四(二〇九)
○ (😣)河==(🧚)黄(huá(🚴)ng )河。
先師(shī )はそ(🔱)れだけ(🌮)い(🔰)って退かれた。そのあと(📗)司敗は巫馬期(qī(📑) )ふばきに会釈(shì )し、彼(bǐ(🎞) )を自分の身近か(🐦)に(💖)招いて(🐪)いった。――。
○ 政(🧕)治(zhì )家(jiā )の態度、(🕊)顔色、(♉)言(yá(🤪)n )語という(🌔)も(🚨)のは、い(💽)つの時(shí )代(dài )でも共(gò(♉)ng )通(tōng )の(😔)弊が(🎻)あるものらしい。
○ 詩経の内容(🥄)を大別(bié )すると(🤭)、風・雅(🏸)・頌(sòng )の三(sān )つになる(😒)。風(fē(🛹)ng )は民謠、雅は朝廷(tíng )の歌、頌(sòng )は祭事(⏪)の歌である(🤓)。
(🕣)先師(😌)はめ(🚧)ったに利益の問(wèn )題(🚛)に(⛑)は(🐔)ふれられなか(🕺)った。た(❣)ま(🔁)たまふれられると、必ず天命とか仁とか(🏕)いう(🚉)こと(🤰)と結(jié )びつけて(😑)話された。
花咲きゃ招く、(🕝)
三〇(二三五)
(💈)す(🍖)ると(🦂)、先師(👩)がいわ(🐰)れ(🔝)た(🛍)。――
三(sān )〇(一七七)
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