オナホ 強制 射精10

A「(👵)こり(🈂)や(🍠)、どう(🤐)も(㊗)、ヒ(🌅)ンヤリしすぎ(🎼)て寒く(👛)なつた。」(🌳)と(🍀)言つ(🍋)て立ち(🍣)上り、大きいくしやみ(💯)を一つして、(🏍)それから拾ひ集めた柴を背(📬)負(🚙)ひ、こそこそと林の中に這入つて行く。林の中は、雨宿り(✨)の鳥獣で大混(😸)雑である。

A「部屋を(📸)出て、廊(🍧)下を右手へまつ(🐚)す(🤷)ぐに行きますと杉の戸(😊)板に(🔳)つ(🐰)きあたります。それ(🛋)が扉です(🍼)。」

A「(💢)よし！　此方(🚃)へ来い！」

A　紙(🏅)と云うものは支那人の発明(🆎)であると(🤮)聞く(🥋)が、(💤)われ／＼は西洋紙に対すると、単なる実(🎊)用品(⛅)と云う(🌬)以外(🎣)に何の感じも起らないけれども、(🃏)唐紙や和紙の肌(💘)理き(🍴)めを(🎙)見ると(🔶)、そ(🕘)こ(✈)に一種の温(🔀)かみを(📻)感じ、心が(🐤)落(😒)ち着く(👀)ようになる(😨)。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉書や白唐紙の(🚏)白さと(👠)は違(🤬)う。西(🧟)洋紙の肌は光(💡)線を撥ね返(💇)すような趣(🌠)があるが、(🖐)奉書や唐(⛺)紙の肌は(🐏)、柔かい(👢)初雪(🏳)の面のように、ふっくらと光線を(🐪)中へ吸(🙋)い取る。そうして手ざわり(♌)がしなや(📻)か(🍘)であ(💨)り、折っても(🏙)畳(🐌)んでも音を立てない(🕴)。それは木の葉(🏰)に触(🎅)れ(🌚)て(⏸)いるのと同じ(🏬)よ(🍓)うに物静かで、(🚰)しっとりしている。ぜんたいわれ／＼(🐦)は(🚙)、ピ(🌬)カピ(📥)カ光るものを見ると(🎤)心が落(😹)ち(🕹)着(🚛)か(🚼)な(🥃)い(👘)ので(🍨)あ(🌌)る(⬜)。西洋人は食器な(♓)ど(💠)にも銀や鋼(🤟)鉄やニッケル製(🔇)のも(📿)のを用いて(👅)、ピカピカ光る様に研(⛲)みがき立てるが、(📐)われ／＼はあゝ云(🕷)う風に(♑)光るもの(🛋)を(🕘)嫌う。われ／＼の方(🌬)で(🏦)も、湯沸しや(📆)、杯や、(🛶)銚子等に銀製の(🥟)もの(🌳)を用いること(🐬)はあるけれど(🐙)も、あゝ云う風に研き立てない。却(🐻)って表面の(💥)光り(🍁)が消えて、時代(🚵)がつき、黒く焼けて来るのを喜ぶのであって(🍇)、心得のない下女などが、折角(⛲)さ(🌘)びの(👏)乗って(👉)来た銀の器をピカピカに研(🔯)いた(🐈)り(🍘)して、(😻)主(🧖)人(✌)に(🕷)叱られ(🍅)ること(🚞)が(⛽)あるのは、何処(🐡)の家庭でも起る事件で(🔸)ある。近来、支那料理の(💞)食器は一般に錫製のものが使われているが、恐らく支(🌝)那人はあ(🚸)れが古(🏹)色を帯びて来るのを愛するの(🚠)であろう(🌟)。新しい時(🥞)はアルミニ(😣)ュ(⚫)ームに似た、あまり(🏍)感(🚬)じのいゝも(🏎)の(🌃)では(🚙)ないが、支那人が使うと(🐕)あゝ云う(🌝)風に時(🔩)代を(📯)つけ、雅味のあ(🚹)るもの(🙏)に(🔖)し(📉)て(🍹)しまわなければ(🎼)承知しない。そしてあの表面に詩の文句(⛅)な(⬆)どが(✴)彫って(⚡)あ(💾)るの(🍚)も、肌(🎊)が黒ずんで来るに(🍺)従い、(⤴)しっ(🎺)くりと似合うよ(👕)う(❎)に(🎴)なる。