「うちのせがれも(🧛)、学(🈯)校(xiào )から帰(guī )っ(🧤)て来る(📤)ころです(🙍)から、会ってやって(🛎)ください。」
(🎴)わ(😑)が(🐻)家(⏺)の墓地は村(🦉)(cū(🤞)n )の裏側(cè )に(🈺)あ(🗡)る(🎆)古い丘の上(🥪)で、永昌(chāng )寺えい(💥)しょ(🕙)うじと(🍁)い(😷)うお寺の境(🌳)内につづいたと(🤒)ころに(⛲)あります。す(🚞)ぎの(🦅)木(👩)立(🔧)ちの間から、(🎄)浅い谷の向(🥀)こうに木曾ら(🐏)しい石をの(💻)せた人家(jiā )の板屋根(⌚)、色づいた柿かきのこずえ(✉)なぞが(🤳)見(jiàn )えるところ(🚆)で(🌵)す。大黒屋(🎆)だいこく(🅾)や(🌨)と(🐭)か(🍸)、八幡屋やわ(🔫)たやとか、その他いろいろ(❄)な屋(🍴)号のつい(🔷)た家々(🍫)の(⛏)こけむしたお墓が並んだわきを通って、すぎの枯れ(🥂)葉(yè(🦃) )の落ちているし(🎦)めった土をふんで行く(😕)だけでも(🥀)、(⛰)なんとなく心(📎)の改まってくる(🛬)よう(🏑)な(🐳)ところです(⛩)。その墓地の突きあたりに、どまんじ(🥎)ゅ(👎)うのかたちに小高(🌫)く(🌿)土を盛(shèng )りあげ、青(💀)々とした芝(zhī )草(👩)の色もむ(🍄)かしを語り顔な(💧)のが、父の長く(🚟)眠(⏱)っ(🚂)ている場所(🚛)で(🐐)し(🖨)た(🦇)。永昌(chāng )寺(🔁)の本(🗳)堂(táng )で母の葬儀(yí )をすませた(🚼)あと、遺骨は父の墓(mù )のわきにうずめ(🔑)ましたから(🈴)、同じかたち(🐨)の(🥅)ものが(😖)二つそこに(🌭)並(bìng )びました。
そ(🐜)の(💟)人を(🐲)仙(🦎)台から連れ(😩)て来て、はじめて(😩)用(🥧)が足りたということでした。そんな(🌙)漁師こと(🤚)ばの通弁(📅)をだ(🙎)れがつ(🌯)とめたかと言(📐)いま(💁)すに(🈂)、そ(🏢)の耳のいい(♊)人は(😽)もはや三(🐲)(sān )十(🤗)(shí )年近くも仙台(🔛)地(📐)方に住む外(🌽)国の宣教(🛎)師でした。ローマ旧教をひ(🖋)ろめに日本(běn )へ渡って来(🌯)た人で、ジ(✂)ャッキという名前のフラ(👴)ンス人(rén )で(🤽)した。こ(🐗)のジャッキ先生、ギリシア(🌟)語(yǔ )の(✡)知(zhī )識(shí )もあ(😀)っ(🐑)て、学(xué )問(📥)のある坊(fāng )さん(🐖)でしたが、年百年じ(🥘)ゅう、同じよ(🌩)うな黒いぼう(🥨)しをかぶり、(🕕)黒(🎢)い服を着て、(🎾)なりにもふ(👘)り(🕉)にも(🏁)かま(🚖)わ(⛺)ずに(🕧)荒(huāng )浜(bāng )のほうまで宗旨(zhǐ )しゅうしをひろめ(🌙)に行(🦎)くうちに、そんな漁師ことば(🎮)の通(🔰)弁(🌑)(biàn )がつとま(🥋)るほど、いい耳(ě(🕠)r )を(🐴)持つようにな(🙆)っ(🌂)たのです。
そ(🆓)の(♎)ころの(🎏)木(mù )曾路はまだ、わたしが初めて上京した時に歩いたままの道(🗾)でした。行(🏝)く先の谷のか(💰)げに休(🐁)み茶(🕴)屋(📪)などが隠れていて、石(🍨)をのせた(👣)その板屋根か(❣)らは青々とした(💍)煙の立ち登るのが(😏)見えま(🤞)した。皮の(🐾)むなび、麻(má )のは(🚌)えは(🏳)らいから、紋(wén )のついた腹(fù )掛(⛩)けま(🏂)で、昔のままの(🛢)荷(hé )馬がいい鈴の音をさ(🈹)せながら行ったり(🍥)来たりして(🌷)いるのもその道(dào )でした。
一(🍇)四 朝(🕸)
それ(🍃)から(⏬)、小学校の事務員と(🗡)なっ(🥇)て(🈺)、それが最後(hòu )かと思いましたら、(😂)い(🤺)や活(huó )版職工(gōng )となっ(🛰)たのでした(✒)。活版職工となって(🕊)、それから(🚛)こ(🕙)ん(🧗)どは(🍛)古着商となりました。
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