と、孔子の(🚩)声が少(🤽)し高(🦏)くなった(🚉)。
孔子(zǐ )は、默っ(⏩)てう(😜)なず(💜)い(🤵)たぎりだっ(🖕)た。仲弓はもの足(zú(💜) )り(🕶)なかっ(🔽)た。だが(🏨)、仕方(💡)(fā(〽)ng )なしに、それ(🍽)で引きさ(🆕)がるこ(🚩)とにした。
「4父母の存(cú(🍎)n )命中(😴)は親のもとを離(🍹)れて遠(yuǎ(🎼)n )方(🚾)(fāng )に行(háng )かな(📧)いがい(🚀)い。も(🔑)しや(🔤)むを得ずして行く場合は、行先を定めておくべき(🌇)だ。」
(🎣)で、彼は、ある日、それとな(🛹)く(🔮)子桑(sāng )伯(🎰)子についての孔(🏠)子の感想(xiǎng )を(🍺)求めて(❎)見た。彼は(📇)、もし(🥑)孔(kǒng )子に諷(💡)刺の意志があ(🎹)れ(🌶)ば、(🎪)子桑伯子の(👡)こ(🧑)とから(🈚)、自然(🎣)、(🤾)話は自分(fèn )の方に(🚙)向(🦎)いて来る(👳)、(🎰)と思(sī )ったの(🍢)であ(🐃)る。ところが、(🤖)孔子の答えは極めて(🍎)あっさりした(🐊)ものであった。
「どうも恥かしい次第ですが、(🌯)思(❣)い(😠)当(dāng )りま(🦔)せん。」
ところが孔子(zǐ(🛳) )は、(🐒)あとで(👹)他(tā(🤴) )の(🌊)門(🎱)人(🔑)たちに(👻)仲(👢)弓の言を伝えて、(🦔)し(🖌)きりに彼(bǐ(🌓) )をほめ(🤼)た。そして再びい(👍)った。
3孔子(zǐ )は暗然となった。彼(🦂)は女(nǚ )子と小(😘)人(🔍)とが、元来如何に御しがたい(🥜)ものであるかを、よく(⛺)知っていた。それは彼(bǐ )等が、親(👶)しん(📐)でやればつ(⚾)け上(🍂)り、遠ざ(🥐)けると怨むか(😟)らであった。そして彼は、今や仲弓を讃め(⏺)ることによって、小(🔕)(xiǎo )人(🦋)の心がいかに嫉妬心によっ(📁)て蝕(shí )まれている(🗑)かを、まざま(✨)ざと(💵)見せ(💂)つけられた。彼は(📗)考えた(🏝)。
士(shì )たる者が、高官(✴)(guān )の馬車(chē )をみて、こそこそと(🚎)鼠のように逃げるわけに(⛺)も行かな(🔪)い。孔子は仕(shì )方な(🎌)しに眞すぐに自分の車(🗜)(chē )を走らせた(❔)。陽貨(huò )は目ざ(🐐)とく彼(🐚)を見(jiàn )つけて呼(🌄)(hū )びとめた。そしてにやに(💿)やしな(🌾)がら、
「1詩でも(🌜)音楽でも、究極は無邪の一(🍾)語に帰(guī )する(🚞)。無邪にさえなれば、下手へた(🥅)は下(🖼)手なり(⛽)で、まことの詩が(💊)出来、まこ(😤)との音楽(🍶)が奏(♊)(zòu )でら(🦐)れるもの(🏀)じゃ。この自明の理(🚉)が、君にはまだ体得(dé(⚪) )出来てい(⭐)な(🦒)い。腕は(🤷)達(📽)者だ(😧)が、惜しいも(♐)のじゃ。」
1 子曰く(🎒)、(🧦)法(fǎ )語(⚡)の言(🏘)は能く従(🍟)うこと無からん(💝)や、(⛎)之(🌰)を改(gǎi )むるを貴しと爲す。巽与(そ(🛰)んよ)の言は能く(👸)説(shuì )(よろ(😀)こ(👊))ぶこと無から(🔙)んや、(🚟)之を(⬇)繹(🏴)(yì )((💿)たずぬ(🐥))るを貴(🆒)しと爲す。説びて(☔)繹(yì )ねず、従いて改(🌩)めずんば(🧦)、吾之を(🥁)如何ともすること末(な)きのみと。(子罕(🚁)(hǎn )篇(👔))
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