🆒)は冴さ(🔶)えて来た。
「先生、お熱い(🥐)のが(📶)参りました」
まだ岸本は兄の義(yì )雄(👞)に(🎪)何事なんに(🗄)も(🦐)言(yán )出してなかった(🚶)。留守(👯)中の子供の世話(huà )ばかりで(✅)なく、(🥔)節(🎗)子の(🍟)身の始末に就ついては親としての兄(xiōng )の情にすが(👘)る(🔕)の(🔊)外は無(🎛)いと彼(bǐ )も考え(😋)た。しかしながら、日頃兄(💻)の性(🦅)(xìng )質を熟知する岸本に何を(🐧)言出(chū )すことが出来よう(㊙)。義雄は岸(àn )本の家から(😋)出て、母方(📺)の家を継い(🥂)だ(🐺)人(🥃)であっ(🍽)た。民(mín )助(🗯)と義雄(xió(📘)ng )と(🐅)は同じ先祖(🐔)を持ち同じ岸(💆)本(bě(🌸)n )の姓を名のる古(📽)(gǔ )い大(📆)きな二(èr )つの家族(🎟)の家長た(🍼)る(🥂)人達(🥢)であった。地方の一(yī )平(👈)民を以もって(🍢)任(🖤)ずる義雄(🈶)は、(🎴)家(🤤)(jiā )名を重ん(🌁)じ体(tǐ )面(miàn )を重んずる心(xī(🧤)n )を人一倍(🐊)多く有っ(🕔)てい(🚢)た。婦女の(🥦)節(🥓)(jiē )操(🎱)は義(yì )雄が(❌)娘達(🚑)の(🏥)ところへ(🍋)書(shū )いてよ(🍏)こす何よ(🛌)り(🔏)も大切な(🐖)教(jiāo )訓であっ(🧙)た。こうした(🙊)気(👝)質の兄から不日(📅)上(shà(⛱)ng )京するつもりだという(🖲)手(🥟)紙を受(🚇)取ったばかりで(🔆)も、岸本は(🍁)胸を騒(🕚)がせた。
ま(🚇)だ岸本(🛎)は兄の義雄に(📰)何事なんにも(🎚)言出してなかった(🏬)。留守中の子供の世話(🐪)ば(🈲)か(🔳)りでなく、節子の(💫)身の始末(mò )に(🐩)就ついては親とし(🍢)ての兄(xiōng )の(🧝)情にすがるの外は無(🍰)いと彼(bǐ )も考(♌)(kǎo )えた(🍭)。しか(Ⓜ)しな(👡)がら、日頃(qǐng )兄の性(🕯)質を熟(㊗)知する岸(📪)本に何を言出すことが(📋)出来(🎧)(lái )よう。義(🐐)(yì )雄(xióng )は岸本(běn )の家から出て、母方の(🔚)家(jiā )を(➗)継(jì(😱) )いだ人であった。民(mí(🎅)n )助と義雄(💝)とは同じ先祖を持(chí )ち同(🚗)じ岸本(😌)の姓を名(♐)のる古(🧥)い(🔟)大きな二つの家族の(🖲)家長たる(🍮)人(🏰)達(dá(🏖) )であ(⛵)っ(🛋)た。地(🆘)方(fāng )の一(yī )平民(mín )を以もって任ずる(📂)義雄は、家名(🖇)を重(chóng )んじ(🚸)体面を重(🖕)ん(🛡)ずる心を(🌀)人一倍多く有(🤾)っていた(😈)。婦女の節操は義雄が(🚡)娘達のところ(🤙)へ書い(🎹)てよこす何(hé(💸) )よりも大(dà(📳) )切な教(jiāo )訓で(🔸)あった(😧)。こうした気(⛰)質(zhì )の兄(⏯)から(🏺)不日上(🤼)(shàng )京する(🐔)つもりだという手(shǒu )紙を(🏉)受取った(💣)ばかり(🕡)で(🐚)も、岸(😉)本(🧜)は(👔)胸を騒がせた。
「繁ちゃん」
「節ちゃん、(🔪)叔(shū )父さ(👛)んは鈴(líng )木の兄さ(🧀)んを連れて、国の(🖤)方(🚱)へ御辞儀(💠)に行(há(🔯)ng )って来るよ(🔽)」
三十四(sì )
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