孟懿(yì(😦) )子の父(🎙)は孟釐子(zǐ )もうきしといって、(🛄)すぐ(🕟)れた人(ré(💟)n )物であ(🏈)り、(🚄)その臨(lí(🍺)n )終には、懿子を枕(🏏)辺に呼ん(🐪)で、(🖲)そ(😆)のこ(👞)ろまだ一青年に過ぎ(❎)なかった(🥄)孔子の人物を讃(zàn )え、自分の死(🖊)後には(🐅)、かならず孔子(zǐ(🍮) )に師事(🐧)(shì )す(🕞)るように(🐮)言いの(🗄)こ(🔰)し(📥)た。懿(📝)子は、(📬)父の遺言(🚱)にしたがって、それ以(🥣)来、弟の南(🏎)宮敬淑な(🥞)ん(🐾)ぐう(🆑)け(🔱)いしゅ(💄)く(😸)と(🥄)と(🏾)もに(🖤)、孔子に(➕)礼を学んで来たのであるが、彼(🧐)の学問(🥤)(wè(💆)n )の態(🈚)度には、少し(🤟)も(🔗)真面目さがなかった。彼が(🛳)孝の道を孔(kǒng )子(🌼)(zǐ(😌) )にたずね(🏸)たのも、父(fù )に(🛂)対する思慕の(🚢)念からとい(👆)うよりは、その祭祀を荘厳にして(💤)、自(zì )分の権(quán )勢を誇示したい底意(🍈)からだっ(👮)た(🧘)、(📌)と(🚾)想像(xiàng )されている。
と答え(😢)た。仲弓(😜)(gōng )は(🥧)、孔子(zǐ )がこの言葉(yè )によ(🏌)っ(👨)て、彼(🧤)に「(🐢)敬(jìng )慎」と「寛恕(shù(🎹) )」の二徳を教(jiāo )えたものと解して、
孔子は、(🔣)その(🌍)日の儀式におけ(🐻)る楽長の不(bú )首尾にもかか(🎖)わら(😄)ず、いつもよりか(🌶)えっ(👱)て朗らかな顔をして(🕳)、退(🚨)出し(🍎)た。
「か(🔖)りに斑牛まだ(🕧)らうしの子であっても(🙈)、天(tiān )地山(shān )川(chuā(✝)n )の神々はお嫌いはされぬかの。」
「(🗝)なるほど―(🔂)―(🐂)」(🛰)
(🍺)孔子は、(👓)し(💬)かし、それに(🐠)は答(dá )えない(🤸)で、また歩(🐬)(bù )き出(🤷)した。そし(🏥)て独(dú )言のよ(⏱)うに云った。
「8父(fù(🔢) )母(mǔ )に仕(shì(🕠) )えて、その悪を默(🌬)過(🤾)するのは子の道でな(👀)い。言葉を和(hé )らげて(🎴)これを諌(dǒ(👎)ng )む(🤹)べきだ(🉑)。もし父(🕌)(fù )母が聴か(⛅)なかったら(👈)、一層敬(😚)(jìng )愛の誠をつ(🥝)くし、機(🏍)を見て(🌵)は(🕎)諌(dǒ(🏟)ng )めて、(🚜)違わないようにせよ。どんなに苦しくても、(🍜)父母を怨んではな(🚑)らな(🚁)い。」
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