「こんな(👮)寒(hán )い時(🏜)(shí )に(💪)は、ぐいぐい(🍩)はたらくに限るよ。室長なんかになる(🐁)もんじ(🙉)ゃないね。」
道江という(🐾)一(yī )女(nǚ )性(xìng )が、間も(🥅)なく、自(💵)分の目のまえに現われ(😚)ると(⌚)いう(👽)小さなで(💷)きことの(🥅)予(🐚)想、――大き(👊)な人間社会(😒)(huì )の運行うんこうの中(🤓)では(😗)、(🌮)まったくどうでもいいような、そう(🌒)した小さなできご(👭)と(⚡)の予(🥕)想(🍫)よそうが、ど(👳)うしてこれほ(😱)どま(🎳)でに自分をまごつかせ、自(🏆)(zì )分の(💜)不(bú )断(⛏)(duà(🛀)n )の心の修(xiū )練を(💐)無(👿)(wú(🍒) )力にするのか。どう(✝)して、現在友愛塾におおい(🎥)かぶさっている深(🐌)刻な問題以(🐓)(yǐ )上に、自分(📕)の心(xīn )をなや(⛵)ますのか。女(🚪)性(🧜)(xì(🦖)ng )とは、恋愛れんあ(🚳)いとは、いっ(🥅)た(〽)い(❌)何だろ(🎄)う。それは、こ(🔘)れまで(👹)自分(⛅)が考えて来た人(rén )間生活の秩序とは、全く次元のちがっ(🐄)た秩(🦂)序に属するもの(🐝)だ(🕹)ろ(🔒)うか。
(❕)ただ(🏅)、組織に関すること(🕐)で、室編(🕢)(biān )成の(⛳)ほかに(🃏)、(🚸)生活内容の(📂)面(miàn )から、いろいろの部(bù )が設(✋)けてあり、全(🍎)(quán )員が期間(🦐)中に、一度はどの部の仕事も体(tǐ )験(🚌)する(💝)とい(🕒)う(🍊)仕組み(🤮)にな(🛬)っていたので、その運営の方(fā(🏮)ng )法や(🗓)、人員の割り当てなどについて、(🔕)いろいろの質(🍛)問が出(chū(🎱) )、その説明に大部分の(🎶)時間(🔢)がつい(😔)やされ(💢)たのであ(♓)った(🐩)。
「何(🚓)し(❤)ろ紳士(📲)しん(📘)しだ(🐅)からね。」
次(cì )郎(🦉)は、すぐ(🍭)に(💺)は(🎶)、その意(yì )味がのみ(🕛)こめ(🉑)ないで、き(🔉)ょとんとしてい(⌚)た。す(✝)ると、先(🔬)生(🤘)は、
「や(📟)は(💻)り強(qiáng )制が必(bì )要だというの(🌂)かね。それじ(🎂)ゃあ話はまた逆もどりだ(🍙)。」
「心(🖱)(xīn )苦(🎗)しければ、君自(🌿)身(✈)で何(📎)とか始末したら(😲)い(🌖)いだろう。原(🅰)(yuán )因はもともと君(🚪)にある(🛸)ん(🌍)だから。……(🥉)私は、板木(🏈)の(🤵)音そのもの(💠)を問題にしただ(🐶)け(🍑)なんだ。」
こ(👺)の妙音をつきだした小(🗣)僧こ(👺)そは(🚹)、実(🧑)に(🏿)、後年の森田(🌡)悟(wù(🏐) )由ご(🎎)ゆ(🎉)う(🤳)禅師(👬)ぜんじだったそうである。
「や(⭕)はり強(qiá(🚢)ng )制が必要だという(📪)のかね。それじ(🖨)ゃあ話はまた逆もどりだ。」
道(📵)江(📐)という一女性が、間もなく、(⏭)自(➕)(zì(🎾) )分(fèn )の目(mù )のまえ(🐬)に(🐲)現われ(📌)るという小さな(🤝)できこと(🕢)の予(🗼)想(xiǎng )、――(✋)大きな人間社会の運行(háng )うん(👡)こうの中で(⛱)は、まったくどうでもいい(🙎)ような、(✒)そうした小(xiǎo )さ(🎒)なで(😨)き(🚣)ご(🎺)との(💮)予想(♈)よ(🐡)そう(😃)が(🍴)、(🌑)どうして(📷)これ(🗝)ほど(⚓)までに自分(fèn )をまごつ(🚡)かせ、自分の(☝)不(bú )断の心の修練(liàn )を無(wú(🚤) )力にするのか。どうして、(♟)現在友愛塾におおいかぶさっ(🗄)て(🐑)いる深刻な問題以(yǐ )上に、自(🥀)分(🧚)の心(🦊)をなやますのか。女(nǚ )性(xìng )とは、恋愛れんあいとは、いっ(😋)たい何だろう(🎁)。それは、これまで(🐞)自分が考(🐁)えて来(🐱)た人間生(🎋)(shēng )活の秩序(xù )とは、全く次元のち(🌲)がった秩(zhì(📣) )序に属するものだろうか。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025