先(👥)生は、そう言って、次(cì(💔) )郎に目(🐶)くばせした。次郎は待ちかまえていたように(🌺)、自分のそ(✉)ばに置いていた紙袋かみぶくろから(🌰)、ガリ版の(🈵)印刷物(👙)(wù )をとり(🏙)出(chū(🚽) )して、み(🕊)んなに配布した。
六 板木の(🚒)音
「その(😝)実(shí )際(jì(🛴) )を、お(👉)たがいに鍛(📦)(duàn )きたえあうのが、ここの生活だろう?」
かれら(🏝)の大(dà )多数(shù )は(🗽)、(🌙)まだむろ(⤵)ん、人(👷)間(🎮)(jiān )生(🦐)活にとっての自由の価(🤔)値(zhí(🗣) )や(🥧)、(🚆)そ(🍵)の(🚽)きびしさについて、(💂)ほんとうに(🕡)目を(🛑)覚(jiào )さましていたわけ(🌅)ではなく、(🦄)友(yǒu )愛塾というところは一風(🍪)(fē(🧘)ng )変わった指(zhǐ )導をやるところだぐ(♌)らいにしか考えて(👃)い(🎯)なかった。しかし、そ(👱)れにしても、(🙎)そうした言(🔤)葉が、しだいに(🧕)かれ(😵)らの間にと(😑)りかわされる(🎍)ように(💼)なったと(🥂)いうこ(🍑)とは、たしか(💂)に一(🛴)つの進(jìn )歩(🧙)であ(🛠)り(🔀)、混(🔌)乱と無秩序(xù )むちつじょの(🍑)中で、不十(shí )分ながらも、何(📍)か自主的(🏐)創(🎏)造的な活動が始まってい(👻)る証拠しょうこに(💂)はちがいなかったのである。
「(🍞)出(🤣)してわるい(🕌)ことはない。し(🏎)かし、出さないほう(🛏)がいいんだ。少なくと(👾)も、今(🦏)(jīn )朝の話には、(❗)出さないほうがよかっ(🚯)たんだ。」
大河(🐧)は、ひと(🌧)りごとのように(💜)、そう(🥕)言いながら、やはり打ち(⌚)やめなかった。そして、相(⏱)変(biàn )わらず(⏮)板(📋)木に眼(🕟)を(📍)すえ、
ただ、(🔍)組(♟)織(➿)(zhī(🛍) )に(🏮)関する(🛣)ことで、室(shì )編成のほ(🕗)か(🔃)に、(🍍)生活内容の面(miàn )か(⚫)ら(🏜)、い(🕖)ろい(😓)ろの部(🐘)が設け(😶)てあり(🈶)、全員(yuán )が期間中(🥅)(zhōng )に、一度(🔫)(dù )は(🥅)ど(🤖)の部の仕(shì )事も体験(yàn )す(🐹)るという仕組(👉)み(🤰)にな(👗)っていたの(✨)で(😬)、その運営(yíng )の方法や、人員の割り当(dā(🆕)ng )てなどについて(🧔)、(🤢)いろ(🌚)いろ(🏘)の(♓)質問が出、その説明に大(🍞)部(🤺)分(fèn )の時間(👠)がついや(🛋)された(🥁)の(🕋)であっ(🧗)た。
食後には、みんな卓につい(⛲)た(💙)ま(🚓)ま、雑談的に(🔓)感(gǎn )想(🔍)を述べあ(🍢)っ(💍)たりする時間が設(🖌)けられてい(🐺)た。次(📩)郎は、(🏔)その時(📎)間が来るの(👹)を待ちかねていたように立ちあがった。そして、みんなに今朝の起床(🧙)の板(bǎ(🤚)n )木(mù )の(❎)いきさつ(🐼)を話(🌋)し、(😌)最後につけ加えた。
「その(🗣)実際(🍘)を(🍅)、おたが(🙈)いに鍛きた(🐌)えあうのが、ここの(🛃)生(shēng )活だろう?」
相談(tá(🕥)n )は安(🚍)易あ(🐝)んいに(🤫)す(🕴)ぎるほど(🔉)、す(🙇)らす(🚱)らとはこび、ほとんど無修(xiū(📱) )正(zhèng )だった。特異(yì(🙃) )とく(🐿)いな行事を期待(dài )していた塾(💄)生た(🌨)ちに(🙉)とっては、多(➡)少物足りなく(⛱)感じ(🖼)ら(🕰)れたらしか(🔝)ったが(🚡)、(🗨)そのために、これという強(🍩)(qiáng )硬(🎅)きょうこうな(🤹)主張も出(🕴)なかった。最も多(🐥)(duō )く(💨)発(🚂)言したのは飯島だった(😡)。しかし、(🍭)それも(🍲)、自(🎯)分の存在を印象づける(🙉)目的以(yǐ )上の発(🔊)言ではなく、たいていは原案(🧢)賛成の(⛵)意見をの(🧑)べ(🦂)、(🏆)同時(🎱)に進行係をつとめると(🤜)いっ(🦐)たふ(👕)うであ(🕯)った。田川は、は(🐝)じ(🗨)めから終わりまで、一言(🙂)も口をき(😝)か(✡)なかった(😊)。
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