(🚄)青年の顔に(💱)は、既に死(👜)相が(📗)読(👤)(dú )まれた。内(🙉)臓(💟)(zàng )が、外(🕛)部からの劇(🦇)(jù )し(🈵)い(😍)衝動の為に(👹)、内(🍤)(nèi )出血をしたことが余りに明かだった。
(🎧)その時で(✔)あっ(📍)た。洞(🏧)(dòng )窟の(🏥)中から(㊗)走り出て(🦕)来た五(📰)、六人の石工(⛔)は、(🤔)市九郎の危急(jí )を見ると(📷)、挺(🍖)(tǐng )身して(⚓)彼を庇(🅱)かばい(🤫)ながら「了海様をなんとするのじゃ」と、実(shí )之(zhī )助を咎めた。彼らの面(🏫)に(🙇)は、仕儀によっては許すまじき色が(✂)ありあ(🥇)りと見えた。
実之助(zhù )は、こ(🌅)の半死(🔗)の老(👞)僧(🌌)に接(🎡)している(😆)と、親の(🎈)敵(💁)かたきに対して懐いていた憎(🛴)しみ(🐫)が、い(😐)つの間(❇)にか、消え失せてい(🧟)るのを(🐶)覚えた。敵は、(🍋)父(fù )を殺した罪の懺悔に、身心(xīn )を粉に砕いて、半(👢)生(shē(👖)ng )を(🧖)苦しみ抜い(💭)て(🐬)い(🚳)る。しかも、自(zì )分が(🥇)一度名乗りか(🔒)けると、唯々いい(📢)と(♍)し(☔)て命(mìng )を捨(⛏)てよ(🚱)う(✍)としているの(🔂)である。かかる半死の老僧の命を(👾)取ることが(📟)、な(🛤)んの復(🚮)讐(🙀)(chóu )であ(🌅)るかと、実之(❇)(zhī(🔥) )助(🌻)は考えたの(❇)である。が(🎲)、しかしこの敵を打た(⌛)ざる限(📥)(xiàn )りは(😿)、(⏮)多(duō(💍) )年の放(fàng )浪(làng )を切(qiē )り上(shà(📈)ng )げて、江戸へ帰る(🚛)べきよ(⛱)すがはな(🙈)かった。まして(🚢)家名(🖕)の再興など(⛱)は、思い(⏬)も及ばぬことであったのである(📑)。実之助は、憎悪よりも、(🍡)むしろ打算の心(xīn )からこの老僧の命を縮めよう(🚻)かと思(sī )った。が(🎣)、激(jī )しい燃ゆるがごとき憎悪(⛄)を感(gǎ(💢)n )ぜ(👠)ずして、打算から人(🔥)(rén )間を殺すこ(⬅)とは(🎤)、実之助にと(🖲)っ(🍱)て忍びがたいこ(🤖)とであった。彼は、消(🔗)え(📸)か(🧕)かろうとする憎(🏧)悪の心を励ま(💜)しなが(🎀)ら、打ち甲斐なき敵を打(dǎ )とうとしたのである。
が、市九(jiǔ(👗) )郎は屈(🎁)(qū )しなか(🌝)っ(😮)た。山国川(🧣)の(✖)清(🧠)流(liú )に沐(👛)浴して、観(🎀)(guān )世(shì )音(🏡)菩薩を(📨)祈り(🏵)ながら(🙄)、渾身の力を籠(🕙)(lóng )めて第(⛽)一の(🕉)槌(🉑)(chuí )を下した。
信一郎は、大きく肯い(🧕)た(🔮)。
「(😅)一(yī(💌) )体、此の鞄(🍻)ト(🍄)ランクを何(🍺)うす(🛃)るのです。」
が(😠)、翌年に(🛂)なって、里人(ré(🍪)n )たちが、工(🔆)事(shì )の進(🕵)(jìn )み方を測った時(💧)、(🕠)それがまだ(🥝)絶壁の(🥋)四分の一に(🙈)も(🐰)達して(😦)いな(🖊)いのを発見(🥩)すると、里人たちは再び落胆疑(🎟)惑の声をもら(🚲)した。
が、あの湯治(🔖)階級と(😴)云いったような、男も(⬅)女(🚂)も、大(dà )島の揃そろいか何かを着(zhe )て、(🥢)金や(🌿)白金(❣)プラチナ(🧡)や宝(⬇)石の装身具を身体から(⤴)だのあらゆ(🥖)る部(bù )分に、燦きら(🎻)めか(🛺)し(🍊)てい(🍬)るよう(🚿)な人達が、乗り合わ(📱)して(👃)いないことは信一郎(🎩)にとって結(🔈)局気(qì(👈) )楽(🗯)だっ(⛵)た。彼(bǐ(🕦) )等(dě(⬇)ng )は、屹度きっと声高(⛺)(gāo )に、喋(🌺)しゃべり散らしたり、何かを食べ散らしたり、(🐋)無作法に振舞(wǔ )ったり(🦄)すること(🎟)に(🦇)依よって、現(🔺)在以上に信(🌌)一郎の心(xīn )持(chí )をいら(🍽)/\させ(🤱)たに違い(⏯)なかったから。
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