前年、(💉)五(❔)人の(🙇)総代が木曾(cé(😴)ng )から(🔢)出(💍)て来(lái )た時、何ゆえに一(🆕)行(📉)の嘆願が道(dà(🦒)o )中奉(fèng )行の容(róng )いれ(😳)ると(⛸)ころとならな(🌩)かったか(🍸)。それは、よくよく村柄むらがらをお糺(👾)ただしの上(shàng )でなければ(🖇)、(💏)容易(yì(🏔) )に定助郷を仰(🕛)せ付けがたいとの(📫)理由による。しかし、五人(🍬)の(🕦)総代(dà(🤓)i )からの嘆願(📛)も(🏅)余儀なき事情に聞こえるか(🧦)ら(😢)と言っ(🔼)て、道中(zhōng )奉行は元(❎)治(zhì )元年(🐒)の二(🐻)月から(⚾)向こ(📺)う六か月を限(➰)(xiàn )り、定助(🤘)郷(xiāng )のかわ(😘)り(🔔)に当(🐛)分(🐖)助(zhù )郷を(🐽)許(xǔ )し(😮)た。そして木(😈)曾下四(sì )宿への当分助郷とし(🆗)ては伊奈いな(🥩)百(💞)十九か村、中三(🔷)宿へは伊(🔊)奈九(😐)十九か村(🦍)(cū(👟)n )、上四宿へは筑(🎫)摩(mó )郡ち(🥗)くまごおり八十九か村(🥍)(cūn )と安曇郡あ(📙)ず(🏨)みご(💙)おり百四十(📰)(shí )四か村を指(zhǐ )定(dìng )した(💧)。このうち(🎡)遠村(🥤)で正人馬しょ(🏬)うじ(🔑)ん(🥖)ばを差し出しかね(👠)代(🗺)永(🐦)勤(🎩)だいえいづ(🐲)とめの示談に(🧚)及ぶとし(🖐)て(😂)も、一(yī )か年(nián )高百石(🚎)に(🗂)つき金五両の割合より(🔉)余(yú )分(fèn )には触(📝)(chù(🏪) )れ(✉)当(🚮)て(💑)ま(🌝)いとの約(🔙)束であった。過(guò )ぐる半年(🥩)近くの半蔵ら(🔋)の経験(➕)に(🥪)よる(📛)と、(✈)こ(🌑)の新(xīn )規な当分助郷(🎠)の村(cūn )数が驚くばかりに拡(🔘)大さ(😿)れたこ(⏹)とは、か(🏞)えって(😭)以前(🏓)からの勤(qín )め(🐶)村(cūn )に人馬の不参(cān )を多くするという結(🤥)果を招(🚪)いた。これはどうしても前年の総(zǒng )代(🈯)が嘆願したように、やはり東海道の例にならって定助郷(xiāng )を設置(🏅)す(💋)るにか(📳)ぎる。道中(🌮)奉行に誠意があるなら、適当な(🧗)村(😻)柄を糺たださ(📹)れたい、もっと助(😥)郷(🕢)(xiā(😴)ng )の(🛰)制(zhì )度を完備して街道の混乱を防がれた(🙌)い。もしこの木曾十(shí )一(🦔)宿の願いがいれられなかっ(✴)たら、前年(👭)(nián )の総代(dài )が申(shēn )し合わせたごとく、お定(dìng )め(🍬)の人馬(mǎ )二十(shí )五人二十五(🌨)疋(yǎ(😊) )ひき以外(⛺)には継(❄)立つぎた(⏪)て(🔌)に応じま(⏱)い(🌳)、その余は翌日(rì )を待っ(⏺)て継ぎ立(✉)(lì )てること(🔁)にしたい。その(🍁)ことに平助と半蔵とは申(🚺)し(⛪)合わせをした(📀)の(👄)であった(🧘)。
筑(🈷)(zhù )波の(📩)空に揚がった(🚋)高い烽火のろ(📆)しは西(xī(🏤) )の志士(shì )らと連絡(🤟)の(🈺)な(🍺)いもので(😱)はなか(🦏)った。筑波の勢いが大いに振ふるったのは、あだ(🐃)かも長州の大兵が京都包(💽)(bāo )囲のまっ最中(🛡)で(🤭)あったと言わ(🤭)るる(🍇)。水長二(🏕)(èr )藩の提携は従(🐞)来幾たびか画(🔢)策せら(🎈)れたことで(😫)あっ(📻)て(👉)、(😜)一部(😻)(bù )の志士らが(👃)互いに往来し始めたのは(♋)安(ān )藤老中あん(🗻)どうろうじゅう要(🥢)(yào )撃の(😁)以(yǐ )前にも当(dāng )たる。東西相呼(🍝)応(🙄)して起(🛴)こった尊(🚓)攘(rǎng )派(🛤)の運(yùn )動(dò(🦃)ng )は(🥧)、(😒)西には(🔉)長州の(📃)敗退となり(🎂)、東に(⛓)は水(shuǐ )戸浪士(shì )らの悪(🧤)戦苦闘(dòu )となった。
お隅がそれを半(bà(🎖)n )蔵(zāng )に(🏇)言(yá(🕕)n )っ(🐉)て見(jiàn )せると(🧓)、多吉は(🏷)苦(kǔ )笑にがわらいして、矢立(🎌)てを(🎁)腰(yāo )に(🧠)する(🗻)ことを忘れ(🥧)ずに深川(chuān )米の積んである方(fāng )へ(👞)出かけて行くよ(🕳)うな人だ。
