陽(🖱)貨(🗻)ようか、孔子を見んと欲す(🎭)。孔子見(🔖)ま(💐)みえず(🔛)。孔子に(📼)豚いのこを帰おく(💉)る。孔子其(🗾)の(🛌)亡き(😧)を時(⌚)として、往きて之(zhī )を拝す。諸これに塗(❇)みちに遇(🔻)う(🍧)。孔子に謂いて曰(🚧)く、来(lái )れ、予(🍤)わ(🧀)れ爾な(🛵)んじ(🗣)と言(yán )わんと。曰く、(😗)其の宝を懐(🐔)きて其の邦(👼)を迷わすは、仁と謂(wèi )うべ(🦃)きかと。曰(yuē )く(🏜)、不可なり(🚥)と。事を(🎀)従うを好みて亟しばしば時(shí )を失う(🐝)は(🔖)、知と謂(🎬)うべきかと。曰(yuē )く、不可(kě(🙁) )なりと。日(😫)月(yuè )逝(shì )き、歳(suì )我と与にせずと。孔子曰(yuē )く、(😃)諾(🐭)だ(🐱)く、(🚦)吾(🕦)将まさ(🌖)に仕えんとす(♒)と(🚣)。
(なるほど孔子は音楽の理(🤥)論には(🥋)長じているだろう。しか(🔄)し、実際(jì )楽器(🐦)を握って(🆕)の技(🎧)術にか(🌛)けて(🏑)は、何(🍄)と(😛)いっても(🤐)自分の方(📄)が玄人くろう(🥍)とだ。)
(もし、孟孫(sūn )氏に(🍩)、(👢)はなはだしい僭上沙汰(tài )でもあれば(🚄)、そ(🐡)れは孟孫(sūn )氏一(yī )家(🍥)の問題(tí )だけでなく(🙉)、魯(lǔ )の国(🏰)の問(🐪)(wèn )題(⛄)であり、ひいては天(👠)下の道(dào )義(yì )を紊ることに(🤽)も(😈)な(🔂)る。それに、万一(🌓)、自分に一応の相(xià(🎄)ng )談をした(📂)、と(🍵)でも(👬)云い(🏖)ふらされると、これか(✴)ら自(zì )分が(🥎)や(🗯)って行(🎇)こうと(🎈)する政治の(😋)精(jīng )神を(🏇)、傷(😩)けることに(🌪)もなる。出(🤖)来れば、自分のい(♊)った意(🔸)味(wèi )を、(🌭)はっきり(💡)さし(🕑)て置(🐡)く(👲)に越(yuè )した(😳)ことはな(✡)い。しかし(🖱)、(🔶)祭典の計画(🍸)について、直(❣)接の相(xià(🐝)ng )談(tán )もうけない(📜)で、こちらからそ(🏗)れを云い出すのも非礼(👏)だ(🍫)。何とか方(fā(🧛)ng )法(🎲)は(🍉)ないもの(🍤)だ(💵)ろうか(🍣)。)
だが、こう(🚀)した彼の努力も(🥕)、心境の(🐑)幼稚な門人たちには何の利(lì(🔨) )目も(🥣)な(🧜)かっ(🚒)た。彼等には、天命(💢)が(🕣)何(🏨)だか(🍳)、仁が(⛄)何だか、(♿)まだ皆目(📴)見当がついてい(🛍)な(🎄)かった。彼(😳)等(děng )は(🍎)、(😮)ただ仲(🛰)(zhò(⚾)ng )弓に(🕜)いくらかでも(📃)けちをつけ(🚎)さえす(🏜)れ(🗄)ば(🌜)、(👿)自分(fè(😓)n )たちが救われるような気がす(🍿)るのだ(👦)った。こんな種類(❄)の門人たちに対し(🙀)ては、さすが(😑)の孔子(zǐ(⚡) )も手がつけられないで、いく(🔎)たび(🤧)か絶望(wàng )に(⛄)似た気持(chí )にさえなるのであった(〽)。
で彼はついに一策(cè )を(🐠)案じ、わざわ(🗺)ざ孔子(😼)(zǐ )の留(liú )守をねらって、豚(⬆)(tú(🌫)n )の蒸(🈴)肉を贈(🚣)ることにしたの(💭)である(🦋)。礼に、大(♏)夫(fū )が士に物を贈(zè(🌍)ng )った時(shí(💚) )、士が不在で、直(🐨)接使者と応接が出来な(🤧)かった場(👓)合(hé )には、士は翌日大夫の(🥌)家に赴いて、自(zì )ら謝(xiè )辞を述(shù )べなければな(🎀)ら(🔭)ないことになっている。陽貨(🔳)はそこをねら(💯)った(📇)わ(🗼)けであった。
「平素敬慎(shèn )の(🤲)心を(🌷)以て万(wàn )事(🌧)を(🍪)裁量しつ(💏)つ、しかも(🆔)事(😔)を行うには大(dà(🗝) )ま(〰)かでありたいと思い(👰)ます。それが(🥅)治民の(🕝)要道(dà(🎳)o )ではありますまいか(🐮)。平(💚)(píng )素(🅰)も大ま(💎)か(🐏)であり、事を行うにも大(🆙)(dà )まかであ(👞)ると(🐩)、(💉)とかく放慢(🍨)に流れ(🍗)が(🌗)ちだと思(sī )いますが…(📈)…」
「で、わ(🍯)し(😞)は、違わないようになさ(❇)るがよい(🚯)、と(🎓)答えて置いた。」
(➗)彼は、忌々しそ(💖)うに(🍉)、窓からぺ(🚺)ッと唾(🔋)を吐(tǔ )いて(😱)、青空を仰いだ。す(🌶)る(🚰)と、彼(bǐ )は、そこにもう(⛅)一(yī(📌) )度、ちらと孔子の眼を(😾)見た。相変らず微(wē(➰)i )笑(🏿)を(🏨)含んだ深(shēn )い眼(♎)である。
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