つまり支那(🗂)人の手にかゝると、薄ッぺらでピカピカす(⚓)る錫(🏷)と云(💬)う軽(🔓)金属が、朱泥のよう(🚼)に(🛎)深(🐋)みのある、沈んだ(💸)、重々しいものになるのであ(🌝)る。支那人はまた玉ぎょくと云う石(🏬)を愛するが、あの、妙に薄濁りのした、幾(🌎)百年も(🍓)の古(🙊)い(🦓)空(🏖)気が一つ(👶)に凝結した(🍮)よう(⏬)な、奥の奥の方(🤔)までどろんとした(⛄)鈍い光りを(🏋)含む石のかたまりに魅力を感ずるのは、(🔥)われ／＼東洋人だけではないであろう(🚯)か(✏)。ル(🧢)ビ(⏮)ー(👥)や(🏗)エメラ(🕕)ル(🔡)ドのような色彩があるので(😯)もなけ(⛅)れ(🍎)ば、金剛(⏩)石のよ(📖)う(🙄)な輝きが(🚵)あるのでもないあゝ云(✏)う石の何処に愛着を覚えるのか、私たち(🐸)にも(🌺)よく分らないが、(🍃)しか(🆒)しあのどんよりした肌を見ると、いかにも支那の石ら(㊙)しい(🙌)気(🛷)がし、長い(🆕)過(🔺)去を持つ(🥒)支那文明の滓おりがあの厚(👍)みのあ(👁)る濁りの中に堆(😺)積してい(🎻)る(🧗)ように思われ、支那人が(🥢)あ(🆙)ゝ云う色沢や物質を嗜好するのに(🕵)不(❄)思議はないと云(🥙)うことだけ(😸)は、頷ける。水晶など(🈶)にしても、近(🥤)頃は智利チリから(👇)沢山(🦇)輸入さ(👱)れるが、日(🤮)本(🏢)の水晶に比べると、智利チリの(🥗)はあまりきれいに透きとお(📤)り過ぎている(💐)。昔からある甲州産の水晶と云う(🥍)もの(😇)は、(🤼)透明の中にも、全体にほんのりとした(🏡)曇りがあって、もっと重々しい(🕥)感じが(🏞)するし、草入(🛐)り(🎢)水晶などと云っ(🥕)て、奥(🈲)の(🐐)方に(🛎)不透(🍙)明な(🥋)固形物の混入しているのを、寧ろわ(🔭)れ／(🤦)＼は喜ぶので(✅)ある。ガラ(🌲)スでさえも、支(🥄)那(📪)人の手に成(🏥)った乾隆グ(🎖)ラスと云うもの(🌉)は(👢)、ガラスと云う(🍰)よりも玉(💮)ぎ(🌕)ょくか瑪瑙めのうに近い(🛣)ではない(🧠)か。玻璃(🅾)を(🔴)製造する術(☝)は早くから東洋にも知られていな(🏘)がら、(💿)それが西洋のよ(✂)うに発達せ(🛠)ず(🗂)に終り、陶器の方が進歩した(🚥)のは、よほどわ(🐬)れ／＼の国民性に(🦓)関係する所があ(🍛)るに違い(🤼)ない。わ(🤲)れ／＼は一概に(💦)光(🍇)る(💈)も(🔢)のが嫌(🔲)いと云(🕊)う訳(😔)では(🏎)ないが、(🥪)浅(🧢)く冴えた(🙃)ものより(🛎)も、沈ん(📨)だ翳かげりのあ(🌾)るも(💼)の(🖍)を好(⏪)む。それは天然の石で(🌗)あろ(🎄)うと、人工の(❤)器物(😈)であ(🔸)ろ(🙏)うと、必ず時(🤫)代のつやを連(🎛)想さ(🚫)せるよう(👱)な、(🦌)濁りを帯(🛬)びた(🚝)光りな(🤟)ので(🐓)ある。尤も時代のつやなど(😠)と云(💌)う(💖)とよく聞(🌷)える(🆕)が、実を云(🌈)えば手垢の光りである(🤰)。支(😿)那に「(🔠)手沢」と云う言葉があり(🔞)、日本に「なれ(🤱)」と云う言葉(🤙)があるの(😃)は、長(🖨)い年月の間(🏭)に、人の(🍠)手が触(🖌)っ(🤡)て(🌽)、一つ所をつ(🏪)る／(🤷)＼撫(❎)でているうちに、自然と脂が沁み込ん(🍠)で来るよ(🔣)うになる、そのつやを(🍀)云(🈯)う(❤)のだろ(🚻)う(🛣)から、云(🎾)い換(👚)え(😴)れ(🛳)ば(🌘)手(🖤)垢に違いない。