その(🙊)日(rì )の戦(💞)闘(dòu )は(🎽)未(🔂)ひつ(📏)じの(🌅)刻こくか(🤓)ら始まって、日没(méi )に近いこ(🏤)ろに(🧥)及(🕉)んだが、敵味(wèi )方(🏊)の大小砲の打(🔘)ち合(hé )いでまだ勝負はつかなかった。まぶしい夕(🆙)日の(😙)反(fǎn )射(shè(🤽) )を(🕚)真面(mià(🏉)n )まともに(🏭)受けて、鉄(zhí(👩) )砲のね(🗑)らいを定めるだけにも浪士側は不(🚏)利(🐨)の位置(🕣)に(⏸)立つようにな(💚)った(🖌)。それを(🚮)見て一(➰)策を案じたのは参(🈂)(cān )謀(⛑)(móu )の(🐙)山(shān )国(🦁)兵部だ。彼は道案(àn )内(🌎)者(zhě )の(👭)言(yán )葉(yè(💷) )で探り知(zhī )ってい(🐉)た地(🎞)理を考(kǎ(🗃)o )え、右手の山の上(🏸)へ百目(mù )砲を引(🆒)(yǐn )き上げさせ(🤹)、そ(⏳)ちらの方(fāng )に諏(🔒)訪勢(✴)(shì(😋) )の注意を奪(duó )って(✳)置(📕)いて、五、六(liù )十人ばかり(🤯)の(⏬)一隊を深(🚶)沢山ふかざわやまの峰に回(⚓)(huí )らせた。こ(📥)の一隊は左(zuǒ )手の(🖖)河かわを渡って、松本勢(🔆)の陣(zhèn )地を側(cè )面から攻撃しう(👜)る(🚏)ような山(shān )の上の位置(zhì )に出た。この(🐂)奇(qí )計は松本(🤓)方ばかりで(😞)なく諏(zhōu )訪(😲)方の不意(🌛)をも(🛥)ついた。日はすでに山に(📦)入って松本勢も戦い(🔲)疲(🎚)れ(👗)た。その時(shí )浪士の一(yī )人ひ(🍐)とりが山の上(🥩)から放(😨)った銃丸(🎚)は(🏃)松本勢を指(🔗)揮す(🚘)る大(dà )将(😊)に命中(zhōng )し(📁)た。混乱は(😟)まずそこ(😔)に(🧑)起こった。勢いに乗じ(💗)た浪士の一隊は小銃を連発(🚻)しなが(📵)ら、直下の敵陣(zhè(🏖)n )をめ(🎥)がけて山から乱れ降(jià(🥔)ng )くだっ(💪)た。
進(👵)み過ぎ(🥋)る部隊(📿)もなく、おくれる部隊も(👮)なか(🆘)った。中にはめずらしい放吟(👅)の声さえ起(qǐ )こる。馬上(🥒)で歌を詠ずるものもある(❔)。路傍(bàng )みちばたの子供(gò(🐯)ng )に菓(guǒ )子などを与えながら行(💥)くも(🌁)の(😕)もあ(🖥)る。途(tú )中で一行(háng )にお(🐱)くれて、また一目散に馬を飛ばす(🍒)十六、(🦉)七歳の小(💀)(xiǎ(🌃)o )冠者こ(🌶)かんじゃもある。
別当の(⚾)威おどし(🍰)文句(jù )だ(🚋)。
後(🎠)殿し(🏦)んがりの浪士(🚛)は上(🏤)伊那から引ッ(🏐)ぱって来た(🕜)百(😽)姓をなかなか放そ(🎇)うとし(😺)なかった。その百(bǎi )姓は年のころ二(👂)(èr )十(shí )六(liù )、七(qī )の働き盛りで(🈵)、荷物(🤮)を持ち運(🏊)ば(💚)せるには屈強な(🐁)体格(gé )をしている。
寺があ(🏊)る(❓)。付(➗)(fù )近は(🔬)子(🔚)(zǐ )供(gòng )ら(🐑)の遊び場(🐔)処である。寺には閻魔えんま大王の木像(🏹)が(😆)置い(🛫)て(🌾)ある(🔑)。そ(🚏)の大王(🍍)(wá(👿)ng )の目がぎらぎら光るの(💩)で、(🎊)子供(gòng )心にもそれを水晶(jīng )で(🔝)あると考え(🚨)、(⏲)得(💒)がたい宝石を欲ほ(🍰)しさのあまり(🏥)盗み取るつもりで、昼でも(🔯)寂しいそ(🌴)の古(🖤)寺の内(nèi )へ(🛹)忍び込(🎏)んだ一人ひ(🎂)とり(🕤)の子供(🧓)が(🍥)ある。木(mù )像に(🤞)近(jì(😡)n )よると(🏝)、子(zǐ )供のことで手(😤)が届(🆔)かない(🔰)。閻魔(mó )王の膝ひざ(🏍)に上り、短刀(dā(🧓)o )を抜(bá(🚖) )いて(🐦)その目を(🥖)えぐ(🦊)り取(💠)り、莫大(dà )ば(🤴)くだ(🌵)い(💇)な分捕(♍)ぶんど(⚾)り品(pǐn )でも(🥪)したつもりで、よろこんで(👯)持ち帰(✋)(guī )っ(🍦)た。あと(🏌)にな(💋)っ(🛂)てガ(🐅)ラスだと知れた時(shí )は(🌟)、いまい(📔)ましく(🛤)なっ(🕐)て(🌴)その大(dà )王(🕉)の(🗼)目を捨(shě )てて(🐴)しまっ(🔃)たという(🚰)。これが九(jiǔ )歳(suì )に(💀)しかならな(🌥)い当(🥒)時(👻)の水(🧞)戸の(🐼)子供だ(🚦)。
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