日本《有名人 無 修正》2行目ライン
有名人 無 修正あらすじ
○(🌧) 子(🔟)路(⏲)の祷りは、(♍)謂ゆる苦しい時の(👷)神頼(😤)み(👭)で、(😻)迷(👑)(mí )信(🐅)的(de )祈祷以上のものではない。それに対(🏓)して孔子は、真の心の祷り、(🐡)つまり天(😆)(tiā(🚎)n )地に恥じない人(rén )間(😃)としての精進こそは、幸(xìng )福に(🔏)到る道だ、ということを説(shuì )いた。孔子の教(📑)えには宗教がない、(😐)とよく(⬆)いわ(😞)れるが、(😺)「天」という言葉(🚀)(yè )は、孔(kǒng )子(✈)によつて常に(⛽)宗教(🚴)的(🏙)な意(🏋)味に(💔)使われているので(🚚)ある(🌔)。
○ 子路(🥓)は無(📋)邪気ですぐ得意にな(⌛)る。孔(kǒng )子は(🐌)、すると、必ず一(✨)太(📧)刀あびせるのである。
「後輩をばかに(🍿)してはならない。彼(🐭)等の将来(🆑)(lái )が(🐞)わ(🐃)れわれの現在に(⏩)及(jí )ばな(🔵)い(🍈)と(🐜)誰がい(🎤)い得よう。だが、四十歳にも五十(shí )歳にもなって(🚅)注(🍞)目を(🔶)ひくに足(💟)りないようでは、おそるる(🐶)に(🚄)足りない。」
色(📀)(sè )よく招く。
花咲(🙅)きゃ招く、
○ こう(⏯)い(👶)う言葉(yè )の深刻さ(🕡)が(😠)わ(🧖)か(🌵)ら(🙌)ないと、論(🍖)語の妙味はわか(🏟)ら(🏖)な(🆖)い。
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《有名人 無 修正》よくある質問
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Q6《有名人 無 修正》評価:
A「父」WILHELM SCHAEFER
A路は、大台ヶ(📵)原山に源みな(🍏)もとを発す(🎭)る吉野(⏮)川の流れに沿うて下(🧀)り(🤼)、それ(📑)がもう一本の渓流(📔)と合(🍵)する二に(⏪)の(👕)股また(💠)と云う(🍂)辺へ来て二(🏤)つに分れ、(🥢)一つは(🌶)真っすぐに(🏻)入(🎰)の波へ、一つは(📴)右へ折れ(🔶)て、そこ(🕍)からいよい(🐽)よ三の公の谷へ(🚞)這入る。しかし入の波へ(〽)行(🏙)く本道は(🐓)「(🔢)道」に違いないが、右へ折れる方は木深い杉林す(💶)ぎばやしの中(❗)に、(🔧)わずかにそれと人の足跡(🛫)を辿たど(📄)れ(👻)る(✌)く(♎)らいな筋が附いて(👫)いるだけで(😵)ある。おまけ(🆓)に前夜(🗒)降雨があ(🕧)って、二の(🍶)股川の(🕣)水嵩み(👒)ずかさがにわかに(🏋)殖ふえ、(🎑)丸木橋が(😽)落ちたり(⬜)崩く(🚬)ずれかかったりしていて、激流げ(😬)きりゅ(🏭)うの(🎦)逆捲さ(🥃)か(🍗)まく岩の上を飛び飛びに、時には四つ這(🐹)いに這(🏥)わ(📎)ないと越えることが出来な(⏲)い。二の股川(🤓)の奥(🕹)に「(🎿)オクタマガワ(😥)」が(👅)あり(🕑)、それか(🤨)ら地蔵河原じぞうがわらを渡渉して、最(👊)後に三の公川に達するまで、川と(🧦)川(💰)との間の路は、何(👚)丈じょうと(👼)知れぬ絶壁ぜっ(🥉)ぺ(📓)きの(😈)削けずり(🛢)立(😗)っ(🚭)た側面を縫(🌕)ぬうて、ある所では両(🦑)足を並べられないほ(🗯)ど(💨)狭せまく(⛳)、ある所(💌)では路(😋)が(🐌)全く欠けてしまっ(🥤)て、向う(🌦)の(🤾)崖から(🍔)こ(⛅)ちらの崖が(🍧)け(💄)へ丸太(🙃)を渡した(⛴)り、桟さんを打(🤽)っ(🗡)た(⛓)板を(👔)懸かけ(🙈)たり、それらの丸太や板を宙で繋つなぎ(📍)合わして、崖の横腹を幾曲い(🚥)くまがりも迂廻うかい(🏍)したり(🆔)している。こん(🎫)な所を歩く(🦆)のは(😻)、山岳(🏟)家さんがくかなら朝飯前の仕事(🌌)であろう(😸)が、(👻)私は元来中学時代(🤢)に機(✝)械体操(🎚)が非常(👠)に不得手ふ(🍐)えてで、鉄棒や棚たなや木馬も(🌆)くばにはい(🎟)つ(🎅)も(🌔)泣かされた(🍮)男なのであ(🚐)る(🚕)。