晩に飯を食(🤲)つてゐたとき、
石(shí )山はそこで、出て行(👃)つ(📝)た。――(🥝)俺(🚩)(ǎn )だちのしなけアならない事は、もう決つてゐるの(🦊)だ。それ(🌡)を(🗳)しな(🏃)かつ(🖱)たら、明(🦇)(míng )日食(🍖)ふ米がなく(🥚)なつ(❕)て、俺だち(♌)は死ななければなら(👣)ない事だけだ(🐥)。――俺だちはどうしても死(🥄)んだ方がいゝ(⏫)と思(sī )つてゐ(🔮)るものは手をあげ(🚐)てくれ。さう(💬)云つた。
「(🚧)ど(🐑)う(💳)だい(🌏)、この威勢は!」
「(♿)ホラ、校(🆚)長先(🔈)生!」母(mǔ )がどな(📜)つた。
(⏹)何日(rì )も、(✳)何日も(🍴)續(xù )いて、しつきり(🍸)な(😣)しに(⛳)吹雪いた。百姓(⏪)はその間家か(🤷)ら一歩(🐄)も出な(〰)いで過ごした。窓(🛶)(chuāng )から覗(sì )いてみても(👦)、たゞ眞(zhēn )白で、何(🛴)も(💇)見えな(🈸)か(😶)つた。時々、家がユキ/\と搖れた(🎭)。そし(🍹)て、やう(🖍)や(📪)く吹(chuī )雪が(⚡)上つ(🚱)た。戸(hù )を(🔄)あ(📂)けると外に(🐋)つもつて(⚪)ゐる雪が崩れて家の中に(🈴)入(rù )つてきた。
母(mǔ(💰) )親は源吉(🏁)の顏を(🥘)だまつてみ(😨)て、それから(🐝)「うん?」と(🎏)云つた。
由はギヨツ(🤕)としたやう(♒)に(🌌)、四圍あたりを見(👤)た。
源(🐙)(yuán )吉達(dá )は、もう雪も固ま(🥘)つたので、(🀄)山へ入る時(🏖)期だつ(🎂)たけれども、こ(🚳)の(🏦)方が(🐷)片付(fù )くまで行けな(💔)かつた(🤭)。それ(💼)に今で(🐋)は皆、そ(📭)んな處でない、と(🛂)思(sī )ふ(🤹)ほど、興(🗃)奮して(🎾)ゐた。石(shí )山の家に寄り合つ(🔩)て、色(🎐)々の話を(📢)きい(🕝)たり(🍺)してゐるう(🤞)ちに、殊(🐍)(shū )に若(🏧)い百姓などは、「地(🐭)主つ(🎂)て不埓だ!」さう(🐡)い(🗿)ふ(🔦)理(lǐ )窟の根(💅)據が分つてくるのが出てき(🧤)た。始め「(🈁)さうかなア」と思つて、フラ/(🔆)\した(🐴)氣(qì )持のものが、(🐮)「野郎奴」などと(👝)云つてきた。澤(💗)山集(jí )ることがあ(💠)ると、校(🙊)長(🤖)(zhǎng )先生は、手振(zhèn )りや、身(🍡)振(zhèn )りま(🤬)でして(🏥)、「佐(🤱)(zuǒ )倉宗(🕵)(zōng )五郎」や(💌)「磔(zhé )茂(🚖)(mào )左(🚊)衞門」な(📞)ど(🍯)の義(🦋)民傳を話して(🔌)きかせた。それ(📗)が、處が、理窟なしに(❄)百(♐)姓の頑固な(😐)岩(yán )ツ(🐝)ころのやうな胸(xiō(❗)ng )のすき間々(🙄)々から、(🍆)にじ(🛑)み入(🍯)つて行(😼)つ(🐱)た。それから、笑談のやうに、「北海道(dào )の宗五郎(láng )」と(🚉)いふ奴(nú )が、何(🌜)處かから一人位は出たつて惡くない(⛑)だ(📜)らうさ、と(🌟)云(👧)つた。すると、朴訥な百姓は、眞面目に(👙)、考へこ(⏰)んだ。
源吉は、(🌯)今度(💨)のことで(🥩)は(🍓)、自分か(📆)ら、と(😲)いふ風な(⏺)氣乘りは(💙)な(🍪)かつた(🦍)。反(fǎn )對(🏙)にこ(🍗)んな(🕤)煮え切(🕣)(qiē )らないことなん(🔯)て、見てろ、と思つてさへゐ(😔)た。
母(mǔ )親はま(🚊)だ、とぎ(🆘)れ、(🗳)とぎれ(🍑)にく(🔖)ど/\云(yún )つた。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025