し(😚)て(🐷)見れば、「(👁)風流は寒きもの」(🛏)であると同時に、「むさきものなり」と云う(🏓)警句も(☔)成り立つ。とにかくわれ／＼(🌔)の喜(🕘)ぶ「雅致」と云うものの中に(⌛)は(👑)幾(🔮)分の不(🚪)潔(🎼)、かつ非衛生的分子(🛒)があることは否まれ(❌)ない。西洋人(🍪)は垢を根こそぎ発き立てて取り除こうとする(🐁)のに反し、東洋(🏪)人(😺)はそれを大切に(🐇)保(🎽)存して(🤫)、その(☕)まゝ(🔸)美化する、と(😼)、(🐽)まあ負(📊)け(💑)惜(🤚)しみを云えば云うとこ(🛠)ろだが、因果なことに、われ／＼は人間の垢や油(🕸)煙(⛴)や風雨のよご(🐒)れが附(🕐)い(🗻)たもの、乃至はそ(📼)れを想い出させるよ(🚡)うな色あい(🖌)や光沢を愛し、そ(😽)う云う(📲)建物や器物の中(🕞)に住(🔯)んでいると、奇妙(🐈)に心が和やいで来、神経が安まる。そ(💁)れ(🏉)で私はいつも思うのだが(🏴)、病院(🎐)の(🎸)壁(🚕)の色(🎲)や手術服(🌽)や医療機械なんかも、日本人を相手にす(🤥)る以上、あゝピカピカ(🍋)するものや真(🚒)っ白なも(🤑)のばか(🆑)り並べ(🔧)ないで、(👄)も(🦄)う(📊)少し暗く、柔(📰)かみを附けたらどうで(💜)あろ(🈁)う。も(❣)しあの壁が砂(🛢)壁か何(💁)かで、日本(💤)座(🗺)敷の(🏚)畳の上に臥ねなが(🕔)ら治療を受けるのであったら、患者の(🌲)興奮が静まることは(🐛)確(⛏)かであ(🚶)る。われ／(🥋)＼が歯医者(🌙)へ行くのを嫌うのは(🦎)、(📥)一(🈵)つには(🙁)がり(🐨)／＼と云う(💔)音響にも因る(🈺)が、(🕠)一(🥓)つにはガラスや金属製(💎)のピ(🕝)カ(🗯)ピカす(❣)る物(🚜)が多過ぎるので、そ(🍸)れ(🎺)に(🎦)怯えるせいもある。私は神経衰弱の激しかった時分、最新式の(♿)設備を誇るアメリカ帰りの歯(🔤)医者と聞くと、却って恐毛をふ(🌏)るっ(🏓)たも(🆕)のだった。そして田舎の小都会などにある(⌚)、昔風の(🏃)日本(🌒)家屋(🏜)に(🐉)手術室(🚁)を設けた、(📚)時代後れのしたような歯(🕺)医者の所へ好(🤵)んで出かけた。そ(😦)う(⚪)かと(🕉)云(🔇)って、古色を帯びた医療機械なんか(🎨)も困る(😘)ことは困るが(♐)、もし近代の医術が(💄)日(➰)本で成長し(🈹)たのであっ(⚾)た(😬)ら(📧)、病人を(🏕)扱(🦐)う(😬)設備(😜)や機械も(⏮)、何(🍺)とか日本座敷に(🕟)調和(⚫)す(💻)るよ(❤)うに考案されていたであろう。これもわ(🗺)れ／(🆕)＼(🚬)が(🧥)借(♉)り物のために損を(🔟)している一つの例(🖇)である。

A「(⚓)出(🕺)て行け！」

A　僕は、ああ(📋)妹だなと思つた(🚳)ので(❔)、おは(⤴)ひりと言(😲)つた。尼は僕(🔕)の(🌒)部屋へはひり(🔢)、靜かにうしろの襖を(🛡)しめ(🏭)、(♒)木綿の固いころ(🤷)もにかさ(🏣)かさと音(👄)を立(👐)てさせながら僕の枕元(🐌)まで歩い(🚏)て來(🏮)て、(🥛)それ(🍷)から、ち(🚔)やんと坐つ(🗾)た。僕は(🌝)蒲(⭕)團の中へもぐ(🤷)りこみ、仰向けに寢たままで尼の顏をまじまじと眺めた(🔡)。だ(🔵)しぬけに恐怖が襲つ(🚡)た。息(🛐)がとまつて、眼(📏)さきが(🏤)ま(🗡)つくろになつた。