そ(🍣)の(👂)頃(💩)は年も(🍛)若(🧓)かったし、(🤵)今ほど(🌦)太(❄)ってもいなかったか(➖)ら(💘)、平地(🏂)を行くのなら八里や十里(🚟)は歩けたけれど(🎗)も、こう云う難所(🌩)は(🎫)四肢しし(🦋)を使っ(⛽)て進む(🏳)ので、足の強弱の(📹)問題でな(🎯)く、全身(📣)の運動の巧拙こうせつに関する。定めし私の(👰)顔は途中幾たびか青くなり赤く(💃)なりしたことであろ(🐰)う。正直のところ、もし案内者が一(🧖)緒(👩)でなかったら、私はとうにあの二の股の丸(🤽)木橋(📱)の辺で引っ返したかも(📢)知れなかった(💐)。案内者の(🤭)手前(🔖)き(🚶)まりが悪いの(🖲)と、一(🚫)歩(🚧)進(🐕)んだら(⛎)後へ(🌬)退くの(♐)も前へ出る(🤞)のと同(👋)じように恐ろ(🌾)し(🎰)いのとで、仕方がなしに顫ふるえ(🍊)る足(🚊)を運んだのであった。
A 浦島はぎよつとして爪先き立つた。だう(⏪)りで(🌭)、さつき(👸)から足(😐)の(😖)裏がぬらぬら(💼)すると思つてゐた。見ると、なるほど、大小無数の魚どもがす(👾)き(🖐)まもなく(🐮)背中(🔉)を並べて(🚫)、身動(😾)き(🗜)もせ(👧)ず凝(🏚)つとして(😪)ゐる。
Aありていに云(🎹)ふと、そこへ品子(🚳)の手(👣)紙(🆑)が舞ひ(🔁)込(🌩)んで来たこと(🤝)は、(🚩)彼女の焼(🐲)餅を一(🚱)層煽つたやうでもあるが、一面に(❔)は又、(🥫)それを爆発の(🕛)一歩(👍)手前で抑制すると云ふ働(📚)きを(🕹)した。品子さへおとな(🎸)しくしてゐたら、リヽーの介在をもう一日(👨)も(🔼)黙視(🎙)出来なくなつた彼女(👣)は、早速(🐂)亭主(🕙)に(🌭)談(🌼)判して(➖)品子の方(💬)へ引(🉑)き渡させ(🕵)る積りでゐたの(🎠)に、あん(🆖)な(🍟)いた(🧡)づらをされて(🖊)みると、素(🥡)直に註文を(🚸)聴いてやるのが忌ま／＼しい。つま(☔)り亭(🍊)主への反(💽)感(🛠)と(🍤)、品子への反(💚)感と、孰方(🍕)の(😋)感情で動いたらよいか(🚰)板挟みになつて(🆙)しま(📥)つ(⌛)た(🍬)のであ(👸)る(🤨)。手紙の来たことを亭主に(🚆)打ち(👜)明けて(📞)相談すれば、(🗄)事(♏)実(🐱)は(🥠)さうでないに(🌒)も拘はらず品子にケシカケ(🥇)られた(🧞)やうな形(🐎)になるのが心外であるか(🏁)ら、それ(🥉)は内證にし(🕤)て置い(👃)て、孰方が余計憎ら(📓)しいかと考へると、品子の遣り方(🖨)も腹が立つけれども、(🌃)亭主(💎)の仕(🐫)打ち(🐑)も堪忍がな(🎾)らない。殊に此(🚗)の方は毎日眼の前で見てゐるのだ(📷)から、どうにもムシヤク(🌋)シヤ(📮)する訳(🛷)だし(😶)、(👟)それに、(🏠)本当のこ(😶)と(🛌)を(🦀)云(🦍)ふと、「用心しないと貴女も猫に見換へられる」(🎙)と書いてあ(🗜)つた(💮)のが、案外ぐんと胸にこた(🔙)へた。まさかそんな馬鹿げ(💍)たことがとは思(🔫)ふけれ(🐼)ども、リ(😈)ヽー(🍗)を家庭か(🚁)ら(🥘)追ひ(🔈)払つてし(🚛)まひ(❓)さ(🎁)へ(🚶)すれば、イヤな心配をし(🍅)ない(🐚)で(♍)も済(⌛)む。た(🈴)ゞさう(📼)す(🤛)ると品子に溜飲り(🏕)ゅういんを(🤺)下げさ(🐷)せることに(🔯)なる(🧝)のが(🖥)、いかにも残念でたまらないので、その(🛑)方の意地(🕙)が昂こ(💹)うじ(🏣)て来る(🍀)と、猫のことぐらゐ辛抱しても誰(🖌)があの女の(🦓)計(🐸)略なんぞにと、云ふ風になる。―――(🧜)で(🙄)、今日の夕方チヤブ台の前にすわ(🈹)る迄は、彼女はさう云ふグ(👸)ル／＼廻り(😆)の状態に置かれ(👝)て(🕣)懊じれてゐた(😭)のだが、皿(🎳)の(🏛)上の鰺が減つて行(🐏)くのを数へながらいつも(❓)のいちやつきを眺めてゐると、ついかあ(🔣)ツと(🖲)して亭主の(✍)方(✍)へ鬱憤を破裂させてし(🙋)まつたのであ(🎍)る。
A つひに狸は(👛)足を挙げて兎(🤱)を蹴(🎦)飛ばし(💾)、(👎)眼にもとま(🌲)らぬ(🥒)早さで薬をぬたくり、
A 夫は(♊)、(💼)その時やっと(🔻)玄関(🌨)に出た様子で、
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