「わしのつもりで(🕦)は(🗳)、(🏅)礼に違わない(🥝)ようにしてもらい(🛄)た(🖕)い、と(🏡)思ったのじゃ。」
(そうだ、あの眼だ!)
する(🔔)と陽(😭)貨は、こ(🚩)こ(🐂)ぞとばかり、(🥊)三(sān )の矢を放った。
「口の達(🍴)者(zhě(🙅) )なものは、(🌒)とか(😧)くつま(👴)らんことをいい(😮)出すものじゃ。出ま(🚌)か(⚫)せにい(🗜)ろんなことを云(🔷)っているうちには、(🆓)結(🎎)構世の(🛡)中の憎まれ者(🛺)には(🐃)な(👵)るだろう。仲弓が仁者であるかどうかは私は知らない。しか(🙋)し(🍼)彼(bǐ )は口(🤳)だ(🍔)けは慎(shè(😝)n )んでいるよう(🤹)に見受け(👺)る。いや、口が達者(🐋)でなくて彼も(🐬)仕(shì )合せ(🦃)じゃ。誠実な人間(📩)(jiā(🚃)n )には(⛸)、口(🤶)などどうでもい(📛)い(💧)こ(🐬)と(🤧)じゃでのう。」
楽長(zhǎ(⏬)ng )は、なるほど(➕)、そう云われれば(🐍)、そうだ(✉)、(♿)と思った。しかし、それが自(zì )分(😈)(fè(🍟)n )に邪心のある証(⏺)(zhèng )拠だ(⬇)とは、ま(🧞)だどうし(💈)ても思えなかった。
「(➖)いけないことも(💗)あり(🎀)ます(🎙)ま(🤠)い(🥪)が、鄭重の上(shàng )にも鄭重にな(⛷)さり(🔏)たいのが、せめて子としての(🐡)……(🐎)」(🔔)
「仲弓(gō(⛵)ng )もこのごろは仁者の(🕉)列に(🚕)はい(🎆)ったか(🔟)知(🌓)らない(♿)が(🚭)、(🌐)残(cán )念なことには弁舌の才(cá(📳)i )がない。」
だが、話は孔子(zǐ )がま(❣)だ官途について間(jiān )もない(🏚)ころのことである。一日、孟懿子もうい(📄)し―(🕸)―孟(mèng )家の当主―(🐒)―は、孔子(👨)を訪(fǎ(👾)ng )ねて、殊勝(shèng )らしく(🍿)孝の道をたず(➡)ね(🔠)た。
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