と伯(☔)父を(😟)ぢさ(🛐)んに言(🆖)(yán )い(🤣)はれま(🚊)し(🈳)て(🚉)も、父(🤐)とうさ(🍿)んの足あしはな(🤦)か(🐐)/(🍑)\(🍝)前(♿)(qián )まへ[#「ルビの「まへ」は底(dǐ )本では「(🗺)まい」]へ進すゝま(🕶)なくなりました(💛)。
「妙なものですね。三(sān )十台で亡くなった人(rén )は、(🥤)いつまでも(☔)三十(🐪)台で(🚪)いるような気(qì )がしますね。その(⤵)人(rén )が五(🔡)十いくつに(💚)なるとは、(🏻)どうしても(🤢)思われませんね。」
(🤒)母さんを記念するもの(🐅)も、(😡)だんだんすくな(🕎)くなって、今は形(😚)見かたみの(🏒)着物(🃏)(wù )一枚残(cán )っていない。古い鏡(🕙)台古い箪(🐘)笥(💺)たん(❤)す、そういう道具の類ばかりはそれ(✋)で(📉)も長くあって(🐆)、毎朝(cháo )私の(♊)家(💋)の末子(🥍)すえこが(🗣)髪をとかしに(🎥)行く(☕)のもその鏡の前(qián )である(🚮)が、長い年月と共(🎗)に、(🏭)いろいろな思い出(chū )すらも薄(báo )らいで来(lái )た。
木曾きその棧(🚉)橋かけ(💼)はしといふとこ(🙁)ろ(👤)の休(xiū )茶屋やすみぢややに飼かつてある(🅱)お猿(🥤)さる(🍦)さんが、そん(⏰)なことを父(🕯)(fù )とう(😵)さ(🍘)んに尋(🍘)ねた(🐰)づねました。
「(🔮)次(👍)(cì )郎ちゃんたちの(🔮)かあさんが今まで(🚅)達者(💠)で(🔨)いたら、幾つに(🐆)な(🍺)ってい(🚎)ま(🌹)しょう。」
『私わ(〰)たしは「(📈)冬ふゆ(📞)」といふもの(🏵)ですよ。』(🚝)
吾妻橋あ(🤛)づまばしの手前(🛰)てまへ(🦊)で見(⏪)みた川かは(👨)が大おほきいと思(sī )おも(🍢)ひま(⚾)したら(🐇)、(🏼)木曽川きそがははそれよりも(👚)大(🛂)おほきな川かは(🏰)でした。
と言いつて呉(🧖)くれました。それ(🥊)が祖父おぢ(🖥)い(🔈)さん(😵)のおせん(🖖)べつ(🌠)でした。
と言(🎃)いひまし(🏢)た。
(🥐) (🥛)ふるさとの後(⛷)の(🐖)ちに
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