日本《白人 勃起》2行目ライン
白人 勃起あらすじ
「口の達者(💾)なものは、とかくつ(🚋)ま(🏝)らん(🏺)ことをいい出すものじゃ。出まかせ(🔑)にいろんな(🏾)ことを(🧗)云っ(🥨)て(🐰)いる(🥍)うちに(🏨)は、結構(gòu )世の中の憎(🐁)(zēng )ま(🗂)れ者(♓)にはなるだろう。仲弓が仁者(🥪)(zhě )であるかどうかは私は知らない(📱)。しかし彼(bǐ )は口だけは慎んで(🛍)いるように見受(shò(🥌)u )ける(🥦)。いや、口が達者で(🖇)なくて彼(👦)も仕合せじゃ。誠実(👔)な人間には、口などど(🏨)う(🕦)でも(👧)いいこ(🥐)とじゃでの(🚅)う。」(😴)
孔(🕊)子(🚩)は(🎊)踵をか(🖨)え(🥖)した。そして(🆘)、(🧙)赤毛(💵)(máo )の牛を指さし(🥅)ながら、再びいっ(🍨)た(💋)。
(🐒)だが、こうし(🈂)た彼(bǐ )の(🐈)努(💞)(nǔ )力も、心(❌)境の幼(🗝)(yòu )稚な門人(rén )たちには何(hé )の(🍪)利(✔)目(mù )もなかった。彼等に(💺)は、天命が何だか、仁(☔)が何だか、(🍽)まだ皆目見当がつい(🚙)ていなかった。彼(🤢)等は(🛡)、ただ(🛒)仲(zhòng )弓にいくらかで(💑)もけちをつけさえすれば、(🚫)自分たち(🤟)が(🌵)救(💈)われるような気(😊)がするのだっ(👛)た。こ(🙇)ん(♿)な種類の門人たちに対して(💢)は、さすがの孔(kǒ(🚝)ng )子(🕢)も(🐉)手(shǒu )がつけ(🧗)られないで、い(👹)くた(🛷)びか絶望に似た気持にさえなるの(👮)で(🔂)あった。
孟(🌑)懿子(🐥)もういし、(🍏)孝を(💴)問う、子曰(yuē(🥁) )く、違たがうことな(🐱)かれと。樊(fán )遅御はんちぎょた(🔭)り。子(⏸)之に告げて曰(🎎)く、孟(mè(🐠)ng )孫も(🗳)う(🗡)そん、孝を(🌂)我に問う。我(wǒ )対(duì )えて曰(🥌)く、違(wéi )う(🚥)こ(📜)と無かれと。樊遅はんち(🎡)曰く、何の謂ぞ(🚗)やと。子曰(🚹)く、(🍞)生には之に事つ(🤡)かうるに(🐡)礼(🥑)(lǐ )を以てし(🔊)、死に(😽)は之(💵)を(💄)葬(📰)るに礼(🦍)(lǐ )を(🎲)以てし、之を祭(🗾)(jì )るに(🕙)礼を以てすと。
彼は、(📼)部屋の中を(🕋)歩き(🚬)まわりながら、し(📟)きり(😓)に小(xiǎo )首をかしげた。しかし、(🍀)しばらく歩きまわってい(📧)るうち(📄)に、少し馬鹿々々しいような気(🚬)がして来た。
「それ(🍆)は(🐚)、もう度々のことで、私としても考(🕴)えず(👆)には居れま(🎖)せ(👜)ん。」
(⛔)孔(📺)子(💪)は(🐛)つづけた。
「しか(🐩)し、(🦊)そん(🦗)な(💝)意味な(🥖)ら、(⏩)今(🤕)更先生に云われなくても、孟懿(🖖)子もわかって(✋)いられ(🔙)るで(🏸)しょう。もう永いこ(🛍)と礼(🎶)(lǐ )を(🍿)学んでいられるのですから。」(🍞)
「３むずかしいのは温顔を以て父(fù )母に仕える(🚧)こ(🧘)と(⛰)だ(🎸)。現(🐴)(xiàn )に代(dài )って仕事(👋)に(🚽)骨(✔)を折ったり、御(🎊)馳走(👪)があるとそれ(🖤)を親にす(⛔)すめたりするだけでは、(😛)孝(🖼)行(⬜)だとは云(yún )えな(☕)い。」
１ 孟(mèng )武伯、孝(🐅)を問(🐥)う。子(🔸)曰(🎋)く、父(fù )母は唯(wéi )その疾（やまい）を之れ憂うと。（爲政篇(piān )）
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