漫画《js オナニー 投稿》2行目ライン
js オナニー 投稿あらすじ
○ 本章(zhāng )について(🚪)は異説(🍵)が多い(🕗)が、孔子(🌮)の言葉(🔁)の真(zhēn )意を(🌄)動かすほどのものではないので、一々述べ(🌡)な(🦍)い。
二(èr )六（二三一）
「もとより天(tiā(👐)n )意(🖐)にか(🚁)なった大徳(dé )のお方で、ま(🕧)さに聖人の域に(🛄)達(🗜)し(⏸)ておられ(✋)ます。しかも、その上(🛋)に(💥)多(👵)能(né(🚳)ng )でも(🏰)あられます(🏮)。」(🔡)
「共に学ぶことの出(chū(🐿) )来(🛶)る(🚵)人(rén )は(👶)あ(🧖)ろう。し(⛸)か(🍺)し、(⛏)その人たちが共(😮)(gò(🏰)ng )に道に精進することの(✋)出来る人であると(👓)は(🔛)限らない。共(💄)に道に精進(jìn )するこ(🥠)との出来る人(rén )はあ(🤹)ろう(🕚)。しか(🗡)し、(🤫)その人(🚙)たち(💄)が、いざと(🤱)いう時(shí )に確乎(hū )たる(📧)信念(🖥)に立(📧)っ(🍎)て行(háng )動を(🎶)共(🤒)にしうる人であると(🚸)は限らな(⏯)い。確乎(🈂)た(⛵)る信念(👕)に(🥍)立って行(háng )動(😆)(dòng )を共に(♒)しうる人(rén )は(🔊)あろ(🍀)う(🔷)。しかし、その人(🍘)(rén )たちが、複雑な現(🅱)実の諸問(wèn )題に当(dāng )面(🍷)して、なお事を誤らな(🛃)いで共(gòng )に(🍽)進(jì(🙈)n )みうる(🏋)人である(👯)とは限らない。」
○(👐) (🔽)老子に(🖥)「善行轍(🚶)迹無(wú )し(🍏)」とある(🛤)が、至徳(📿)の境地(🌇)については、老子(🦀)も孔子も同一(yī )であるのが面(miàn )白(💦)い。
「そ(✨)う(🔭)いう(🌈)祷りなら、私はもう久しい(🛌)間(jiā(🐡)n )祷っているのだ。」(🚻)
色よく招く。
先師が(🏛)道の(👑)行われないの(🔒)を歎じて九(jiǔ(⛳) )夷(yí )きゅういの地に(💥)居を(🚃)うつした(🦅)いといわ(💽)れたこと(🖨)があっ(🏄)た。ある人(ré(💂)n )が(🎊)それをきいて(🖼)先師(shī )にいった。―(🚝)―
「そういうことをしてもいい(⏹)も(👔)のかね(🎷)。」
二〇（二(èr )二五(📒)）
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