長いもの、仙台(🕟)せんだい地方(fāng )に伝(🌺)(yú(🖱)n )わってきた(🐔)「さ(😷)んさし(💙)ぐれ(🥅)」の古(gǔ )い歌の(🙀)節。
そこまで行(háng )き(🚯)ます(📭)と(⏫)、ち(🚇)ょ(⏯)うちんをつけて出迎(🍓)え(🐱)てくれ(🙁)る人(😳)に(⏸)会いました。声をかけてみると、以(yǐ )前にわが(🎶)家へ(🕰)出(🔶)入(✏)りをして(🍰)いた男の一人で(🍔)す。そして、わ(🚞)たし(🎬)の荷物を持(🔨)(chí )とうと言(yán )ってくれるのです(🦔)。もと(🏭)もとわが家の先祖はこの(🐼)地(🅾)方のた(🎭)めに働いた人(📛)たちで、村も(🏞)先祖が開き、寺も(❓)先(xiān )祖が建てたというく(❣)らいですから(😞)、そ(🏟)ういう古く(🔹)から(🕉)の気(🙈)風(⏭)(fēng )が(💆)伝(yún )わっていて、な(😦)んにも土(tǔ )地のために尽(👓)くした(🙊)ことのな(🤬)い一書(🚋)生(shēng )までがこんな出(chū(🦋) )迎えを受け(❓)ることさえ自分に(🥉)は過ぎ(🔮)たこ(💃)と(👓)のように思いました。わたし(🏼)は足をふるさとに踏み入(🔕)れたば(🍋)かりで、ま(🌁)だそん(🐋)な(🌽)父の時(💍)代という(🏩)もの(😹)が根(🍃)(gēn )深く残って(🛍)い(😧)ることをも思(🔞)いました(🔟)。
七 秋を迎(yíng )えて
二(🙄) チョンまげ(➖)
一〇(⭕) 『小公(🐪)子(😪)』の訳者
四(🥍) 地(dì )大根
あれはわた(⏮)し(🚙)などの(🍝)まだ青年(📵)のころのことで(🐷)したが(🍌)、その日の(🔥)葬式について、今だにわ(🍐)たしの胸に(♏)浮(fú )かんでくることが一つあります(⤴)。それ(✍)は『小公子(zǐ )』(👹)の訳者(🗞)を記(🕧)念するために(🎎)、いろいろな書(🏮)(shū )物や(🍫)雑誌の類が数(shù(🅰) )多くその墓(📘)のほとりに(🔚)うずめられたこと(🌠)でした。まあ、(🏕)堅い石(⛪)の棺かんの中(🛰)に置いてすらど(🦃)うかと思(🈺)われるようなも(👶)のを、まして(📷)漆(qī )もはいっ(🍖)てい(🍍)ない木の箱の中に(♉)納めたのですから、よ(🌄)くいく(🥇)日もちこ(☔)たえようとは掛念けねんさ(💦)れま(🍪)したが、しかし土の中(zhōng )に書物(🤚)の類を(🕥)しまい(🧠)ましたら、(🔜)何がなしに(📵)そ(❕)の墓(mù )の(😳)ほとりを立ち去りがた(💱)く(✔)思わせ(🍥)まし(📈)た。あれから、もうかなりの(🙊)年(🏀)月(🍖)が(🥪)た(🚙)ちます。し(🎋)か(👄)し(📝)時を記念しようと(🔧)する人(rén )々(🥡)の(🏬)心は長くその土に(👃)残(cán )り(👑)ました。
「わし(🌤)が国(guó )さで見せ(📑)たい(👼)ものは(💰)」という歌(🅰)(gē(🙊) )にもあるとおり(🎲)、東北の人(🕜)はなかなかお国じまん(⛵)です(🍁)から、何よりもまず松島を見せた(🐭)い(✒)と布施(💋)ふせさんが言(yá(♏)n )い(📍)まして、学校のお休(xiū(🥘) )みの日にわたしを案(🅿)内し(🚸)てくれ(🉐)まし(🤧)た。
(⏳)こん(🕛)な話が出ました。どんなにわた(🐗)しもこの(🍝)再会をよろこびま(🗽)したろう。
どこま(🔗)でも南国(🎪)弁(bià(💏)n )のつばめは、わか(🍤)らないこ(🔱)とばづかいで(🔘)そのおい(🗨)とまごいに来(lái )て、(🥡)古巣に別れを告げ(🎰)て行き(🦓)ました。
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