○(🔯) これ(🎶)は孔子(zǐ(✒) )晩年の言葉(⏸)にち(🍑)が(💁)いない。そ(🐀)れが単(dān )なる無常観(🚝)か(🌩)、過去(😗)(qù )を顧みての歎声か、(🥅)或(❔)は、たゆみなき人(🔑)間(🛐)の努力を(🚾)祈(qí )る声かそ(🌊)も(💮)そもまた、流転(🌕)をとおして流るる道の永遠性を讃美(🅱)(mě(🏎)i )する言葉か、それは(🍆)人おの(😶)おの自らの心境によ(🤭)つて解(🍬)する(✊)がよかろう(😣)。ただわれわれは、こうした言葉の裏付けに(🥓)よ(🤫)つて(🐚)、(🚶)孔子の他の場合(😆)の極めて平凡(🏞)(fán )らしく(📏)見(jià(🌌)n )え(⬜)る(🍾)言(🍜)(yán )葉(🍭)が(💄)一層深(shēn )く理解される(🕯)であろう(🗡)ことを(💓)忘(😦)(wàng )れてはなら(🍴)ない(😞)。
「(🥝)仁とい(👩)うものは、そう(🤹)遠(🆘)くにあるものではない。切実に(🐃)仁を求(qiú )める人には(🤢)、仁は刻下に実現される(🦒)のだ。」(👾)
「その(🏫)地位にいなくて(👠)、みだりに(🍫)その職(🌉)務(🔨)のことに口出しす(👂)べ(🛥)き(🍐)ではない(🕓)。」
「(🌧)先生(shēng )は、自(zì )分は世(🏒)に用(yò(🛌)ng )いられなかったた(🥓)めに(💽)、諸芸(yún )に習熟した、と(📴)いわれたこ(🥓)とがある。」
○(🚻) (📋)大(dà )宰=(👽)=官(guān )名であ(🐍)るが、どんな官(guān )であるか明(👺)らかで(⭐)ない。呉の官吏だろう(💼)とい(💾)う(📵)説が(💟)ある。
「(💮)やぶれた綿入(👾)を着て、上等(děng )の毛皮(🐃)(pí )を着ている者(zhě )と並(bìng )んで(👣)いて(🎪)も、平(🌒)気でいられるのは由(yóu )ゆう(📕)だろ(⛑)うか。詩経(Ⓜ)に、
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